一
　　 在江西上饒鉛山縣的中部的葛仙山鎮(zhèn)，有一座神秘而秀美的葛仙山，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在大地之上。
　　 2018年1月，葛仙山被評為江西省4A級(jí)旅游景區(qū)，這無疑是對它魅力的肯定。葛仙山，乃武夷山支脈。其中葛仙峰高聳入云，為景區(qū)之巔，海拔達(dá)1096.3米。這里是“靈寶天尊”葛玄煉丹升飛之所，得名葛仙山，有“中華靈寶第一山”的美譽(yù)。
　　 葛仙村，靜臥于葛仙山腳下。昔日古樸小村，經(jīng)鑫邦集團(tuán)改造，成為國際旅游度假區(qū)。這里，崇山峻嶺、茂林修竹，小橋流水溫婉。依托山水，成就“仙氣”桃源，美如畫卷，讓人心醉，令人神往。
　　 葛仙山，作為道教名山，承載著深厚的歷史與文化底蘊(yùn)。奇峰峻峭，形態(tài)各異，有的如利劍直插云霄，有的似臥佛安然沉睡；異石嶙峋，或如猴子觀海，或像仙女下凡，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。云海翻騰，如夢如幻，松濤陣陣，似萬馬奔騰。置身其中，與自然相融，那份壯美足以與黃山媲美。
　　 沿著蜿蜒的山路前行，兩旁的樹木郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂過，樹葉沙沙作響，似在低語著古老的故事。山峰連綿起伏，那主峰葛仙峰在云霧中若隱若現(xiàn)，宛如一位嬌羞的少女，以輕紗遮面。
　　 人文景觀更是為這座山增添了幾分神秘的色彩。試劍石，相傳是仙人試劍之處，那石上的劍痕，在訴說著往昔的風(fēng)云變幻；道人石，靜立山巔，見證了歲月的滄桑；龍舌池，池水清澈，倒映著天空與山巒；七星井，井水甘甜，滋養(yǎng)著一代又一代的山民；仙人足，那深深的腳印，似乎在告訴后人，仙人曾在此駐足。
　　 自然和人文結(jié)合，才形成了最為傳奇的風(fēng)景。在某種程度上說，風(fēng)景更依賴人們的想象力去不斷創(chuàng)造。
　　
　　 二
　　 登上葛仙山，首先映入眼簾的是那奇峰異石。它們或嶙峋突兀，或形態(tài)各異，宛如大自然鬼斧神工的杰作。云海翻涌，如夢如幻，將山峰裝點(diǎn)得宛如仙境。
　　 葛仙山的主要景點(diǎn)更是令人心馳神往。站在峰巔，視野無比開闊，龜峰、黃崗山、鵝湖山、七星山、獨(dú)豎尖盡收眼底。九條支脈猶如九條蒼龍匯聚于大葛仙殿后，形成“九龍竄頂”的奇觀，風(fēng)水絕佳，讓人感嘆大自然與人文的奇妙融合。
　　 紫云峰，春夏之際，紫色的云海環(huán)繞其間，如夢如幻，仿佛是大自然特意為其披上的神秘面紗。香爐峰，山勢峻峭挺拔，因其巔恰在大葛仙殿的中軸線和水平線上，被譽(yù)為“葛仙祠的天然香爐”，給這座山峰增添了幾分神圣的色彩。
　　 大葛仙殿，俗稱葛仙祠，又稱玉虛觀，坐落在葛仙山最高峰香爐峰上。殿宇雄偉，氣勢恢宏。殿內(nèi)壇上，葛仙行像、坐像莊嚴(yán)肅穆，橫匾高懸，壇下古井幽深，訴說著葛仙的過往。周邊還有老君殿、觀音殿等諸多殿宇，錯(cuò)落有致，共同構(gòu)成了一幅神圣的畫卷。
　　 娘娘殿，為紀(jì)念葛玄之母而建。傳說中葛母未能與兒子相見便仙逝于半山，讓人不禁為這份親情而動(dòng)容。慈濟(jì)寺，與大葛仙殿相距不遠(yuǎn)，形成了“一山兩教”“道釋共處”的獨(dú)特宗教文化景觀。
　　 接官亭，作為葛仙山的門戶，彰顯著昔日的莊重與威嚴(yán)。那數(shù)百級(jí)寬闊平整的登山步道，仿佛在迎接每一位前來探尋的游客。飛升亭，矗立在舍身崖上，傳說這里是葛玄羽化成仙之處，讓人對這片土地充滿了敬畏與遐想。
　　
　　 三
　　 葛仙山供奉著道教靈寶派始祖葛玄，那位民間傳說中的太極仙翁。想象著漢建安四年，那神圣的時(shí)刻，太極真人及太上玄一三真人于會(huì)稽虞山將《靈寶經(jīng)》授予葛玄，宛如一道璀璨的靈光劃過歷史的夜空。而后，葛玄輾轉(zhuǎn)至江西楊村云崗山結(jié)廬修持，他的精神與靈氣浸潤了這片土地。
　　 葛玄羽化后，侄孫葛洪成為靈寶宗的重要傳人，從孫葛巢甫進(jìn)一步將古《靈寶經(jīng)》發(fā)揚(yáng)光大，正式開山立宗，創(chuàng)靈寶派。自此，葛仙山成為了中華道教靈寶第一仙山，閃耀著獨(dú)特的光芒。唐宋年間，靈寶派空前昌盛，唐代懿宗皇帝，北宋英宗、徽宗，南宋理宗皇帝皆賜封葛玄、敕建仙山。這一系列的榮耀，無疑是對葛仙山在道教領(lǐng)域崇高地位的肯定。
　　 而在這道的圣光之中，佛教的慈濟(jì)寺也綻放著它的慈悲與智慧。創(chuàng)建佛教慈濟(jì)寺的乃是鵝湖峰頂山慈濟(jì)禪寺六堂之一“隆隱堂”的高僧大德。鵝湖慈濟(jì)禪寺的開山始祖是唐代佛教界的大義慧覺禪師，他歷經(jīng)四朝皇帝，蒙賜錫杖、玉環(huán)，敕建鵝湖寺宅。葛仙山慈濟(jì)寺作為鵝湖峰頂慈濟(jì)禪寺的分寺，傳承著佛教的慈悲與寬容。
　　 葛仙山的宗教慶典從未間斷。每年的六月初一，“開山門”之日，像是打開了一道通往神圣世界的大門，吸引著無數(shù)信徒前來探尋。十月初一的“關(guān)山門”之日，則帶著一絲不舍與期待，期待來年再次開啟這心靈的旅程。八月二十，相傳是葛仙壽誕，七月十九、九月九等諸日，朝山進(jìn)香者常達(dá)萬人以上。
　　
　　 四
　　 夜色如水，當(dāng)整個(gè)景區(qū)被月光與燈光交織的薄紗輕輕籠罩，最引人矚目的標(biāo)志性打卡地，非燈籠街莫屬。
　　 五彩繽紛的燈籠高高懸掛在上空，宛如璀璨的星辰墜落凡間。它們或紅或黃，或綠或紫，色彩交織，如夢如幻。那柔和的光芒，灑在青石板路上，映出一片片迷離的光影，它在低聲訴說著古老的故事。
　　 姑娘們沉醉在這迷人的氛圍中，索性在景區(qū)的門店租上一套漢服，挑上一盞精致的燈籠，開始了她們的夜游之旅。身著漢服，手提燈籠，緩緩走在這燈籠街時(shí)，真的穿越了時(shí)空，回到了古代。
　　 燈籠街的每一個(gè)角落都充滿了生機(jī)與故事。街邊的小販吆喝著，售賣著各種特色的小吃和手工藝品。那陣陣香氣撲鼻而來，讓人垂涎欲滴。傳統(tǒng)的戲曲聲從遠(yuǎn)處傳來，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，讓人陶醉其中。
　　 晚上七點(diǎn)左右，大型燈光秀拉開了帷幕，一場如夢如幻的視覺盛宴就此開啟。
　　 先是“亮閣”，流光溢彩的燈光聚焦投影在眾妙閣上，這座高大的閣樓瞬間煥發(fā)出勃勃生機(jī)。它不再是一座冰冷的建筑，而是一位擁有靈魂的仙子，披上了七彩神衣，神采奕奕地展現(xiàn)在世人面前。多彩的燈光隨著古典音樂不斷魔幻地變動(dòng)，如同跳躍的音符在夜空中舞蹈。時(shí)而柔和如月光灑下，勾勒出閣樓精致的輪廓；時(shí)而強(qiáng)烈如熾熱的火焰，將整個(gè)閣樓映照得璀璨奪目。不同的燈光造型呈現(xiàn)出不同的景色畫面，有繁花似錦的春天，有紅葉滿山的秋天，有白雪皚皚的冬天，還有那繁星閃爍的夏夜。
　　 閣樓上下，演員們隨之翩翩起舞。他們的身姿輕盈優(yōu)美，如同夜空中的精靈。他們的動(dòng)作與燈光、音樂完美融合，使得眾妙閣仿佛也情不自禁地靈動(dòng)起來。每一個(gè)轉(zhuǎn)身，每一次跳躍，都在訴說著一個(gè)古老而神秘的故事。
　　 眾妙閣燈光秀完畢，游客們帶著滿心的歡喜和留戀，移步至噴泉前，觀看水幕電影《歸真紀(jì)》。以水幕光影為載體，《歸真紀(jì)》分為“序、長生、渡劫、金丹、飛升”五個(gè)章節(jié)。水幕中，光影變幻莫測，聲光電技術(shù)的巧妙運(yùn)用，讓整個(gè)畫面栩栩如生。融合水上火展示，真人配合表演，葛玄天師匡扶正義、廣濟(jì)眾生的場景一一呈現(xiàn)。那激烈的打斗場面，那慈悲的救助瞬間，無不令人心潮澎湃。
　　
　　 五
　　 生命，猶如一首優(yōu)美的長詩，其最完整的篇章，往往在旅途之中悄然書寫。在那漫漫的征程里，在每一次落腳休憩的地方，我們方能觸摸到生活的真諦。
　　 一個(gè)人對待旅行的態(tài)度，恰如一面鏡子，清晰地折射出他對生活的理解。困守于一隅的人，世界或許只是眼前的那一方狹窄天地；而懂得旅行的人，卻擁有了去探究真實(shí)、擁抱未知的勇氣和激情。他們懷揣著對遠(yuǎn)方的向往，勇敢地踏出熟悉的舒適圈，去追尋那些未曾領(lǐng)略的風(fēng)景和故事。
　　 葛仙山高檔輕奢的精品酒店、獨(dú)具風(fēng)情的特色民宿、充滿趣味與藝術(shù)的青年旅社一應(yīng)俱全，如同一個(gè)溫暖的懷抱，迎接著來自不同層次的游客。在這里，酒店不再僅僅是旅途的驛站，而是成為了旅游度假的目的地本身。
　　 枕山宿特色酒店，則像一位親切的友人，給予旅人溫暖的擁抱。無論是為了商務(wù)出行的奔波，還是休閑旅游的放松，它都能帶來閑適的美好體驗(yàn)。憑窗遠(yuǎn)眺，青山連綿，白云悠悠，藍(lán)天澄澈，一幅天然的畫卷在眼前徐徐展開，讓人沉醉在這自然的恩賜之中。
　　 洗心院輕奢酒店的套房，更是讓人置身于世外桃源。有山有水，遠(yuǎn)離城市的喧囂與紛擾。田園牧歌般的寧靜，足以讓那顆在塵世中疲憊的心迷失其中，忘卻一切煩惱。
　　 生活需要的僅僅是片刻單純的安靜，一個(gè)能讓身心徹底放松的場所，一個(gè)能感受自然與人文交融之美的地方，一種能逃離庸碌日常的放松氛圍，帶著些許寫意的浪漫色彩，宛如一個(gè)可以讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的仙境。葛仙村，或許就是那個(gè)能讓我們再次心動(dòng)的地方，在旅途與棲息之間，尋找到生命最完整、最美好的模樣。來葛仙村玩吧，讓你過上幾天神仙的日子。
　　
　　 2024年8月4日原創(chuàng)首發(fā)于江山文學(xué)