團堡鎮(zhèn)的詩人們：大家晚上好，今天晚上我們進入課堂的89期學習。我們在這一課堂里，將要傳給大家一個寫出一首七律好詩的秘訣，這個秘訣是很有用的，尤其是對堅持寫詩的人來說最有用。題目是：關(guān)于七律詩的“道”與“術(shù)”。
　　 古語說：“道法自然”。越是自然就越是有道，越是得道。有的詩友寫的詩總是別扭，總是疲沓，總是渙散，總是枯燥，其原因就是沒有得道。
　　 做什么都要有道，做人要有道，賺錢要有道，同樣寫詩也要有道。沒有道，即使你的品位、等級、待遇都高，但是寫出的詩就會檔次不高。同樣，當農(nóng)民要有技術(shù)，當工人要有技術(shù)，做泥瓦工也要有技術(shù)，沒有技術(shù)你做的產(chǎn)品就不好看，就做不好。同樣寫詩也要有技術(shù)，不講技術(shù)，你的詩就不會靈巧，不會豪邁，不會秀美。因此“得道”與“得術(shù)”是寫好七律詩的關(guān)鍵。
　　 關(guān)于這一點，我全是自己幾十年寫詩悟出來的，也是從堅持學習中得出來的。因為一般的大詩人、高級詩人都是不會傳給你真正有用知識的，他們只是在收取錢以后，按照寫詩的一般常理，糊弄你一陣罷了，真正的寫詩訣竅，那是他的“看家寶”，決不會輕易外傳的。但是我這個人一輩子老實，有了好東西都愛和大家分享。因此今晚決定把寫詩的“道”“ 術(shù)”傳承給大家，希望大家堅持寫詩，寫出好詩。
　　 早在2011年春，也就是我第一個詩集出版的時候，當時《中國人民教師》雜志總編劉連志先生給我寫序，序言中劉先生從我的詩集中就提煉出關(guān)于我的寫詩秘訣，那就是：詩要寫天地精神，是要寫山水情懷，是要寫草木本性，是要寫百味人生，詩要寫出詩人的真本性，不矯情，不做作。所以作為詩人，要用獨特的思維方式，多角度的審美，去攝取詩魂精華。這既是對我的總結(jié)，然而更是劉先生的深情指導，在以后的日子里，我就按照劉先生指出的“道”，去練寫詩詞，得到的是最快的提高。這是我寫詩的第一次“得道！”
　　 “道”是什么？就是寫詩的基本原則。作詩的基本原則是什么？就是要堅持以上提出的幾個方面?！暗馈笔鞘裁?？就在于“以極其普通的語句，寫出不俗的氣象”，做到這一點，你的詩就差不到哪里去了。許多人不了解這個“道”，專門去追求語言的華麗，物象的堆砌，對仗的工穩(wěn)等這些，但是這些雖然不可少，但不是主要的。寫的詩就是要有人喜歡，樸實無華人們就是最愛。詩要有回味，要有生活氣息，要有社會透視，要有人生哲理，要有耐品的情趣，這樣的詩就算是得道了。因此，詩要注意創(chuàng)新，不要拾人牙慧，不要年年都唱四季歌，一寫就是“東風吹”“樂逍遙”“譜新篇”之類，那真是老掉牙齒了。
　　 再次強調(diào)：用極其通俗的字，寫出不俗的境界，那你的詩也是得道了。我舉個例子，大家都知道陸游的詩句“柳暗花明又一村”，這一句境界不俗，但是用的字卻是非常普通，“柳”“暗”“花”“明”“村”這些字都是人人知道的。陸游把它一組合起來就寫出了山重水復后的豁然開朗，使人精神一震，這就是不俗的境界！還舉一個例子，那就是“山雨欲來風滿樓”，用的字都是尋常的“山”“雨”“ 風” 樓”一類平常的字，一經(jīng)詩人組合，就給人風云激蕩的感覺。那就是進入了不俗的境界了。“道法自然”，不要造作，不要弄一些讀起來不通順的文詞，毛澤東是深得道的詩人，他把“紅軍”“不怕”“遠征難”一排列起來，把“百萬”“雄獅”“過”“大江”這些通俗好懂的詞句一排列起來，就成了優(yōu)美，有氣勢的好詩。我們寫詩當學習偉大領(lǐng)袖。詩寫天地精神，寫山水情懷，寫草木本性，寫百味人生，寫出人的真本性，用通俗的字詞寫出耐人回味的境界，那你的詩就算是得道了。
　　 下面我們來說寫詩的“術(shù)”?！靶g(shù)”也有高深，也有低淺，孫悟空法術(shù)高明，豬八戒只有三十六變，法術(shù)不算高，但是豬八戒的“術(shù)”也有他自己的精彩之處，你絕對不能說豬八戒沒有用，他沒有用還掌管天上水軍，還成為“元帥”。所以我說，你只要掌握一點低淺的“術(shù)”，你就寫詩入門了，你寫出的詩就要比一般人高明。寫詩掌握了“術(shù)”那就能在詩海里自由游泳了。
　　 “術(shù)”就是寫詩的常用方法。話不多說，我就告訴你幾個常用的寫詩之“術(shù)”吧。律詩，其實就是按平仄格律的套路規(guī)則“隨便寫”就是，很是靈活的，只要你東拉西扯組合得好，就是好詩。（這些話一般不敢公開透露的。）
　　 我的法術(shù)，基本只有三點，掌握了這三點，你就自己去自由發(fā)揮，寫出來的詩至少就有點味道了。這三點是：（1）情景交融，（2）虛實相間，（3）夾敘夾議。詩要有真情實感，詩要虛實結(jié)合，詩要有敘有議。讀讀那些好詩，都是這樣的。無情不成詩，太實在也不是詩，不會議論也不是好詩！大家都是有學歷的，有社會經(jīng)歷的人，自己去體會升華吧！這里就不多展開說了。
　　 (1)情景交融。首先寫景，有寫虛景和寫實景兩種。實景就是實際景物的描寫。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”等，虛景就是虛托的景象，如：“大漠孤煙直，”“長河落日圓”等。（不多舉例，大家自己閱讀詩詞理解就好。）那么“春風又綠江南岸”這樣的句子就是情景交融了，在寫景中自然抒情，把對事物的情感飽含在景物中。懂了吧！
　　 （2）虛實相間。寫一首詩，兩種寫景都要用進去，才顯得手法靈活。這是技術(shù)，也是藝術(shù)。一首律詩共八句。寫實景二句，寫虛景二句，就占去一半，其他只要起承轉(zhuǎn)合安排就好。這樣就成了虛實相間。舉一首唐詩的前四句為例：露白風清夜向晨，小星垂佩月埋輪。銀河浪淺休相隔，滄海波深尚作塵。一二句寫的“露”“風”“夜”“小星”“月”是真實景象，那么三四句的“滄海波深”“銀河浪淺”就是虛構(gòu)的景象了，這樣的寫法就叫“虛實相間”，很靈活的，你想怎樣安排都行，八句中的位置隨便你安排，都是可以的。你看寫律詩就是這么的自由。
　　 （3）夾敘夾議。敘就是敘述，議就是議論。一首詩可以先記敘后議論，也可以先議論后記敘。議論就是你發(fā)表看法，點出詩的哲理和重點，讓讀者好理解。比如：蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”前邊兩句記敘寫景物，后邊三四句議論，點出為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是活在山里的人看慣了，是當局者迷惑了……這樣把意思加深起來的。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。我們自己多去閱讀一些詩詞，就會理解更好，不再多舉例了。
　　 總之：寫詩的“術(shù)”說起來很多，各有所長，但是我以為主要就是上面三種，寫景物注意“遠近結(jié)合”“虛實結(jié)合”“聲色結(jié)合”“動靜結(jié)合”“古今結(jié)合”。今晚，請大家記住，我的“寫詩之道”和“寫詩之術(shù)”就講完了。關(guān)鍵是自己去領(lǐng)悟，去練習。祝賀大家寫出好詩來，讓你的老年生活不庸俗，不低俗，讓你的老年生活放出生命的光芒，寫出好詩，修煉出你的美好人生。今晚學習就到這里。謝謝！晚安！
　　 2024年9月19日臥薪齋原創(chuàng)首發(fā)