【曉荷】來自有地 去自有方(賞析)
曹雪芹寫《紅樓夢》歷時十年,增刪五次,托爾泰斯寫《戰(zhàn)爭與和平》曾反復修改過七次之多。海明威則說:“我把《老人與?!返氖指遄x過近二百遍才最后復印”。這些在世界范圍具有影響的傳世之作,它們都是先哲圣賢發(fā)奮之作。透過那些包含真知灼見的文字,我們掩卷沉思仿佛可以看到作者嘔心瀝血的身影,所以他們的作品不容后世人褻瀆。我多次拜讀《紅樓夢》,都是懷著一顆膜拜的心態(tài),越是細細琢磨里面的人物,都會對黛玉增添一份喜歡。
寶玉的婚姻就是一場命運的悲劇,他本身神志不清糊里糊涂的時候,完成了一場大觀園里精心策劃的調包計,書中九十六回中寫到:忽然聽著黛玉說道:“寶玉,你為什么病了?”寶玉笑道:“我為林姑娘病了。”襲人、紫鵑兩個嚇得面目改色,連忙用言語來岔。兩個卻又不答言,仍舊傻笑起來。秋紋笑著也不言語,便來同著紫鵑攙起黛玉。那黛玉也就站起來,瞅著寶玉只管笑,只管點頭兒。紫鵑又催道:“姑娘回家去歇歇罷?!摈煊竦?“可不是,我這就是回去的時候兒了?!闭f著,便回身笑著出來了。是?。〈丝桃粋€癡傻的傻笑,一個清醒的苦笑,兩兩相顧卻無言,卻又抵得上千言萬語,黛玉說著,我這就是回去的時候兒了,在這一瞬,紅塵之中的牽絆與她再無瓜葛,世間的一切都該了了。姑娘啊!你這一世的眼淚,從春流到夏又流到冬,前世今生,這一滴滴淚好似凝結了千年,又飽含了人世間最真最純之情的淚,終是淚盡了。
黛玉焚稿送詩魂,她一生以詩書為伴,于事于物的悲憫的情懷,都流露在她的詩行之中,如今她決絕地離去,這世間就不留一絲情感,她曾經(jīng)寫下“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”它不忍看到春花凋零,愿意給它們一個干干凈凈的歸宿。如今她的生命盡頭在眼前,這一縷詩魂,也不能留在這混濁的世間,她一息尚存之,就將一縷詩魂化作青煙,飄飄悠悠隨風去,最后,她艱難在呼出最后一口氣,在寶玉大婚的樂聲中重回九重天,完成了屬于她自己的人間輪回。
原來女媧氏煉石補天之時,于大荒山無稽崖煉成頑石三萬六千五百零一塊。只單單的剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,一日遇到一僧一道,將其幻化成一塊美玉,攜了其進入太虛幻境,而神瑛侍者游走在太虛幻境,一日見一仙草。只見仙草生得婀娜風流,風姿綽約,心生歡喜。又覺其弱不禁風,憐愛之心漸起。每日來問候,日夜收集甘露澆灌。風月流轉,蠅營狗茍,仙草備感精華,一朝幻化人形。一席輕紗飛揚,輕盈旋轉,回眸一笑,仙子生得好生清麗,溫婉怡人。這便是林黛玉的前世,乃是三生石畔降珠仙子,如此前世,便就有了今生的前面所述的木石之盟。
世人對黛玉的極大誤解是多愁善感,刻薄有心眼。想想一個從小失怙,寄人籬下的女孩,她孤苦無依,在偌大的一個家族里生活得小心翼翼,那是何等的艱難。從我細細讀《紅樓夢》之后,更覺得黛玉鐘靈毓秀,她每一次的“刻薄”。無疑都在維護自己作為林小姐的身份,最為明顯的是周瑞家的送宮花和林黛玉同戲子比較的片段,可是放在封建社會,黛玉作為大家閨秀,她深知送禮物時家里的尊卑順序,賈府這樣的大家族,更是清楚這一點,為什么能把自己放在最后一個呢?后者就是與戲子相比,這無疑又是對自己身份的漠視,那些婆子們的趨炎附勢,口舌伶俐,見風使舵的本領可見一斑,她這樣的女子怎可應付得了。
黛玉教香菱寫詩時,我們看到的是一個意氣風發(fā)、揮灑自如、熱情洋溢,一個才華橫溢,學問淵博,清晰深刻的女詩人女才子了?!都t樓夢》中寫到:此時黛玉已好了大半,見香菱也進園來住,自是歡喜。香菱因笑道:“我這一進來了,也得了空兒,好歹教給我作詩,就是我的造化了!”黛玉笑道:“既要作詩,你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你?!毕懔庑Φ溃骸肮贿@樣,我就拜你作師。你可不許膩煩的?!钡胶竺娑呦嗷ソ涣鳎煊竦墓膭詈椭С?,都是全書中香菱最為美好的一段時光,黛玉于香菱就有慈悲之心。而無巧不成書,史湘云這個角色的存在,在《紅樓夢》里是比較超然的。她和黛玉、寶釵的關系,都算得上很親密。尤其剛進府時,更是住進了蘅蕪苑,和寶釵同住。?后來她又卻住到了黛玉的瀟湘館。在她們連詩時,竟對出了“寒塘渡鶴影”“冷月葬花魂”這樣的經(jīng)典詩句??梢娙站靡娙诵摹?br />
天盡頭,何處有香丘。黛玉肩上擔著花鋤,鋤上掛著花囊,手內拿著花帚。寶玉笑道:“好,好,來把這個花掃起來,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?!摈煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈,只一流出去,有人家的地方臟的臭的混倒,仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋里,拿土埋上,日久不過隨土化了,豈不干凈?!?br />
?黛玉渡物渡人渡己,最后終是渡了自己的心。一縷花魂,一抹詩魂,萬分靈性,在這紅塵世間走了一趟,遠去成灰,落地成殤,一切都成為無限而遙遠的夢。