一
　　 周日，天氣晴朗，陽光明媚，上小學(xué)四年級的小外孫開心要寫一篇紀(jì)念孔子的作文，吵著鬧著要我陪他去貴陽花溪孔學(xué)堂。說實話，自從孔學(xué)堂建好后，我有好幾年沒去了，也想去看看。于是決定同小外孫一道去游玩孔學(xué)堂。
　　 我和妻子帶著開心從家里出發(fā)，沿著花冠路東面步行一公里多，乘地鐵前往。出地鐵站后，穿過青石建造的橫跨花溪河的一座壯美石橋，再往前走一段，就到了位于花溪河畔東面的孔學(xué)堂，隨后從高大雄偉的“孔學(xué)堂”石門進(jìn)入，走過“欞星門”后五間八柱的石坊，穿過“泮池”，走過“泮橋”，拾階而上，就來到了孔學(xué)堂館前。
　　 在又寬又徒的石階與孔學(xué)堂館之間，有一塊用青石鋪成的千余平米的平平長方型石壩，中間佇立著一座九米多高的孔子石像。在孔子像背后，是一棟棟古色古香的教室、圖書館及相關(guān)館所，這些建筑均以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，散發(fā)出淡淡的木香。石壩兩旁安了不少精致美觀的石凳，走累了可坐上去休息一下，吹吹涼風(fēng)，看看風(fēng)景，讓人心曠神怡。
　　 開心看到孔子像，好奇地圍著它轉(zhuǎn)了一圈之后，站在石像前抬頭凝視許久，隨后跑到我面前，叫我給他擺擺孔子的故事。我小時曾看過孔子的小畫書，參加工作后又去過孔子家鄉(xiāng)山東曲阜市參觀過著名的孔廟、孔府、孔林等景區(qū)，對孔子的往世今生略知一二，就給小外孫當(dāng)起了“解說員”，一五一十地給他敘擺起了孔子的故事。
　　 孔子于公元前551年出生在魯國，即現(xiàn)今的山東省曲阜市。他三歲時，父親就離世了，家庭貧窮，但孔子從小勤奮好學(xué)，品行良好。長大后，曾當(dāng)過管倉庫的“委吏”和管畜牧的“乘田”等小官，很有實際才能。他雖然學(xué)無常師，但卻掌握了三代文化，特別是周代的禮樂。三十歲左右，他在家鄉(xiāng)開始興辦私學(xué)，五十歲時，當(dāng)上了魯國的“中都宰”，雖然職位不高，但在任職短短的一年中，政績突出，第二年，就升任為“小司空”，就是掌管土木的副官。后又升任“大司寇”，負(fù)責(zé)國家司法、刑獄和治安的最高長官。不久后，因國家政局動蕩、齊人離間，孔子不得已率弟子離開了魯國，開始周游列國，奔走于衛(wèi)、宋、陳、蔡、齊、楚等國家。離開魯國十四年，四處奔波后，仍沒有獲得機會施行自己的政治主張。最終魯國的魯哀公把他請了回去，賜封國老，稱“尼父”。公元前479年，孔子在魯國去世，享年七十三歲。
　　 孔子去世之后，他的弟子們把他的言行和思想語錄記錄下來，整理編成《論語》，該書被后人奉為儒家經(jīng)典?？鬃右簧难孕校瑢笫烙绊懮钸h(yuǎn)長久，他編訂的《六經(jīng)》成為中國古代儒生必學(xué)的名著，主張的“仁”“德”“禮”及用禮法規(guī)范社會制度、人際道德、日常禮節(jié)等內(nèi)容滲透于社會的方方面面，尤其是對祭祀、行政、日常溝通、衣帽服飾、音樂、倫理等方面有極好的規(guī)范禮制。他認(rèn)為只有這樣，人的行為和言語才能達(dá)到遵循禮制的最佳境界，達(dá)到中庸之道的要求，達(dá)到社會和諧穩(wěn)定，實現(xiàn)長治久安。
　　 “克己復(fù)禮”是孔子一貫倡導(dǎo)的重要思想。對于克己復(fù)禮中的“克己”一詞的含義，歷朝歷代的儒生有許多不同見解。從先秦時期文字的習(xí)慣用法來講，“克己復(fù)禮”中的“克”解釋為“能”，其含義是讓自己心中時常裝有道德，自覺踐行禮的規(guī)范。而千百年來儒生多將“克己復(fù)禮”解釋為克制自己、壓抑自己的欲望去踐行禮制。另外，《論語》中記述了孔子“不語怪力亂神”。意思是指君子不談?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神之事，而是要做到“發(fā)憤忘食樂以忘憂”，敏而好學(xué)潔身自好。用魯迅先生的話說：“孔子以修身齊家治國平天下等實用為教，不欲言鬼神。”這一思想深刻影響了中國文化的發(fā)展，使中國文化注重現(xiàn)實政治和世俗生活，而不去追求超越現(xiàn)實的宗教或是神學(xué)世界?？傊?，孔子就是一位偉大的思想家、教育家、政治家、文學(xué)家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自古到今，人們都尊稱他為“孔圣人”。
　　 我話音未落，妻子接過我的話，對小外孫說，聽了你外公擺的故事，我感到孔子的一身就是藥王爺?shù)淖臁员M了苦頭?？伤麖男【湍芸朔щy，奮發(fā)向上，飽讀詩書，一生擁有豐富的文化知識。當(dāng)官后又胸懷大志，一心一意替平民著想，值得后人敬仰。你來這里，耳聞目睹孔子一生的經(jīng)歷后，要更加珍惜今天來之不易的幸福生活，把孔子精神落實在實際行動上，進(jìn)一步把學(xué)習(xí)搞好。好不好？開心聽后，點了點頭，拉著我們的手走進(jìn)了孔學(xué)堂館。
　　
　　 二
　　 進(jìn)去一看，哇，里面你來我往，絡(luò)繹不絕，一波又一波的游客在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，還在連續(xù)不斷地進(jìn)入學(xué)堂，猶如趕集一般熱鬧。有的在堂館內(nèi)邊走邊看，有的圍著導(dǎo)游聽介紹，還有的聚在一起參加孔學(xué)堂開展的相關(guān)文化活動。為讓開心更多地了解孔學(xué)堂的概況，我們緊跟在剛進(jìn)門的一群游客的后門，來到堂館內(nèi)中間的上千平米寬的禮儀廣場上，聽導(dǎo)游給我們介紹起了孔學(xué)堂的基本情況。
　　 孔學(xué)堂2010年開始建造，2013年建成并開館，2015年榮獲國家四A級旅游景區(qū)稱號。總占地一千多畝，建筑面積十五萬平方米。它順應(yīng)山形地勢，坐西南朝東北，前有文案山，下有花溪河，背靠大將山，依山傍水，風(fēng)景秀麗。整體建筑呈“三軸交聯(lián)”之勢?？v軸即“禮軸”，由西北至東南縱貫，象征孔子的核心思想“禮”與“仁”，起于欞星門，經(jīng)過大成門、禮儀廣場、大成殿，終止于杏壇。大成殿為孔學(xué)堂核心，是祭祀孔子的中心場所。橫垮“禮軸”之上的“風(fēng)軸”象征儒家“治國平天下”的實踐，軸上左面建有講堂館、溪山書院，是會議研討、學(xué)者講學(xué)的主要區(qū)域?！靶休S”象征儒家思想的實踐，軸上有鄉(xiāng)賢祠、陽明館、奎文閣等建筑群。鄉(xiāng)賢祠供奉著貴州歷代賢達(dá)名士，陽明館祀奉明代大儒王陽明，奎文閣典藏儒學(xué)文化經(jīng)典。建筑特點以灰、黑、白為主色調(diào)，簡潔明朗，整體章顯出山光、云樹、水影、溪波特色，與周邊自然山水融通匯合，從而形成了一個更為自然舒展的人文氣息。
　　 同時，孔學(xué)堂在整體布足上充分考慮到游覽人員的年齡狀況及需求，切實做到了人性化。你們看，從大門口到堂館，有三條路到此。游客可坐觀光車從右面的觀光車道直達(dá)，也可從中部登石階而至，還可從左面的木棧道順山進(jìn)入。另外，緊靠孔學(xué)堂南面不遠(yuǎn)，位于風(fēng)景秀美的十里河灘邊，還修建了與之配套的“大成精舍”精品酒店。這里不僅可提供舒適的住宿，還能享受當(dāng)?shù)氐母黝惷朗?，還可在飯后茶余到靈秀靜美的十里河灘游玩。
　　 導(dǎo)游停了一下，又告訴我們說，孔學(xué)堂是一處以傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的大型公益性文化機構(gòu)，堂內(nèi)劃分為“公眾教化區(qū)”“中華文化國際研修園”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”三部分，內(nèi)設(shè)有文化傳播中心及理事會、孔學(xué)堂發(fā)展基金會、由國內(nèi)知名文史專家組成的“孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會”，還有以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為研究重點的“孔學(xué)堂高等研究院”以及孔學(xué)堂網(wǎng)站、孔學(xué)堂藝術(shù)團(tuán)、孔學(xué)堂書畫研究院等機構(gòu)，是貴州省高端的文化學(xué)術(shù)交流平臺和傳習(xí)研修基地。它看上去既是一個人氣興旺的客堂，還是一方心靈修行的幽堂，又是中國文化傳播的“天堂”。堂內(nèi)實行免費開放，游客在這里，會感到如在家里一樣的溫暖。
　　 那天，在堂館內(nèi)參觀時，我遇見了來此游覽的山東泰安游客陳維化。他告訴我說，他們一家五口人，原本是來看貴州著名的安順黃果樹瀑布，然后再一路向南，到四季如春的昆明旅游。沒想到到貴陽后，聽說離省城不遠(yuǎn)的花溪河邊建有一個孔學(xué)堂，建設(shè)風(fēng)格獨特美觀，加之交通方便，遂起了來這里看一看的念頭。隨后一家子從省城貴陽出發(fā)，乘上三號線地鐵，很快到達(dá)對面的孔學(xué)堂站，再行走一段平平的石板路就到了目的地。
　　 果然，不看不知道，一看嚇一跳。我們是地地道道的山東人，來自孔子的故鄉(xiāng)，對孔子有著深厚的感情。這些年，我們曾到過許多中外建造的孔學(xué)堂去游玩參觀過，但到此一看，當(dāng)?shù)卣绱诉@般重視孔子文化的傳承，選擇這么好的風(fēng)水寶地修建孔學(xué)堂，真是冷灰里爆熱栗子——意想不到。這里依山傍水，美麗如畫，無論是在教室里聽課，還是在景區(qū)里散步，都讓人感受到一種寧靜而平和的氛圍，實在令人驚嘆。
　　 三
　　 邊走邊看，邊聽邊悟，深感這里名副其實，著實是一個傳承、普及、教化、推廣孔子傳統(tǒng)文化，進(jìn)行道德引領(lǐng)和提升的專門場所。據(jù)介紹，自2013年元月開放以來，孔學(xué)堂已舉辦傳統(tǒng)公益性講座九百多場，時常在中華民族的各個傳統(tǒng)節(jié)日里開展形式多樣的文化活動，推出“陽明文化”“鄉(xiāng)土中園”“美學(xué)漫步”等二十五個主題系列講講座，邀請了許嘉璐、王蒙、單霽翔等一大批學(xué)養(yǎng)深厚的海內(nèi)外專家來孔學(xué)堂授課，線上線下聽眾累計達(dá)五六萬人次，為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)，得到社會各界的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。
　　 與此同時，孔學(xué)堂還注重開展了人生“開筆禮、成人禮、結(jié)婚禮、敬老禮”這“四禮”活動。每年開學(xué)前，不少學(xué)校都會組織新生到這里來開展“開筆禮”活動。這里的工作人員告訴我們，來這里的孩子，要求他們撫齊領(lǐng)口、捋平褶皺，扣好扭扣，以昂揚向上的精神壯態(tài)，面向大成至圣先師孔子像行大揖禮，以表尊師敬長之情。接著孩子們在老師的示范下紛紛動筆，寫好自己人生中第一個大字——“人”。讓他們從小養(yǎng)成行為規(guī)范，文明禮貌的好習(xí)慣。這些年來，許多省內(nèi)外不同年齡的游客都會慕名而來，分別參加成人禮、結(jié)婚禮、敬老禮等系列活動。另外，孔學(xué)堂還開辦起了青少年吟誦、國畫、書法班，吸引眾多青少年來此，自覺學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
　　 尤其是今年初以來，為更好地豐富市民及游客的文化生活，孔學(xué)堂精心組織開展了眾多文化活動。春節(jié)期間，邀請了省內(nèi)外著名的音樂家在孔學(xué)堂文藝廳舉辦了一場大型迎新春音樂晚會，讓大家在快樂美妙的音樂聲中歡度新春佳節(jié)，迎接新年的到來。在清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日里，分別組織游客開展了包清明粑，飲清明茶，分辨百草、包粽子祭祀屈原等民俗治動，還開展了非遺木偶表演等。通過這些活動的開展，充分活化了孔子的儒家文化，極大地豐富了當(dāng)?shù)孛癖娂巴鈦碛慰偷奈幕枨蟆?br />　　 “外公，你看，那里在搞猜謎活動呢?！弊咴谇懊娴拈_心回頭對我們說。走近一看，在孔學(xué)堂大成殿門前壩子里，正在舉辦“猜謎語，迎六一”有獎活動。活動現(xiàn)楊，設(shè)置了長長的四面謎語墻，掛有五百多條精心編制的謎語，內(nèi)容涉及文字語言、歷史文化、生活飲食，地名和網(wǎng)絡(luò)流行語等。猜謎現(xiàn)場人頭攢動，熱鬧非凡，許多孩子在現(xiàn)場冥思苦想，不少家長和市民游客也參與其中。聰明機靈的小外孫指著墻上“一加一，猜一字”的一幅猜字謎語“考”我，問我叫啥字，嘴快的妻子趕忙回答說，這個簡單，不就是 “二”字嘛。我看了妻子一眼，感到又氣又好笑，然后說到，要是這么簡單，還用猜嗎？那天，開心猜中了好幾條謎語，獲得了彩畫筆、羽毛球牌、文具盒等不少獎品。猶如草船借箭——滿載而歸的他，抱著獎品笑呵呵地說：“哇塞，這孔學(xué)堂真好，開展的活動有趣，我們不僅能在這里游玩，還能增長知識。”
　　 幾天后，小外孫開心在《游孔學(xué)堂》的作文中寫到：那天，我和外公外婆去游玩孔學(xué)堂，收獲可多了。我深深認(rèn)識到孔子是文化的圣人，他的精神、文化、思想都值得我學(xué)習(xí)。今后我一定要像他那樣，做到“克己復(fù)禮”，在學(xué)習(xí)生活中克服自己的缺點、弱點，多做有益于別人的事，好好讀書，多學(xué)知識，長大后做一個有用的人……