“三十六峰高插天，瑤臺瓊宇貯神仙?！薄跋扇藷捰裉?，羽化留馀蹤?！薄盁挼さ弁L在，搗藥仙歸臼已閑?！睆倪@些描寫黃山的古詩可見在古人心目中，黃山真是仙居處。
　　 當(dāng)我打開地圖，尋找到黃山的所在，發(fā)現(xiàn)黃山之南的黟縣竟然真的有仙人的足跡。你看黟縣盆地的形狀，分明是一個(gè)巨大的腳印。這是哪位仙人從黃山峰巔下來，一腳留下的？難怪黟縣這里讓人覺得是仙氣飄飄的。
　　 黟縣，皖南山區(qū)的一個(gè)兩千多年歷史的古縣，它群山環(huán)繞，田疇沃野，溪河縱橫，它人文翡翠，鐘靈毓秀。黟縣盆地像是一個(gè)聚寶盆，盛載了風(fēng)光旖旎的田園景致，容納了眾多古樸的徽派古村落，它就像慈祥的母親一樣，撫育了無數(shù)的徽州人家，讓它自己的底蘊(yùn)是如此的深厚。黟縣盆地四周的山嶺，仿若一個(gè)過濾器，讓這里免受了許多外界風(fēng)雨的沖擊，使這里的古風(fēng)古韻和古村落得到了有效地保護(hù)而留存至今。
　　 說到黟縣的古村落，絕大部分人會想到宏村、西梯，所以專程去游覽這兩村的人趨之若鶩。但是，如果來到黟縣，僅僅是這樣，那就太小看了黟縣盆地的涵量，太低估了這片土地孕育傳奇與經(jīng)典的能力。
　　 其實(shí)，有許多的名門望族在這片土地上繁衍生息，有許多的家族在這里建功立業(yè)，他們借助這片土地本身所蘊(yùn)含的能量，創(chuàng)建了一個(gè)個(gè)曾經(jīng)輝煌的古村落，比如關(guān)麓、赤嶺、古筑和古黃村等。當(dāng)我游訪這些古村落時(shí)，我覺得自己就像是位好奇的淘寶者，探尋這些古老村莊里珍藏的古董寶貝，撿拾那些落在老巷里、染在粉墻上、縈繞在古宅中的舊時(shí)光。
　　 當(dāng)我們翻越山路崎嶇的西武嶺進(jìn)入黟縣盆地的時(shí)候，友善的黟縣人用一個(gè)山嶺上的觀景臺歡迎我們遠(yuǎn)道而來，讓我們能以一個(gè)開闊的視野，打量黟縣盆地西部的一片片田疇和一座座村落，把這里的秀麗風(fēng)光烙印在我們的第一印象里。這種落落大方地敞亮著讓人觀賞，顯然包含了自信。
　　 那天，秋陽正好，但盆地中因彌漫著濕潤土地蒸發(fā)的氤氳而薄霧輕籠。我站在觀景平臺上，瞭望黟西這里，蒼翠、綿延的山嶺環(huán)繞著相當(dāng)平曠的田地。田地里的稻穗，有的已經(jīng)換上了金黃的外衣，有的還眷戀著那份夏綠，所以一眼望去，青綠與金黃相互拼湊著唯美的畫板。一座座古村落，一組組古建筑，它們粉墻黛瓦，翹角飛檐，像一團(tuán)團(tuán)重墨點(diǎn)綴在黟縣這唯美的畫板上。其中關(guān)麓、赤嶺、古筑和古黃這四個(gè)村莊，分居在那條發(fā)端于西武嶺的武陵溪兩側(cè)，像是系在彎彎曲曲的武陵溪這根繩索上的風(fēng)鈴，清脆、悅耳、悠揚(yáng)地響徹在黟縣盆地這塊寶地上，響亮在時(shí)代變遷的風(fēng)聲雨聲中。
　　 古時(shí)，本地流傳著一段順口溜：“金黃村，銀古筑，鐵赤嶺，銅官路”。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)這四個(gè)相鄰村落發(fā)展?fàn)顩r的對比，其中“官路”是關(guān)麓村的別名。
　　 我迫不及待地投入到這片古韻悠悠的土地上，撿拾的腳步從西武嶺下來，順道就先進(jìn)了關(guān)麓村。關(guān)麓村地處武亭山麓和西武嶺的山腳下，一邊是山嶺環(huán)抱，一邊有稻田簇?fù)恚沙乩镆豁旐斉顐阍谖L(fēng)中搖曳著迎接客人們的到來。
　　 一條源自村南武亭山麓的溪流穿過村子，人們稱它為武水。武水潺潺涓涓地在關(guān)麓村村舍前流過，悠然自在地流入恰如一彎月兒的月湖。這武水不僅潺潺涓涓，還將稻田與村舍分開，像是太極圖的陰陽分割線，一陰一陽，一邊是清新自然，一邊是深厚淳樸。
　　 關(guān)麓村建村有一千多年的歷史，是以汪姓為主的村落。據(jù)《官路汪氏族譜》記載：關(guān)麓始祖系越國公汪華第七子汪爽的后裔汪振美。至清初，關(guān)麓還只是一個(gè)普通的村落?？稍谇迩r(shí)期，有個(gè)叫汪昭敩的村人，生了八個(gè)兒子，他們依靠外出經(jīng)商，逐漸發(fā)達(dá)為“關(guān)麓八家”。
　　 “關(guān)麓八家”的房舍相依相連，各自雖然相對獨(dú)立，往往都有各自的主屋、附房、門樓、庭院，甚至?xí)玫龋舜擞钟行￠T相通，渾然一體。每一家的門樓、門罩都有精美的磚雕，但不繁復(fù)，可屋內(nèi)的木雕卻精美與繁復(fù)，雕窗漏格，精工細(xì)刻，讓人眼花繚亂。各家的正堂上都掛著匾額，如“春滿庭”“瑞靄庭”“吾愛吾廬”等，這就是宅名吧，多么富有文化韻味。
　　 關(guān)麓人經(jīng)商不忘子孫教育，亦商亦儒，僅“八大家”中就有多處私塾相關(guān)建筑，如“臨溪書屋”“安雅書屋”“雙桂書屋”“小書齋”等。
　　 站在溪對岸的田埂上，欣賞這些古建筑，它們古樸典雅，井然有序，一派寧靜祥和。它們不僅粉墻黛瓦，翹角飛檐，而且它們的門樓、門罩和馬頭墻的檐角等，高低錯(cuò)落，層層疊疊，極為美觀，我喜歡用相機(jī)撿拾這樣的層次美。其實(shí)我后來發(fā)現(xiàn)，黟縣這里的古建筑，許多都是這樣的，這是建房時(shí)刻意營造出的錯(cuò)落層疊之韻律美吧。
　　 關(guān)麓村這村名我喜歡，關(guān)麓村村民的熱情好客我更喜歡。在村子里遇見幾位村民，不是熱情給我們指路，就是親切地給我們介紹這些古宅的歷史，或者讓我們進(jìn)家里觀看屋內(nèi)精美的雕飾。
　　 當(dāng)然，“關(guān)麓八家”的發(fā)家史，不僅是關(guān)麓村人值得炫耀的佳話，而且也能給人以啟示。經(jīng)商致富的背后，是辛勤的汗水和聰明才智。
　　 赤嶺村與關(guān)麓村都在武陵溪南側(cè)，它們之間的直線距離兩公里左右。赤嶺村曾經(jīng)也叫“陶村”，因?yàn)樘招杖思逸^早來此定居。
　　 李白在《小桃源》中贊嘆道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”難道這里真的是一塊桃源地？陶村的陶，是不是陶淵明的陶？
　　 我是江西人，如果真有桃花源，我寧愿相信這個(gè)桃花源就在陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的廬山腳下。但是，黟縣這里的山水，這里的田園，這里的阡陌交通，這里的純樸民風(fēng)，讓我相信這里也是一處完全值得稱為“桃花源”的地方。
　　 我走進(jìn)赤嶺村撿拾這里的舊時(shí)光，確認(rèn)了陶村的陶就是陶淵明的陶，這里生活的陶姓人家真的是陶淵明的后裔。據(jù)赤嶺村的《陶氏宗譜》記載，他們尊陶淵明為五世祖，而六世祖就是陶淵明的二兒子陶俟，他們的始祖則是陶淵明的二十九世孫陶庚四。說是這陶庚四“同胞六而行四，稟性迥異，只知讀書好道，時(shí)因元季兵亂出游于外，遍覽山水，賞心悅目，或吟或詠，怡然自樂，只黟南淋瀝，見其山川奇勝，風(fēng)俗淳美，愛之因家焉?！比绱丝磥恚鄮X村陶氏的始祖與他們的先人五柳先生性情多有相似之處，這應(yīng)該就是家族遺傳基因的貢獻(xiàn)。
　　 現(xiàn)在的赤嶺村是多姓氏居住的地方，但仍然保存有陶氏宗祠、陶氏墓塋、陶家亭等遺址。各姓氏在村子里留下來的百余棟明清古建筑，古樸典雅，粉黛如畫，古韻生香。
　　 我覺得赤嶺村陶氏在此安居的現(xiàn)實(shí)，明明就是給黟縣盆地作了一個(gè)注記，此地也許不是陶淵明的桃花源，但就是桃花源般的家園，而且是仙氣飄飄的世外桃源。如此我來到古老的黟縣，應(yīng)該也是來到了一處桃花源，尋訪到了一個(gè)心靈深處追求與向往的那人人安居樂業(yè)、長幼寧靜和諧、生活恬淡清悠的地方，我像撿了塊寶一樣把它懷揣在心里。
　　 那天在赤嶺村村中央的過道涼亭下，五六個(gè)村民坐在亭下閑聊。這涼亭被賦予“議事亭”，村里的大小議事就在這悠閑的情景中談定？我走累了，跟他們一樣坐在長條凳上，加入到他們的閑聊中。他們的熱情、友好，讓我很快融入其中，好像我也是這田園山居中的人了，好像我也過上了這清悠、寧靜、恬淡的生活。
　　 從赤嶺村往北又約兩公里，跨過水韻潺潺的武陵溪，就來到了溪畔的古筑村。
　　 古筑村確實(shí)古老，說是也有千年歷史，還曾經(jīng)特別輝煌。這是個(gè)更多姓氏聚居的村落，因?yàn)檫@里歷史上是黟縣西南的行政和商業(yè)中心，現(xiàn)代還曾是西武鄉(xiāng)政府所在地。
　　 村里的那條古街，現(xiàn)在看起來，有點(diǎn)狹窄，有點(diǎn)冷清，它靜謐幽深，我覺得從古街的石板路一直走下去，能夠走到它那曾經(jīng)輝煌的年代。曾經(jīng)，這里不僅有百貨店、南雜店、布匹店、飯店、屠宰鋪等，還有藥材、煙絲、制傘、縫紉、木竹加工、油漆等店鋪，不好說商賈云集，但也是車水馬龍，繁華熱鬧。
　　 古筑村現(xiàn)存的明清時(shí)期古祠堂、古民宅，也是密集成片，它們都有簡樸的門罩，粉墻上都熏染了歲月與風(fēng)雨的水墨斑痕。村巷錯(cuò)綜復(fù)雜，曲徑通幽，狹窄的巷道幽幽邃邃，走在村中就像是陷落在一座彌漫著黯幽氛圍的古迷宮當(dāng)中，讓人不敢在里面慢騰騰地找尋。撫摸那斑斑駁駁的墻，似乎輕觸到了老屋那根滄桑的神經(jīng)，讓人能夠立刻感受到它們深藏的悠悠古韻。
　　 從規(guī)模上看，古筑村是這四個(gè)村中最大的。而從形狀上看，古筑村挺像是一條從武陵溪水面奮力躍起的鰲魚，它上方的水塘仿佛就是那扇龍門。古筑村這條在黟縣盆地的綠波之中遨游的鰲魚，好像仍然懷著向上的精神與力量。
　　 最后我們從古筑村往西，就來到了被譽(yù)為“金黃村”的古黃村。
　　 古黃村，曾經(jīng)是古黟的邊防要塞。在明清兩代，由于其經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)昌盛，古黃村享有黟縣“西城”的美名，故而它在這四個(gè)村落中被賜予“金字招牌”。那么，這里又能讓我們撿拾到哪些寶貝呢？
　　 來到古黃村，首先映入眼簾的是村口的文昌閣，它三層的飛檐層層疊高，如大鳥展翅高飛；它閣頂豎著的筆鋒，是村子耕讀傳家、文風(fēng)昌盛的象征。文昌閣旁邊有涵遠(yuǎn)樓，一座門樓，是古時(shí)村民通往大千世界之門?？邕M(jìn)涵遠(yuǎn)樓，往村里走去，這里有六十多棟明清古民居，其中篆刻“黟山派”開宗大師黃士陵的故居就有兩棟。
　　 古黃村的古民居，自然也是徽派風(fēng)格，也是那種粉墻斑駁，翹角飛檐，除了黃士陵故居，還有大夫第等。它們的門樓、門罩都有雕刻精美的磚雕，有很多是人物故事，甚至磚雕上雕刻的就是古代村落圖，當(dāng)然，通常的花草寶瓶、珍禽瑞獸、福祿壽和各種云紋等也在磚雕中呈現(xiàn)。這些門樓、門罩的雕飾雖然精美，但都不繁復(fù)，點(diǎn)到為止，不事奢華。相比而言，室內(nèi)的木雕不僅精美，而且要繁復(fù)許多，要精美許多。有的民居內(nèi)的木材還是名貴的黃花梨，看上去像是新居。外表精而簡，內(nèi)在豐且貴，這大概也是這里人的性格。這里出過不少古代官員，如北宋村人黃葆光官至侍御史；清朝黃元治曾任云南徵江知府，擅長書法，現(xiàn)故宮博物館仍有其部分藏品。
　　 “綠樹村邊合，青山郭外斜?！边@里曾經(jīng)有“黃村八景”，如芳亭攬秀、古寺夕陽、霞塢橫云等，如今不知道還有多少能在現(xiàn)實(shí)中觀得？不過，行走在古黃村的那條通貫村子南北的主巷中，它曲折延伸，兩側(cè)房舍的墻檐錯(cuò)落層疊，鱗次櫛比，也是相當(dāng)美觀的景致。這條主巷足有三米寬，其中路中間的石板路有一米五寬，兩側(cè)鋪的是鵝卵石，墻根下還有小小的排水溝，暗處的墻腳和鵝卵石上長著青苔。
　　 走在古黃村，遇見多位村民，他們都善良好客。當(dāng)詢問是否可以進(jìn)屋瞧瞧他們的房宅時(shí)，可以感受到他們是發(fā)自內(nèi)心地歡迎你的到來。我愛人也姓黃，我跟他們開玩笑說帶她回娘家來了，他們有的還真的問是誰家的閨女？做這個(gè)自然環(huán)境優(yōu)美、人文氛圍和諧、村風(fēng)民風(fēng)淳美山村人家的女婿，是不是一件美事？
　　 做不了這里的女婿，那就干脆買下這里的古民居，把這里作為一個(gè)新家。主巷上黃士陵故居附近的一棟古民居，就被一戶大城市里的人家購買了。恰好那天四十歲左右的女主人帶著十幾歲的兒子在這里休假，瞧了瞧他們這鄉(xiāng)村古宅里的家，令人羨慕，再看看他們與村民和諧融洽相處的樣子，不免心生對古黃村的眷戀。
　　 在大城市掙錢，在環(huán)境優(yōu)美的靜謐鄉(xiāng)村有家，有老宅，這曾經(jīng)是農(nóng)村外出打工人的生活現(xiàn)實(shí)，如今卻是一些大城市居民的生活追求。
　　 古黃村，這些古樸典雅的古建筑見證了村子曾經(jīng)的輝煌，也是村子曾經(jīng)輝煌的見證，而生生息息在這里的村民，是這里民風(fēng)淳樸、黃發(fā)垂髫皆怡然自樂的親歷者與傳承者。這里是不是大城市里的人追求的詩意與遠(yuǎn)方？這里肯定是可以寄托那一份鄉(xiāng)愁的。
　　 “一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！毙凶咴陉P(guān)麓、赤嶺、古筑、古黃，山嶺是它們公共的畫屏，武陵溪是它們共享的清流，粉墻斑駁、翹角飛檐、民風(fēng)淳樸是它們共同的特征，它們都“青山綠水引詩賦，墨瓦白墻牽畫魂”，它們還有一個(gè)共同的稱謂“中國傳統(tǒng)村落”。如今它們?nèi)匀灰宰约邯?dú)特的文化內(nèi)在而熠熠生輝，像是黟縣盆地這塊畫板上的四滴濃墨，也像是四朵古梅綻放在黟縣盆地這幅古畫上。
　　 其實(shí)，這四個(gè)古村落，只是黟縣盆地眾多村落的縮影。來到黟縣游訪古村落，撿拾這里的舊時(shí)光，恍若進(jìn)行了一次時(shí)空的穿越。穿越回來后，我對“種豆南山下，草盛豆苗希。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活，更加地向往與渴望。是不是我也可以在這樣的地方“閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗”？