【編者按】翠竹入詞韻，清骨賦華章，讓我們一起來欣賞作者這篇《鶯啼序·竹》一詞，將竹之神韻與風(fēng)骨盡展無遺。開篇“纖腰瘦身俏立，伴青山起舞”，以擬人之筆勾勒竹之綽約身姿，于青山翠影間輕盈而立，靈動之態(tài)仿若眼前?！跋碌?、翠染山巒，適宜冬夏寒暑”則點(diǎn)明其生長之地與堅韌品性，無論寒來暑往，竹皆盎然。詞人以竹為友，繪其朝暮之態(tài)、風(fēng)雨之姿?！暗褟厍逡?，弦風(fēng)吹奏，秀林亭軒佇”，竹不僅是自然之景，更化身為樂音的承載，為山林添幾分雅韻。其“虛心”“含煙飲露”之態(tài)，是君子品德的映射；“出塵埃、淡世安身，點(diǎn)裝穹宇”，則寫出竹超凡脫俗的氣質(zhì)，于塵世中獨(dú)守一份清幽，又為天地增色。在歲月流轉(zhuǎn)中，竹的氣節(jié)更顯珍貴。冬迎霜雪、夏送蔭涼，“寒朔里、交好梅菊，相伴凌云，勵志修身，勁節(jié)擎舉”，竹與梅菊為友，共凌霜雪，其勁節(jié)高標(biāo)，正是仁人志士的精神寄托。詞人贊其“高標(biāo)氣節(jié)，謙和神韻”，竹之胸懷與詩意，贏得眾人仰慕，“咬定青山”之根，象征著矢志不渝的堅守。全詞韻律和諧，用詞精妙，以豐富意象與細(xì)膩筆觸，從竹的外在美深入其內(nèi)在精神，既寫自然之竹，又賦予其人格魅力。從文學(xué)技巧到情感表達(dá)，皆有可觀之處，不失為一首詠物佳作，將竹在中華傳統(tǒng)文化中的君子形象與高潔品質(zhì)完美詮釋，使讀者于詞間領(lǐng)略竹之風(fēng)骨，品咂千年文化底蘊(yùn)，推薦共賞?！揪庉嫞嘿F州王先生】