【流年】神奇玄奧的天宮院(散文)
煙雨中,一片古建筑矗立在龜背似的石臺上,掩映在綠山的環(huán)抱中,寧靜,安然,肅穆,那就是天宮院。
在賓館里,聽老板介紹天宮院時,我感到親切,也感到這個名字似曾相識,可又想不起在哪聽過見過,好奇心的驅(qū)使,使我想盡快見到它。
車子在鄉(xiāng)路上行駛,兩邊蔥蘢的樹木,一棵棵地向后倒去。初冬的閬中,還停留在夏末時節(jié),氣候溫潤,體感舒適。路面空蕩蕩,只有雨霧與我們相伴前行。雨霧縹緲中,遠處山峰若隱若現(xiàn),亦如仙境。
峰回路轉(zhuǎn),車子轉(zhuǎn)過彎,出現(xiàn)了熱鬧的場景,路上汽車排著長隊,螞蟻似的在爬行,路右邊停著電動車、摩托車、三輪車。路左邊一溜,是兜售物品的攤位,有掛著的衣服帽子,冒著熱氣的食物,還有擺在地上各式各樣的物品。人們撐著雨傘,在攤位前駐足挑選,煙火氣旺盛。路牌上寫著天宮鄉(xiāng)。
車子又行駛十分鐘,就來到了天宮院景區(qū)。下著雨,又是旅游淡季,天宮院門前冷落,只有幾個散客,顯得蕭條。我們冒雨走過羅盤廣場,拾階而上,走進了天宮院。
院兒里樹木蒼翠,遮天蔽日的,與雕梁畫棟的大殿相得益彰,古老,肅靜,我恍若穿越到了遠古。天宮院始建于唐朝,是為紀念天文學家袁天罡、李淳風而建,這些建筑,是明英宗天順三年又重新建的。袁天罡、李淳風何許人也?帶著疑問,我走進了風水博物館。
展板上介紹,袁天綱是隋唐的官員,法名袁天罡,四川人,他不但是玄學家、天文學家,還是數(shù)學家。貞觀年間,唐太宗命袁天罡到西南步測王氣,他在閬中蟠龍山鋸斷龍脈,留下了痕跡。唐高宗時,他又到閬中盤龍山、錦屏山觀天象測王氣,認為閬中有山有水,風水又來自昆侖山,并策劃建了閬中城。
讀到這里,我似信非信,真有風水嗎?有關風水,我一直持有懷疑態(tài)度,認為那是迷信??刹┪镳^的介紹,有根有據(jù),還有科學性,打消了我的疑慮,我專心地品讀起來??蓵r間有限,不容我仔細品讀,望著漸漸遠去的家人和朋友,我把展板一一拍照,帶回家慢慢品讀。
越往前走,有關風水的介紹,越是吸引人,我的腳步也越來越慢。當介紹到李淳風時,我徹底挪不動腳步了,對前面的家人和朋友大喊,你們等等我,我馬上就來了。
李淳風是陜西人,是我的老鄉(xiāng),是他給風定級的,被稱為天壇巨匠。他著有《法象書》《五曹孫子》《算經(jīng)十書》等,還撰寫了《典章文特志》。他的學術研究涉及到如今的天文,數(shù)學,歷法,星占,氣象等多個領域,不僅如此,李淳風還是朝廷宰相、太史令。他的父親李播,也是朝廷官員,隋末的道士,也是觀天象大師,子承了父業(yè)。
可風水是什么?我慢慢地向前走,眼睛緊盯著展板,一字不落地去尋找,終于看到了答案。風水就是對地質(zhì),生態(tài),景觀,建筑,倫理,及美學的綜合考慮。讀到這里,我似乎明白了,就是環(huán)境對人的影響,環(huán)境與人,存在著一定的關聯(lián),而與每個人的關聯(lián)又不相同。所以說,古人蓋房屋或?qū)ふ一顒訄鏊鶗r,都要觀天象,選地形,定方位,要與自然和諧,從而達到天人合一的境地,這就是風水。
古代的天文學,古代的地理學,還有人體科學,支撐起了風水學,天地人合一,是風水學的最高境界。
要做到天地人合一,離不開好風水。然而,好的風水,是離不開山和水的。亦如閬中,有嘉陵江三面環(huán)繞,有蟠龍山,錦屏山依靠,山水相依,是風水寶地。風水學認為,龍能生氣,沙能聚氣,而水則能載氣,龍是藏在山脈中的。
仔細想想,凡是古城,都有江河環(huán)繞,都有高山挺立。我的故鄉(xiāng)西安,有渭河,涇河,灃河,撈河,灞河,鎬河,橘河,浐河,八大河流環(huán)繞,還有秦嶺山綿延。麗江古城,有金沙江,黑龍?zhí)董h(huán)繞,有玉龍雪山,象山,獅子山挺立。
我繼續(xù)向前走,展板上介紹的《推背圖》,圖文并茂,說是一本神奇的書,由袁天罡和李淳風共同創(chuàng)作。由于他倆同在朝廷做官,又都是卜算之人,常在一起談論天象。有一天,唐太宗李世民命令他們,去預測一下大唐的命運。二位風水大師領旨后,一點也不敢怠慢,尋找一僻靜處背靠著背,一個寫字,一個畫圖,根據(jù)《周易》知識,把詩詞和謎語結(jié)合,運用拆字、會意、諧音、圖像等方法,一象,二象,三象……一直預測到六十象,著成了我國古代第一預言奇書。
《推背圖》這本奇書,不但預測了大唐的國運,還預言出了大唐之后兩千年的國運。據(jù)說,武后稱帝,岳飛抗金,天下統(tǒng)一,中華騰飛,還有中華民族興衰榮辱的歷史,都能找到對應的預言。到目前為止,書中的六十象,已證實了四十三象,還有十七象有待證實??梢姸淮髱熓嵌嗝吹纳衿?。
更為神奇的是,他們對閬中風水的認可。袁天罡喜愛閬中,不僅在閬中生活,在天宮院定居,竟然把歸宿地,也選在了閬中,距天宮院一公里處,觀稼山的山腰上,坐落著袁天罡的墓。
李淳風晚年,也來到閬中,是來尋找袁天罡的。當?shù)弥祛敢讶ナ?,李淳風便在西河之畔圣泉嶺下居住,在那兒設了觀星臺,觀測研究天文氣象,還寫出巨作《乙巳占》。李淳風去世后,葬在西河側(cè)面的五里臺。李淳風的墓與袁天罡墓遙遙相望,二位風水大師,生前攜手觀天象,測風水,共同著出神奇的《推背圖》,辭世以后,兩人又長眠在一起,天宮院就是為紀念他們而建的。
繼續(xù)向前走,當讀到袁天罡的“稱骨”時,我先是一愣,繼而心跳加速,不由地想起了聊齋。根據(jù)人的出生年月時,在稱骨塔稱出重量,再用“術學”的方法,推算出人的命運,一生的吉兇禍福,神奇玄奧,難以置信。可是,根據(jù)稱骨口訣,不少人的稱骨結(jié)果,都證實了推算的準確性。讀到這里,恐懼感再次襲來,毛骨悚然,心臟又一次咚咚地急跳起來。有事實作證,理應相信,可我除了恐懼,卻無法接受。
我捂著胸口,走出博物館,站在雨地里定了定神,又拾階而上,走上了崇圣樓,映入眼簾的是一面太極大鼓。據(jù)說,這太極鼓是通天的,敲鼓能為自己帶來福氣與好運。因為喜愛太極,一見太極鼓,我異常興奮,快步上前與其合影,直后悔沒有帶太極服來,不然,還能在太極鼓前擺幾個太極動作,為自己帶來好運,也能顯擺一下。
我站在樓上,呼吸著空氣中的負離子,感到神清氣爽。我向遠處眺望,雨霧繚繞中,四周延綿的山峰若隱若現(xiàn),左邊有條河,右邊也有條河,清澈的河水緩緩而來,在門前匯集后,又呈太極之勢流入了西河。不說風水,單這風景都讓人沉醉。據(jù)說,站在后山觀龍臺上,能清晰地看見九條山脈,像九條龍似的聚集過來,呈“九龍捧圣”之態(tài),龍頭聚集的地方,就是天宮院。
當年,袁天罡與李淳風都選中了這兒的風水,袁天罡先來,埋了一枚銅錢作記號,李淳風后到,埋了一根金針作記號。兩人見面,都說自己選中了風水,去挖記號,而挖出的卻是銅錢眼中插著金針,二人不謀而合,一同選中了天宮院。
所以,袁天罡與李淳風選擇在這里定居,選擇在這里長眠,是因為風水好。他們認為,這里的風水也來自于昆侖山,地形像王冠,位置是正穴,是絕佳的風水寶地,也是絕無僅有的。
雨還在下著,我們拾階而下,走出了天宮院。沒走多遠,就來到了羅盤廣場。偌大的廣場上,平躺著一個醬紅色的大羅盤,上面有天池,圓心是龍鳳轉(zhuǎn)椅,周邊是六十四面可愛的白鼓,仔細去看,是六十四象掛象鼓,羅盤面上,寫著十三層天地人信息,這個大羅盤,堪稱世界第一。
雨淅淅瀝瀝地下著,晶瑩的雨珠,一顆顆地落在羅盤上,濺起的雨花,匯成溪流,把羅盤洗得一塵不染。我佇立在羅盤上,向山上望去,山腰是袁天罡李淳風長眠的地方,二千多年前,二位先賢就能神機妙算,推算出國運,觀看天象,尋找風水寶地,除了超凡的智慧,還有淵博的知識,祖先的偉大,讓我感到極為榮耀。
雨水從天而降,是上蒼對大地的恩賜,也連接了天與地。我放下雨傘,來到龍鳳椅前坐下,不顧雨水打濕衣衫,要與這山、這羅盤、這天宮院合影,沾沾這兒的好風水,把吉祥帶回去,把平安幸福帶回去。
車子調(diào)轉(zhuǎn)了車頭,我們要離開天宮院,離開這風水寶地了。好的風水,是大自然的鬼斧神工,是大自然的饋贈,是人生存的佳地,需要我們?nèi)ゾS護。風水學提示我們,生態(tài)不容破壞,環(huán)境需要保護,否則,會破壞風水,對我們?nèi)祟惖纳鏄?gòu)成威脅,會貽害無窮。
感謝分享,問候冬安。
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