【編者按】《夢(mèng)里的詩(shī)句》詩(shī)歌探索了詩(shī)歌創(chuàng)作與個(gè)人夢(mèng)境、想象的交織。詩(shī)人通過(guò)描繪夢(mèng)境中“長(zhǎng)出尾巴”的詩(shī)句，展現(xiàn)了詩(shī)歌的靈動(dòng)與不可捉摸，試圖捕捉那些富有力量與個(gè)性的詩(shī)句，卻如同追逐夢(mèng)中之物，最終意識(shí)到一切皆是虛妄，包括那些曾經(jīng)觸動(dòng)心靈的句子。詩(shī)歌中透露出對(duì)創(chuàng)作的困惑與追求，以及面對(duì)不確定性的坦然接受。同時(shí)，通過(guò)“被戳破的氣泡會(huì)重組形成另一些氣泡”的意象，表達(dá)了生活與創(chuàng)作的循環(huán)不息，即使失去也能在某種形式下重生《六月的臘梅》此詩(shī)通過(guò)對(duì)比六月本應(yīng)無(wú)梅的季節(jié)里一株未開花的臘梅，探討了孤獨(dú)、堅(jiān)韌與自我價(jià)值的主題。臘梅在萬(wàn)物茂盛的六月靜默無(wú)聲，雖無(wú)花朵招蜂引蝶，卻以其獨(dú)特的存在方式，展現(xiàn)了不屈不撓的精神與對(duì)季節(jié)的超越。詩(shī)人借此反思自己的庸俗與狹隘，同時(shí)賦予臘梅以象征意義，表達(dá)了對(duì)那些在逆境中堅(jiān)持自我、展現(xiàn)內(nèi)在力量的生命的敬意。《大法會(huì)》這首詩(shī)以大法會(huì)為背景，融合了宗教、自然與人生的哲理，展現(xiàn)了生命的多重面向與無(wú)奈。塔林、舍利子、肉身佛等元素構(gòu)建了一個(gè)超脫塵世的場(chǎng)景，而晨鐘、放生的魚等細(xì)節(jié)則揭示了世俗生活的無(wú)常與輪回。詩(shī)人通過(guò)對(duì)比放生魚的命運(yùn)與母雞下蛋的自然規(guī)律，暗示了生命中既有必然也有偶然，同時(shí)表達(dá)了對(duì)生命短暫與不可逆轉(zhuǎn)的深刻認(rèn)識(shí)。最后，“你每天都在發(fā)芽”一句，寓意著無(wú)論遭遇何種困境，生命都在不斷成長(zhǎng)與變化，而“我用2的N次方，把米裝進(jìn)饑荒的胃口”則是一種對(duì)解決困境、滿足需求的樂(lè)觀嘗試，展現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)生活挑戰(zhàn)的積極態(tài)度。這三首詩(shī)分別從不同角度探討了創(chuàng)作、自我、生命與存在的主題，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)內(nèi)心世界與外在世界的深刻洞察與獨(dú)特感悟。它們共同構(gòu)成了對(duì)人生境遇、心靈追求與生命意義的深刻思考，體現(xiàn)了詩(shī)人敏銳的感知力與深邃的哲學(xué)思考。好詩(shī)，力薦共賞。【編輯：浩渺若塵】