【江山·根與魂】【柳岸】煙臺(tái)所城里:歷史瑰寶 · 時(shí)代光芒 (散文)
在煙臺(tái)這座美麗的海濱城市中心,有一片充滿古樸韻味的老街區(qū)——所城里。
煙臺(tái)所城里,這座擁有600多年歷史的古城,不僅是煙臺(tái)城市最早的發(fā)祥地,也是中國保存最完整的明清衛(wèi)所城池之一。它親手開啟了、創(chuàng)造了煙臺(tái)市的“原始”開端“雛形”,可以說親自創(chuàng)造了“煙臺(tái)市”這座城市(的前身),并且見證了煙臺(tái)之后的歷史變遷,承載著煙臺(tái)的“根”和“魂”。
它宛如一顆璀璨的明珠,承載著煙臺(tái)的歷史記憶,散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力,對(duì)國家社會(huì)、與中國古代軍事、城市歷史、民俗文化、民間傳統(tǒng)、人文傳承等,都具有著多方面的重要貢獻(xiàn)、人文意義和傳統(tǒng)價(jià)值。
一
所城里的歷史,可以追溯到明代洪武三十一年(1398年)。
為防止海上倭寇侵?jǐn)_,開國皇帝明太祖朱元璋批準(zhǔn)在煙臺(tái)建立“?奇山守御千戶所”,這就是所城里的前身和起源。
600年前,這里是駐軍千人的守城衛(wèi)所,肩負(fù)著保衛(wèi)海防的重要使命。
之前,這塊地方?jīng)]有人煙,沒有居民,就連小漁村也不是。海邊的一塊空地荒地而已。甚至連名字都沒有。
至清朝康熙三年(1664年),皇帝下令廢除“奇山所”,城墻拆除,軍變民地,官兵解甲歸田,從事漁農(nóng)工商,從此軍事城堡變?yōu)榫用裆顓^(qū),并更名為“所城里”。
由此,所城里向四周擴(kuò)展,逐漸形成城市的雛形。煙臺(tái)城市由此逐漸發(fā)展到今天的樣子。它不僅是煙臺(tái)城市的起源地,更是煙臺(tái)歷史文化的根脈所在。
奇山守御千戶所——“奇山所”,是“所城里”的起源、前身。
所城里,又是煙臺(tái)市的前身、源頭。俗稱“所城”。
多少年以后,所城里才改名為“煙臺(tái)”(源于狼煙臺(tái)、烽火臺(tái)、煙火臺(tái)),但當(dāng)時(shí)還不是城市,大概只能算作小鎮(zhèn)、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”規(guī)模。再后來,不斷發(fā)展壯大,才逐漸升格為“煙臺(tái)市”(參見本作者的拙作“煙臺(tái)山”系列散文)。
所城里,這座城池的建立,標(biāo)志著煙臺(tái)城市的起源。隨著時(shí)間的推移,所城里從一座兵營逐漸發(fā)展成為集歷史建筑、傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代氣息于一體的現(xiàn)代古城,從而進(jìn)入其“城市”時(shí)代。
所城里,位于?山東省?煙臺(tái)市?芝罘區(qū),是煙臺(tái)城市最早的發(fā)祥地,具有600多年的歷史。 其文化特色是,保存了大量清代、民國時(shí)期的傳統(tǒng)民宅建筑,展現(xiàn)了膠東民居文化與山海的完美融合。所城里不僅是一個(gè)展示煙臺(tái)民俗文化和歷史陳跡的休閑旅游區(qū),也是游客來煙臺(tái)的重要打卡景點(diǎn)。
地理與文化特色。所城里位于煙臺(tái)市芝罘區(qū)中部,北距海2公里,南距?塔山2.5公里,周邊鄰近多個(gè)歷史建筑,與煙臺(tái)山近現(xiàn)代建筑群,及朝陽街歷史街區(qū)處于統(tǒng)一軸線;與它們、與煙臺(tái)山、黃海渤海等,交相輝映、相映生輝。匯合成一部恢宏遼闊的“山?!こ鞘薪豁憳贰薄?br />
所城里,總面積9.86萬平方米,城內(nèi)面積7.96萬平方米,設(shè)有東、西、南、北四門,分別稱為?保德門、?宣化門、?福祿門、?朝崇門。城墻高7.33米,厚6.67米,城門之間設(shè)有“鋪”,形成四樓十六鋪的軍事防御格局。這座古城,不僅保存了大量清代、民國時(shí)期的傳統(tǒng)民宅建筑,還在2006年被授予“?山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,成為研究煙臺(tái)歷史文化的寶貴資料,可謂是極其罕見珍貴的“城市博物館”“實(shí)物建筑展覽館”。
?
二
走進(jìn)所城里,仿佛可以穿越時(shí)空,感受到古城的韻味和歷史的氣息與風(fēng)貌。
修舊如舊的?四合院、文藝文學(xué)類的書店、古樸的民宿民居、多種特色餐館、咖啡店等,讓人感受到濃厚的人文氣息和歷史底蘊(yùn)。此外,所城里還致力于展示和傳承非遺文化,如煙臺(tái)剪紙、?葫蘆雕刻、一些民間工藝品、觀賞品物、佩飾掛件等,讓人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代生活的同時(shí),也能感受到過往傳統(tǒng)文化的魅力。
所城里,街巷布局獨(dú)具特色,除東西大街稍寬,其余街巷較窄,卻充滿了生活的氣息與俗世的煙火味。如今看去,所城里的屋舍看不出有兵營、軍隊(duì)住所的模樣和元素,印象感覺就像農(nóng)村的民用建筑類似。但它的建筑用料都是上乘的石料、灰磚和木料,故然,前期我去游覽觀光的時(shí)候,一度以為這里全是地主、商人、富人甚至是資本家的家宅。彼時(shí),我還不了解它的一些歷史的內(nèi)容。
走在所城里的青石板、條石街道上,你仿佛穿越時(shí)間隧道,回到了當(dāng)時(shí)的舊時(shí)代。似乎感受到彼時(shí)社會(huì)生活的形貌、氛圍、煙火味和生活場面。
走進(jìn)所城里,便能感受到一種濃濃的市井氛圍。陳舊的木門、銹跡斑駁的敲門環(huán),還有那在百年石墻邊打牌納涼的老大爺、搖著蒲扇的老太太以及扎著羊角辮的孩童,都透露出繁華城市中難得的溫情和老煙臺(tái)人的熱情。這里的每一家店鋪都有著古老年代的韻味,時(shí)代標(biāo)志性的縫紉鋪、老式發(fā)廊鋪,乃至老槐樹下的一個(gè)燒餅攤,都承載著人們的記憶和情感。
三
煙臺(tái)所城里,不僅是煙臺(tái)的歷史文化名片,也是游客了解煙臺(tái)歷史和文化的重要窗口。它見證了煙臺(tái)從一座兵營發(fā)展成為現(xiàn)代化城市的過程,承載著煙臺(tái)人民對(duì)歷史的記憶和對(duì)未來的期望。所城里的每一塊磚、每一片瓦,都似乎在訴說著過去的故事。
這里的傳統(tǒng)居住街區(qū),是歷史的見證者。其空間歷史風(fēng)貌純粹完整,是中國保存最完整的“明清衛(wèi)所”城池之一。而今,那些由青灰磚建成的小院,穿插隱身于現(xiàn)代都市的高樓大廈之間,散發(fā)著古樸脫俗的老煙臺(tái)味道,讓人仿佛穿越回到過去的歲月。
所城里的歷史遺跡,更是煙臺(tái)歷史文化的重要象征。劉子琇故居,這座清朝四川糧道官位三品官員的家宅,雖歷經(jīng)風(fēng)雨,仍保留著舊貌,仿佛在向人們?cè)V說著曾經(jīng)的輝煌。
而所城十字大街,與四門相通,內(nèi)部的四合院落、金壟青瓦、龍鳳屋脊、紅柱雕檐的古式建筑,展示著古代建筑的精湛工藝和獨(dú)特風(fēng)格。宣化門經(jīng)過修繕后重新展現(xiàn),它是所城的標(biāo)志性建筑之一,見證了所城的變遷與發(fā)展。
建筑風(fēng)格、文化特色:城內(nèi)原設(shè)四門,東謂?保德門,西稱?宣化門,南為?福祿門,北叫?朝崇門,城門及城墻底部均用青石砌筑,上部用大青磚砌筑。
東門稱為保德門,?象征著保護(hù)和德行,?體現(xiàn)了古代城市防御的功能與道德教化的意義。南門稱為福祿門,?福祿象征著幸福與富貴,?寓意著為城市帶來吉祥和繁榮。北門稱為朝宗門,?朝宗在古代指百姓朝見皇帝,?這里可能寓意著對(duì)皇帝的忠誠和敬仰,?同時(shí)也體現(xiàn)了城市對(duì)外的開放和交流。?
西門稱為宣化門,?宣化取意傳播文化或教化,?體現(xiàn)了文化交流與傳播的功能。
這四個(gè)門不僅體現(xiàn)了古代城市規(guī)劃和建筑的美學(xué),?同時(shí)也蘊(yùn)含了豐富的文化意義和象征。?它們以不同的名稱和功能,?共同構(gòu)成了所城里獨(dú)特的城市面貌和文化內(nèi)涵。
宣化門,意味著“宣揚(yáng)教化和文化”,是如皋古城內(nèi)城城門之一,位于如皋。 重建后成為煙臺(tái)城市回憶的精神堡壘。作為所城里四個(gè)城門之一,門上建有二層閣樓,一層是指揮所,二層是瞭望臺(tái),用于軍事指揮和防御。此外,宣化門上還建有廟宇,供奉關(guān)帝,是煙臺(tái)人歷史和文化的重要象征,具有豐厚的宣揚(yáng)教化和文化意義內(nèi)涵。
所城里,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有二層樓。且有一處典型的俄羅斯式建筑——克利頓飯店,?它的大門上方外懸的拱券、?弧形的門窗山花,?這是一棟二層樓房。?這證明了所城里存在二層、多層建筑。
?此外,?所城里還云集了煙臺(tái)城內(nèi)眾多的知名商號(hào),還有外地甚至外國的一些商號(hào)。?包括德國人盎斯經(jīng)營的洋行。
這些國內(nèi)外的商號(hào)、洋行等單位加盟所城里,表明當(dāng)時(shí)煙臺(tái)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、商業(yè)、小微企業(yè)現(xiàn)狀,以及小工業(yè)手工業(yè)、經(jīng)濟(jì)商業(yè)的發(fā)達(dá)狀況程度,還有這里已有的國內(nèi)、國際元素,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國內(nèi)與煙臺(tái)的國際商業(yè)、經(jīng)濟(jì)與國際文化交流的早期狀況。
當(dāng)然,這些不是“奇山所”時(shí)期的事略狀況,而是軍轉(zhuǎn)民用、改名“所城里”之后的城市工商業(yè)、民間故事。而非軍事時(shí)代的往事。
這一切,是煙臺(tái)市當(dāng)初的小手工業(yè)、小商業(yè)、小經(jīng)濟(jì)的起步、雛形。也是國內(nèi)各地、國際商號(hào)、國際元素參與交流、合作的緣起與雛形。?
四
所城里的存在,對(duì)國家和民族具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。它是中國古代海防軍事衛(wèi)所體制的珍貴見證,反映了當(dāng)時(shí)國家為抵御外敵、保衛(wèi)海疆所做出的努力。這段歷史讓我們銘記先輩們?yōu)榱藝业陌矊幒头€(wěn)定,所付出的艱辛和努力,激勵(lì)著我們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)捍衛(wèi)國家的安全和尊嚴(yán)。
從文化角度來看,所城里是一座豐富的文化寶庫。它承載著煙臺(tái)地區(qū)獨(dú)特的地域文化,包括民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝等。這里的一草一木、一磚一瓦,都蘊(yùn)含著濃厚的文化氣息。例如,非遺展覽、體驗(yàn)工坊、傳承課堂等文化空間的設(shè)立,為煙臺(tái)剪紙、絨繡、萊州毛筆、葫蘆雕刻等非遺項(xiàng)目提供了展示和傳承的平臺(tái)。這些非遺項(xiàng)目不僅是技藝的傳承,更是中華民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,它們通過所城里這個(gè)窗口,得到了更多的展示、體現(xiàn)、關(guān)注和傳播,促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
所城里的保護(hù)和發(fā)展,也為當(dāng)?shù)貛砹酥T多方面的好處。
一方面,它促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕糜螛I(yè)的繁榮。每年吸引著大量游客前來參觀,他們?cè)谶@里感受歷史的韻味,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。游客的到來帶動(dòng)了周邊商業(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收入。另一方面,它增強(qiáng)了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕J(rèn)同感和自豪感。作為煙臺(tái)的根脈所在,所城里讓居民們對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了更深刻的認(rèn)知和情感連接,激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛和保護(hù)意識(shí)。
五
2019 年 1 月,芝罘“仙境項(xiàng)目”如同一束光照亮了所城,老城修復(fù)成為重點(diǎn)項(xiàng)目。經(jīng)過精心的修繕和改造,2021 年 2 月 9 日,所城以嶄新的姿態(tài)重現(xiàn)于世。聳立的宣化門、仿古式門窗、老青磚黑瓦,那個(gè)記憶中的所城漸漸清晰起來。在保留歷史文化的基礎(chǔ)上,非遺展覽、體驗(yàn)工坊、傳承課堂、傳統(tǒng)美食四大空間為所城增添了新的魅力。
如今的所城,既保留了歷史的厚重感,又融入了現(xiàn)代的元素。它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合,是歷史文化與現(xiàn)代生活的交融共生之地。在這里,人們可以品味到傳統(tǒng)美食的韻味,欣賞到非遺技藝的精湛,感受到歷史文化的博大精深。同時(shí),也能享受到現(xiàn)代生活的便利和舒適。
所城里的故事,是煙臺(tái)的故事,也是中國的故事。它見證了歷史的滄桑變遷,承載了中華民族的智慧和精神。它的存在,讓我們?cè)诳焖侔l(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中,有了一個(gè)可以回望過去、觸摸歷史的地方。它提醒著我們,無論時(shí)代如何發(fā)展,都不能忘記自己的根,不能丟棄傳統(tǒng)文化的瑰寶。
讓我們珍惜這片歷史的饋贈(zèng),繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)所城里所蘊(yùn)含的文化精神。讓它在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒,為國家的文化繁榮、民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。相信在未來的日子里,所城里將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力,吸引著更多的人前來探尋歷史的足跡,感受文化的力量,成為煙臺(tái)乃至中國的一張亮麗名片。
在歲月的長河中,所城里宛如一艘承載著歷史與文化的巨輪,穩(wěn)健前行。它的每一個(gè)角落都散發(fā)著古老而迷人的氣息,那是歲月沉淀的韻味,是文化傳承的魅力。
這里的一磚一瓦、一草一木,都仿佛是歷史的書頁,記錄著過去的輝煌與滄桑,也書寫著未來的希望與憧憬。
對(duì)于國家而言,所城里是民族文化的瑰寶,是歷史的重要組成部分。它見證了古代海防軍事的發(fā)展,是國家抵御外敵、保衛(wèi)海疆的歷史見證。這種歷史的記憶和文化的傳承,強(qiáng)化了國家的文化底蘊(yùn),豐富了民族的精神內(nèi)涵。它讓我們銘記國家曾經(jīng)的奮斗與堅(jiān)守,激勵(lì)著后人不斷努力,為國家的繁榮和強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。
六
從社會(huì)層面來看,所城里促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。它作為一個(gè)共同的文化符號(hào),將人們緊密地聯(lián)系在一起。無論是當(dāng)?shù)鼐用襁€是外來游客,都能在這里找到情感的共鳴和文化的認(rèn)同。這種凝聚力和向心力有助于社會(huì)的團(tuán)結(jié),增進(jìn)人與人之間的交流與理解。
在經(jīng)濟(jì)方面,所城里的發(fā)展為當(dāng)?shù)貛砹诵碌臋C(jī)遇。旅游業(yè)的興起帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了更多的就業(yè)崗位,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長。同時(shí),傳統(tǒng)手工藝和特色美食的傳承與發(fā)展,也為地方經(jīng)濟(jì)注入了活力。
所城里的文化傳承,更是培養(yǎng)了人們的文化素養(yǎng)和審美情趣。在這里,人們可以欣賞到古老的建筑藝術(shù)、精湛的非遺技藝,感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。這不僅豐富了人們的精神世界,還提升了整個(gè)社會(huì)的文化品位。
此外,所城里的保護(hù)和發(fā)展也為城市規(guī)劃和建設(shè)提供了有益的借鑒。它讓我們認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要性。如何在城市發(fā)展中實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,如何讓古老的文化在新的時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī),所城里給出了一個(gè)成功的范例。
在未來的發(fā)展中,我們應(yīng)繼續(xù)秉持著保護(hù)與發(fā)展并重的原則,讓所城里的歷史文化得以延續(xù)和傳承。通過不斷挖掘其文化內(nèi)涵,創(chuàng)新展示方式和傳承手段,讓更多的人了解和喜愛所城里。同時(shí),也要注重與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,使其更好地融入城市的整體格局,為城市的發(fā)展增添獨(dú)特的魅力。
所城里,這座承載著無數(shù)故事和情感的古老街區(qū),它的意義和價(jià)值不僅僅局限于過去,更在于當(dāng)下和未來。它是我們心靈的寄托之所,是國家和民族文化的瑰寶,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。讓我們共同守護(hù)這片歷史的凈土,讓它的光芒永遠(yuǎn)閃耀在時(shí)代的舞臺(tái)上,為國家和人民帶來更多的福祉和驕傲。