中國漢字燦若星河，有據(jù)可查，《中華字?！肪褪珍洕h字85568個。在這些漢字之中，要說給我留下深刻印象的，“井”無疑是其中一個。它最早始見于商代的甲骨文，至今已有數(shù)千年的歷史，是中華文明史上一個不可或缺的元素。
　　 井是象形文字。它古代的形狀，傳統(tǒng)上被認為像一個圍著井的欄桿。其含義指從地面挖出個深洞來取水，延伸擴展為形狀像井的東西，如天井、礦井、煤井等。
　　 井是二十八星宿之一，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在古代占有特殊的歷史地位。古制中，八家為一井，后來，借指人口聚居的地方或鄉(xiāng)里，如市井。先秦時期，實行一種土地制度叫“井田制”。所謂的“井田”，指道路和渠道縱橫交錯，把土地分割成方塊兒，形狀像井字，因此叫做“井田”。宋朝王安石在《明州慈溪縣學(xué)記》中就有記載：“古者天下之田，黨癢、遂序、國學(xué)之法立乎其中”。這充分說明，井在古代社會中崇高的政治、經(jīng)濟地位。
　　 井是一個村莊繁衍生息和興旺發(fā)達的保證，是農(nóng)耕文明的重要體現(xiàn)。民以食為天，土地是農(nóng)民的命脈，為土地提供水源的井，自然就是維持生命呼吸的造氧機。水是生命的起源，井是水的載體，有了井，才成就了生命的春天。電視劇《神醫(yī)喜來樂》中，瘟疫流行之際，喜來樂投藥于井，治好了流民惡疾，正是發(fā)揮了井的功效。
　　 在過去，人們有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，井融入了鄉(xiāng)愁，儼然母親的乳汁。家國情懷，難舍難分，他們把這叫做“背井離鄉(xiāng)”。在這里，井儼然就是故鄉(xiāng)的化身，是遠方游子精神的寄托。
　　 有褒就有貶。鑒于井的形態(tài)閉塞，有時候它也被當作反面教材。書中將目光短淺的人稱之為“井底之蛙”，諷刺的意味毋庸諱言，更有甚者，落井下石。靖康之難，東京淪陷，被擄的徽、欽二帝“坐井觀天”，受盡了屈辱。此時的井，簡直就成了一副囚籠，蹂躪人性的工具。
　　 瑕不掩瑜，這只不過是意識形態(tài)的一種誤讀，井有利民生，這是誰也否認不了的事實。自古以來，人們的生產(chǎn)和生活根本離不開井，農(nóng)田灌溉、人畜用水，沒有井可以說寸步難行。井早已融入人們的生活，成了生命的一部分。即便在社會高度發(fā)達的今天，井依然發(fā)揮著重要的作用。
　　 水無常勢，井無常形，形態(tài)的演變不可避免。過去的井基本是青磚井，肚大口小，一般有井臺保護，這樣的好處是安全。之所以“大肚子”結(jié)構(gòu)，一是能夠吸收更多的泉眼，保證供水量；二是擴大了空間，可以增加更大的容積。
　　 這樣的井比較老舊，與之配套的取水設(shè)備當然也比較原始，像牛拉的水車、人搖的搖輪。二十世紀六七十年代，機器也有，但少的可憐，珍稀度堪比國寶大熊貓。至于潛水泵嘛，還在“娘胎”里待著呢，當然就更指望不上了。這樣的生產(chǎn)條件，下的苦力雖說不少，效率卻不敢恭維。
　　 那時打井叫挖井，都是人工一锨锨掘出來、一筐筐提上去的。在炎熱的夏季，人幾乎就要曬暈過去，但仍咬牙堅持，井就是在這樣艱苦條件下才建成的?？梢哉f，每一滴井水，都凝聚著勞動人民的血汗。
　　 正是由于來之不易，才愈發(fā)顯出井的珍貴。在我的小學(xué)課本上，有篇文章叫《吃水不忘挖井人》，講的是毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命時，為沙洲壩村挖井的故事。當?shù)卮迕駷榱吮硎靖卸?，在井旁立了一塊石碑，上面刻著：“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席?！?br />　　 隨著社會的發(fā)展，手工挖井落后的弊端顯露無遺，科學(xué)技術(shù)的提高，使機械打井走上前臺。它的好處是省時省工，過去十天半月才能完成的活兒，現(xiàn)在當天就能完工，用人還少，且打的更深、出水量更大；再就是節(jié)省資金，以砂管取代磚塊，不僅工作效率高，透水性也好，經(jīng)濟成本非常合算；第三個好處是少占用耕地，井口直徑50公分左右，大大節(jié)約了土地資源。
　　 這時的井稱謂也與時俱進，叫“機井”，顧名思義，澆地用上了機器。最初是柴油機，隨著電力普及，現(xiàn)在都用上了電動潛水泵，環(huán)保節(jié)能，使用既方便，又大大降低了灌溉成本。更難得的是，國家投資，無償提供資金建設(shè)高標準農(nóng)田，實現(xiàn)打井、建房、通電、按泵、鋪設(shè)節(jié)水管道等一條龍式服務(wù)。這邊井房電閘一合，那邊田壟直接出水，千年的期盼不再是夢。
　　 對我來說，井不僅是生命之舟，同時也是故事的搖籃。生活經(jīng)歷中，我聽到過許多有關(guān)井的傳聞。
　　 幾年前，我到謝家洼村，聽該村老人談及該村的由來。很久以前，有謝姓兄弟二人逃荒至此，在這片大洼休息。拴在樹上的小毛驢不安分，用蹄子刨出一眼被埋的廢井，二人大喜。古人講究逐水而居，兄弟倆就地落戶，重新清理廢井。隨著水源不斷，子孫繁衍生息，遂有了謝家洼的今天。
　　 酒文化里，同樣也離不開井的元素。淄博高青有個酒廠，生產(chǎn)的美酒就叫“扳倒井”。傳說宋太祖趙匡胤領(lǐng)兵打仗，行至此處，眾將士饑渴難耐。無助之際，突然發(fā)現(xiàn)一口水井，宋太祖奮起神力將井扳倒，清泉汩汩而出，將士得救，“扳倒井”美酒據(jù)此而來。
　　 拋開傳說不論，回歸現(xiàn)實，井同樣的具有傳奇性。我們那里就真實存在過“三步兩眼井”，就在離我家不遠的辛章村。井是兩眼，相隔也就兩三米的距離，故此，才被人們稱為“三步兩眼井”。奇就奇在兩井不只近，水質(zhì)還不同：一苦一咸，簡直令人不可思議。聽說當時科研部門也曾做過調(diào)研，結(jié)果如何，則不得而知。隨著時光流逝，這兩眼井早已淹沒在歲月的煙云，若想知道答案，只怕要成為一個謎了。
　　 在我的認知里，井既是人類生存的需要，也是中華文明的一個重要組成部分。它的產(chǎn)生和發(fā)展，凝聚著心血和汗水，是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。井是中國歷史文化寶庫中一枚耀眼的明珠，綻放著迷人的光彩，驚艷了歷史的時光。井的故事流淌在歲月里，承載著人們對美好生活的向往，為多姿的人生書寫了一首美麗的童話。
　　 愿每一滴甘霖潤澤干渴的土地，愿我們的生活都像井水一樣甘甜。歲月不居，井永遠是我心中的太陽！