“清中末期，張家堡孕育了一對詩畫雙絕的兄弟，他們積極助力楊配篯構(gòu)筑家鄉(xiāng)十景之美。長兄楊榮元以筆墨抒懷，創(chuàng)作了多首描繪家鄉(xiāng)風(fēng)光的詩詞，并撰寫了《張家堡楊氏宗祠記》與《分銀池記》兩篇史料文章。而弟弟楊榮賓，則在繪畫領(lǐng)域深耕，師從名畫家吳弟，擅長山水蘭竹，其作品如《江心孤嶼圖》《平沙落雁》等，皆成傳世佳作，為后世所珍視，為地方鄉(xiāng)土文化增添了寶貴的財富?！?br />　　 一、鰲峰詩文揚美名
　　 “楊榮元（1811-1884），字蔚然，號鰲峰、蓮溪，榜名選青，乃附貢生，獲州同銜。他誕生于張家堡前岸的一戶書香門第，自幼聰慧過人，勤勉向?qū)W，早早便取得了邑庠生的身份。科舉之路雖未如愿，但他轉(zhuǎn)而開館授徒，并熱心地方事務(wù)，為家鄉(xiāng)的文化繁榮貢獻(xiàn)良多?！?br />　　 道光二十二年（1842）前后，為提升張家堡的知名度與美譽度，年輕的楊榮元與族首楊配篯攜手，斥巨資精心打造張家堡美麗鄉(xiāng)村，匠心獨運地構(gòu)筑了“楊家墩、金斗河、分銀池、棋盤園、月池、鎮(zhèn)龍灣、銀丼、鯉魚潭、龍口舌、獅子墳”十大景致，使之成為遠(yuǎn)近聞名的勝地。楊榮元賦詩兩首，流傳至今，不僅展現(xiàn)了張家堡的自然風(fēng)光之美，也寄托了他對家鄉(xiāng)的深情厚誼。
　　 “鯉魚潭
　　 【清】楊榮元
　　 潭畔鯉魚傍野畦，清波蕩漾夕陽西。
　　 何時浪蹙桃花暖，堤作龍門路作梯。
　　 鎮(zhèn)龍灣
　　 【清】鰲峰
　　 流水一灣北轉(zhuǎn)南，形如新月印秋潭。
　　 最憐雨霽云消后，濯出半輪掛影涵。”
　　
　　 同年，張家堡亦對承載著深厚歷史底蘊的楊氏宗祠及明代珍貴文物分銀池進(jìn)行了全面的重修與保護。作為家鄉(xiāng)備受尊敬的鄉(xiāng)紳文人，楊榮元不僅積極參與其中，更親自執(zhí)筆，撰寫了《張家堡楊氏宗祠記》與《張家堡分銀池記》兩篇文章，詳盡記錄了宗祠與分銀池的歷史沿革、修繕過程及文化意義，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)與歷史資料，極大地豐富了地方文化的內(nèi)涵。
　　 1864年，張家堡增修金斗河楊氏總譜，楊榮元親自撰寫了譜序，為家族歷史的傳承添上了濃墨重彩的一筆。
　　 楊榮元育有四子二女，家族興旺。長子楊紹聞（1846-1899），字輿巽，號琴舟，榜名佩言，丙戌歲貢生；次子以鎮(zhèn)（1858-1889），生平略簡；三子鎮(zhèn)弟（1861-1885），號芷舟，冊名佩蘭，國學(xué)生，四子以純（1865-1894），號蘭舟，榜名佩穀，邑庠生。
　　 時光荏苒，轉(zhuǎn)眼到了1873年。這一年，六歲的劉紹寬與五歲的表弟楊慕侃（舉人）一同拜入廩貢生楊琴舟門下，學(xué)習(xí)句讀之法，開啟了他們的求學(xué)之旅。在《劉紹寬日記》中，我們得以窺見劉紹寬頻繁前往前岸拜訪恩師楊琴舟的情景，以及與楊芷舟、楊蘭舟這兩位少年摯友間深厚的情誼。日記中的點滴記錄，不僅展現(xiàn)了他們共同成長的歲月，也讓我們感受到了那份純真而美好的友誼。
　　 二、雁渚之畫秀絕倫
　　 楊賓（1817-1898），原名榮賓，字錫洪，號雁渚，冊名賓，從八品。其畫作常以“南雁山樵”“月池隱者”之名落款。
　　 楊賓是楊榮元的三弟，少年時隨長兄習(xí)文，他從小喜歡畫畫，十五歲時拜錢倉方家坑有名的畫家方倬學(xué)習(xí)畫畫，楊賓天生是畫畫的材料，不到一年的時間已經(jīng)把老師傳授的技巧掌握了，因此深得老師的厚愛。某年冬日，方倬先生派楊賓前往客戶收取畫資。在歸途中，楊賓不慎將錢款遺失。當(dāng)他面帶沮喪之色返回師門，向老師坦白此事時，方老師非但沒有責(zé)怪，反而以平和的語氣對楊賓說：“錢財乃身外之物，畫資更是意外之財，丟失了也不必過于介懷。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會淡然處之，不被世俗之物所累。”
　　 這番話深深觸動了楊賓的心靈，讓他感受到了老師那份淡泊名利的胸懷。從此以后，每當(dāng)憶及此事，楊賓都會心生感動，并常常向其他人提及，以此贊揚方倬老師的高貴品質(zhì)。
　　 自此，楊賓更加勤勉不輟，技藝精進(jìn)神速，很快便超越了其師，真正做到了青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。他揮毫潑墨間，佳作信手拈來，無需多費思量，便能繪就一幅幅生動傳神的畫作。其名聲如春風(fēng)般迅速傳遍了江南垟及平陽一帶，廣受贊譽。
　　 為了創(chuàng)作出更加出色的作品，楊賓踏上游歷之旅，足跡遍布名山大川。他深入自然，細(xì)心觀察，從山川湖海、云霧草木中汲取無盡的創(chuàng)作靈感。每當(dāng)歸家之時，他總會沉浸在自己精心收集的名畫之中，那些花費不菲購得的佳作成了他靈感的源泉。他凝視著畫面，沉思默想，與古人對話，從中感悟藝術(shù)的真諦。
　　 經(jīng)過無數(shù)個日夜的辛苦付出與不懈努力，楊賓的畫藝愈發(fā)精湛。他的畫筆下，一幅幅精美的畫作如清泉般流淌而出，每一筆、每一劃都凝聚了他的心血與才華。這些作品不僅展現(xiàn)了他對藝術(shù)的深刻理解與追求，更傳遞了他對自然、對人生的獨特感悟與情感。
　　 為了進(jìn)一步提升繪畫技藝，楊賓決定前往河前拜謁并投師于著名畫家吳第（1790-約1851，號次山）門下。吳第，作為明代廉臣吳寶秀的后裔，在繪畫領(lǐng)域有著非凡的成就，他是永嘉大家項維仁最得意的入室弟子，尤以山水畫和蘭竹聞名遐邇，同時兼擅書法與詩詞，才情橫溢。盡管吳第一生因癡迷于藝術(shù)而漂泊不定，生活清貧，但面對才華橫溢、心懷熱忱的楊賓，他展現(xiàn)出了極大的熱情與慷慨，恨不得將自己所學(xué)傾囊相授。
　　 在吳第的悉心指導(dǎo)下，楊賓的畫技如同破繭成蝶，實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他不僅深刻領(lǐng)悟并繼承了吳第與項維仁那細(xì)膩入微、意境深遠(yuǎn)的山水畫風(fēng)，更在此基礎(chǔ)上融入了自己的獨特見解與創(chuàng)新元素，形成了別具一格的藝術(shù)風(fēng)格。這一轉(zhuǎn)變，使得楊賓的作品在書畫界迅速嶄露頭角，贏得了眾多書畫愛好者及文人雅士的由衷喜愛與高度推崇，可惜在楊賓成名之時，吳第已經(jīng)去世于佛教居士林。
　　 1865年，楊賓的得意畫作《平沙落雁》成稿，落款“己巳長夏作于蕉雪軒之北窗，南雁山樵楊賓”，畫面的近樹遠(yuǎn)山，江水微茫，扁舟一橫，雁陣欲棲，呈現(xiàn)出一幅鄉(xiāng)村的美景。
　　 1877年，楊賓一生杰作《江心孤嶼圖》出世，這是一幅水墨綾本，落款“丁丑秋仲上浣五日，橅范華原筆法，似賓谷仁兄大人雅正，雁渚楊賓”。這幅畫是楊賓贈給賓谷大人(賓谷大人，待考)，題跋卻有十三人之多。題跋的時間有丁丑(1877)秋仲上浣五日、丁丑冬初、丁丑仲冬下浣二日、戊寅(1878)初夏、己卯(1879)重陽日和庚寅(1890)春。也就是說楊賓這幅1877年的畫作，題跋延續(xù)14年。
　　 題跋的名人有周景酆、鐘觀豫，陳壽宸，傅晉泰、厲之銘，陳壽寬、周德□、鄭繼僑、夏毓祺、陳際中、戴咸弼、石綸藻，馬懋勛。陳壽宸號子萬，永嘉人，歷任永嘉高等學(xué)堂堂長、溫州府中學(xué)堂教習(xí)等，工詩，著有《意園詩抄》；傅晉泰字雪颿，清末著名學(xué)者俞樾學(xué)生；陳壽寬字頤百，光緒舉人，曾任東嘉書院掌教；戴咸弼，晚清金石學(xué)家，書法家，著有《名雋初集》《東甌金石志》等。題跋內(nèi)容都為吟詠江心嶼的詩句，比如周景酆的“一十年前汗漫游，此身航海過東甌。篙師遙指江心寺……”；鐘觀豫的“正將勝地訪東甌，畫境先從尺幅收。四面云山圍杰閣……”陳壽宸的“撐空雙塔天尺五，披圖一覽吊今古?！?br />　　 其中的陳際中（字必程，號云樓），親仁鄉(xiāng)宜山人，清同治十二年署桐廬學(xué)教諭，光緒六年回籍授徒，不久主講龍湖書院。他擅長書法，陳際中與張家堡的楊配篯是至交，也經(jīng)常來張家堡做客，在楊賓的畫中發(fā)現(xiàn)陳際中書法，非常意外。
　　 這幅江心孤嶼圖，2014年12月曾在浙江世貿(mào)的展廳預(yù)展，由西泠印社拍賣公司主辦的2014秋季藝術(shù)品拍賣會“中國書畫古代作品專場”，在杭州黃龍大飯店開槌，成交價57500元。
　　 楊賓的作品有《江心孤嶼圖》《平沙落雁》外，還有《蘭竹四條屏》《三色經(jīng)年圖》《蘭花圖》等存世。其作品在清光緒年間有很高藝術(shù)造詣，這些作品的照片被收入《平陽名人書畫選》和《蒼南歷代書畫名家作品選》中。
　　 劉紹寬雖與楊賓相隔半個世紀(jì)之齡，卻因長期寓居張家堡而與楊賓多有往來。他與其子湘舟同窗于琴舟門下，研習(xí)句讀之學(xué)，每逢春節(jié)，劉紹寬赴前倉探望大姑父之時，總不忘順路拜訪楊賓先生，以表敬意。1897年，劉紹寬在慶祝楊賓先生八十壽宴上，親筆撰寫《雁渚先生壽序》，字里行間滿溢著對先生才華與品德的敬仰。然而，世事難料，次年秋風(fēng)初起之時，楊賓先生溘然長逝，享年八十一載。
　　 溫州近代數(shù)學(xué)家黃慶澄聞訊后，悲痛之余，為楊賓先生撰寫挽聯(lián)：“摩詰云游，輞水風(fēng)流成古跡；元章仙去，襄陽煙雨作悲吟?！贝寺?lián)借古喻今，以王維的飄逸云游與米芾的仙逝為引，哀悼楊賓先生的離世，同時贊頌其藝術(shù)成就與人格魅力，如同輞川之水、襄陽之煙，雖已逝去，卻永留人間。
　　 龍港近代杰出詩人繆文瀾（1830—1896，字逢源，號蘭泉，別號醉鄉(xiāng)侯，廩貢生）對楊賓先生尤為崇拜。在《贈畫史楊雁渚先生》一詩中，繆文瀾以細(xì)膩的筆觸，深情地描繪了楊賓先生研習(xí)繪畫的艱辛歷程，以及他在藝術(shù)道路上不斷探索、追求卓越的精神風(fēng)貌?？娢臑戇€巧妙地對比了楊賓與前輩畫家吳第、項維仁在畫風(fēng)、技法上的異同，展現(xiàn)了楊賓先生獨特的藝術(shù)風(fēng)格和卓越的藝術(shù)成就。
　　 贈畫史楊雁渚先生
　　 昔日王宰工山水，贈之詩者杜子美。
　　 我愛雁渚山水佳，亦作一詩來贈彼。
　　 雁渚十五輒解畫，師事南雁卓人氏。
　　 心靈手敏異尋常，揮毫潑墨善落紙。
　　 半載已盡得所傳，一年勞作不如弟。
　　 當(dāng)仁自古有不讓，青出于藍(lán)藍(lán)所喜。
　　 從此絕藝著甌東，姓字常掛名流齒。
　　 往往好山好水人，來求先生墨妙矣。
　　 豪邸權(quán)門爭筆跡，屏障無之若生恥。
　　 先生攤箋為構(gòu)思，慘淡經(jīng)營無茍且。
　　 迨至揣摩得其真，遂把墨水來驅(qū)使。
　　 層巒疊峰出重霄，瀑布水簾懸?guī)r里。
　　 樹雜林暗澗疑空，水流花放煙云起。
　　 須臾一幅已描成，付與主人稱顛米。
　　 先生自顧且徘徊，還笑此是雕蟲技。
　　 有時獨坐寫閑情，自將古人名畫擬。
　　 龍眠山莊約略圖，摩詰輞川仿佛似。
　　 有時豪興到微茫，欲掇天下山水髓。
　　 五岳十洲三島異，天臺武夷雁蕩詭。
　　 月是鑒湖雨瀟湘，雪羨峨嵋風(fēng)彭蠡。
　　 廣陵秋濤巫峽云，摩霄日觀蜃海市。
　　 福地七十二邃深，洞天三十六邐迤。
　　 意所能到筆亦隨，萬里勝境在尺咫。
　　 怪怪奇奇靡不為，都出先生之腕指。
　　 旁及蘭竹與花鳥，神韻逼肖無與比。
　　 偶逢名士亦寫真，相似不獨形貌爾。
　　 曩者甌城項果園，布衣淡泊甘不仕。
　　 養(yǎng)性修道若野人，隱居唇川水中沚。
　　 權(quán)貴叩門懶不開，與七道士作鄰里。
　　 平生家無半畝田，作畫得金不歸己。
　　 路逢乞者盡散施，自號果園原有以。
　　 謂是果中有核仁，內(nèi)外丹道端在此。
　　 閑來自著雙芒鞋，往搜山水微奧旨。
　　 歸來演圖成一家，奇筆插天無傍倚。
　　 晚得弟子吳次山，墨畫灌頂有醐醍。
　　 山水蘭竹最擅長，畫法不僅與師抵。
　　 生居橫陽之江南，見雁渚畫眼出涕。
　　 但恐此子蔽我名，不能獨高其跬趾。
　　 名手風(fēng)流無歇絕，雁渚知名次山死。
　　 至今心慕延陵者，得關(guān)西楊不復(fù)企。
　　 優(yōu)劣莫判難定評，聚三家畫細(xì)參擬。
　　 皆能繪山得精彩，繪水恍有聲人耳。
　　 蘭有清韻及清芬，竹盡幽雅掃俗鄙。
　　 惟是——
　　 果園之畫厚而醇，味如瓊漿與玉醴；
　　 次山之畫逸而仙，超灑出世絕塵滓；
　　 雁渚之畫秀絕倫，恰似菡萏雨初洗。
　　 三畫于今成三絕，各擅一能相鼎峙。
　　 題字亦不甚上下，共得襄陽一變體。
　　 只是排行錯落布置宜，
　　 楊舟較勝項容、吳道子。