南方的紅葉季原本就比北方來(lái)得晚，今年秋天的紅葉更是像輕步徐徐的韻婦，羞羞答答地姍姍來(lái)遲。
　　 已經(jīng)是小雪節(jié)氣了，上海各處園林里的紅楓、烏桕和銀杏等還半紅半綠地遮遮掩掩，挑逗著人們賞玩的情緒。直到大雪節(jié)氣后，我再去看它們，紅楓與烏桕才不再羞答，而是像春花一樣完全綻放著艷麗，紅艷艷地掛在樹(shù)上，寂靜地落在樹(shù)下。銀杏也不甘落后，瀟灑地將自己的綠葉染成金黃，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。
　　 如果說(shuō)園林里絢麗的紅葉，是一幅色彩斑斕的油畫(huà)，那么一抹抹銀杏黃就是畫(huà)卷中最為耀眼的筆觸，色彩鮮明跳躍，華麗尊貴，就像春天的油菜花一樣充滿生機(jī)與活力，就像秋天的麥穗一樣滿懷豐收與喜悅。
　　 上海的古銀杏還真不少，尤其是那幾株千年銀杏，在這燦爛的紅葉季里，成為人們追逐的網(wǎng)紅打卡對(duì)象。我也帶著崇仰的心情，特意尋訪了滬上四株最古老的銀杏。
　　 這四株古銀杏，現(xiàn)在都有它們自己的家了，它們分別在古樹(shù)公園、福泉古寺、涇南公園和報(bào)國(guó)寺內(nèi)，良好的保護(hù)讓它們似乎越活越年輕，越來(lái)越有活力。
　　 這四株古銀杏，真是老當(dāng)益壯，不減青春風(fēng)采，它們枝葉繁茂，春雨讓它們著上翠綠的衣裳，秋風(fēng)幫它們披上金色的斗篷。此時(shí)，溫煦柔面的冬陽(yáng)，撒在古銀杏樹(shù)上，讓那片片金黃的葉子靚麗無(wú)比，尤其是逆光觀賞，葉子透亮絢燦。古銀杏樹(shù)上，像是棲息了千萬(wàn)只金色的帝王蝶一樣，當(dāng)微風(fēng)吹拂時(shí)，它們抖動(dòng)著自己的翅膀，想要翩翩起舞，卻又欲罷不能地糾結(jié)。因?yàn)樗鼈冎?，盡管歡快的飛舞是最瀟灑、最煽情的時(shí)刻，可是，這簡(jiǎn)短的飛舞也就是它們離開(kāi)大樹(shù)母親的時(shí)候，所以它們顯得依依戀戀的。
　　 這些古樹(shù)，猶如德高望重的老者，值得我們以敬仰心仰視，值得我們崇敬。我喜歡靜靜地立在古樹(shù)旁邊，仰看古樹(shù)身披黃綢衣的美麗身姿，它們高俊挺拔，粗干細(xì)枝遒勁嶙峋，它們千年的傲骨令人肅然起敬。我也喜歡仰頭站在樹(shù)陰下，靜待樹(shù)葉飄落時(shí)的飛舞，有時(shí)是寥寥無(wú)幾的一兩片，像船兒一樣在空中搖搖晃晃地飄落；有時(shí)，一陣風(fēng)吹來(lái)，難以計(jì)數(shù)的葉子，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下，像是一群調(diào)皮淘氣的孩子嬉鬧著追逐著，趕赴大樹(shù)母親給予它們的下一個(gè)輪回。當(dāng)然，我還喜歡在這些古樹(shù)的“家宅”里，聆聽(tīng)這些老老祖父、老老祖母?jìng)兊墓适隆?br />　　 著名史學(xué)家周谷城先生有詩(shī)曰：“六朝文物越千年，古寺禪林盡蕩然。銀杏一株今尚在，從知潤(rùn)物有淵源?！边@首詩(shī)寫(xiě)的就是生長(zhǎng)在嘉定的上海一號(hào)古木。這株銀杏樹(shù)栽種于唐貞元元年（785年），已經(jīng)1200多歲了，他是雄性的，樹(shù)形高大、挺拔、俊逸，富有張力，枝葉繁茂，生機(jī)盎然，是名副其實(shí)的“樹(shù)王”。
　　 “樹(shù)王”曾經(jīng)的家叫老顧廟，此廟是紀(jì)念南朝梁陳時(shí)期的才子野王顧亭林的，后來(lái)又變成八石庵、金家廟?！皹?shù)王”老爺爺經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的雨雪冰霜，見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)朝代的興與衰，見(jiàn)證了老顧廟、八石庵、金家廟變?yōu)檫z址，見(jiàn)證了一代代村民在這里建宅安家又遷徙，見(jiàn)證了一個(gè)好時(shí)代給了它一個(gè)獨(dú)自清靜、自然生長(zhǎng)的空間。
　　 現(xiàn)在“樹(shù)王”他獨(dú)享一座古樹(shù)公園，公園里有庭院，有護(hù)欄，有敞亮的空域，有涵養(yǎng)它的河塘，還有一座新建的鋼架避雷塔。為了不讓他寂寞，公園里還栽種了多株他的孫孫們來(lái)陪伴他，加上公園內(nèi)的其它樹(shù)木，以及亭、臺(tái)、樓、閣、曲廊與棧道等，“樹(shù)王”這個(gè)占地約10畝的家，是不是挺豪華與氣派？我想他是值得于此的。這座古樹(shù)公園的建設(shè)，讓“樹(shù)王”煥發(fā)了新的生機(jī)。
　　 “樹(shù)王”帶著千古宋韻而來(lái)，肯定是有故事的，比如民間流傳著它造福鄉(xiāng)里的美麗傳說(shuō)。
　　 有趣的是，傳說(shuō)這株雄性古銀杏的樹(shù)頭神卻是位漂亮且善良的姑娘。她立于高高的古樹(shù)上，不僅能看到方圓幾十里的人家，而且能洞察民間的疾苦。有一次，她眺望到有戶(hù)人家窮得連燒火凳也沒(méi)有，就用腳朝下蹬了蹬，那樹(shù)根呼地一下竄到十幾里外的那戶(hù)人家的灶頭，變成了一把燒火凳。那家人感念她的恩情，每年都來(lái)樹(shù)下祭祀。有一年祭祀后，帶來(lái)的舊瓷茶壺竟然變成了金茶壺。另外，據(jù)說(shuō)日寇侵占上海時(shí)期，鬼子想砍他的樹(shù)干卻始終刀入不了其身，爬到樹(shù)上砍樹(shù)枝卻聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)葉發(fā)出呼呼聲，嚇得鬼子掉落在地。
　　 這樣的傳說(shuō)，說(shuō)明古樹(shù)有頑強(qiáng)的生命力，更有靈氣。在“樹(shù)王”面前，我們是多么的渺小，他隨便一塊皴裂的樹(shù)皮都飽含了幾百年的風(fēng)霜，他隨便一根細(xì)枝都蘊(yùn)含了幾十年以上的生機(jī)。
　　 那天圍觀“樹(shù)王”的人很多，我不僅欣賞他偉岸的身軀，也細(xì)觀他“滿園銀杏落秋風(fēng)”的杏葉，一片片，一枝枝，有的面陽(yáng)泛著金黃，有的背陰黃綠相疊，有的掛在枝梢與蔚藍(lán)的天空相映。我避開(kāi)人群鬧中取靜，旁觀人們興高采烈地觀賞著“樹(shù)王”的美麗與壯觀，也暗自欣賞人們與“樹(shù)王”合影時(shí)的幸福模樣。
　　 “先有福泉寺，后有南匯城?！备Ｈ潘略谄謻|惠南鎮(zhèn)，曾經(jīng)的南匯古城中。它始建于元至正二年（1342），初名“甘霖院”。后因寺內(nèi)鑿有一口泉井，而改名為“福泉寺”，意喻為“善福之源泉”。古井、古鐘、古銀杏是福泉寺曾經(jīng)的“三寶”?，F(xiàn)在，古井消失了，古鐘高懸于那座由天王殿、觀音殿和鐘鼓樓三殿合一的樓宇三樓，古銀杏仍然茂盛生長(zhǎng)。
　　 這株古銀杏就是上海的二號(hào)古木，雌性，栽種于宋朝，也是一千多歲了，被稱(chēng)為“樹(shù)后”。聽(tīng)聞她的經(jīng)歷，有點(diǎn)讓人傷感。她曾經(jīng)是有“夫君”相伴的，可惜那株雄銀杏早已消失在時(shí)光的塵埃中，沒(méi)有資料顯示“樹(shù)后”獨(dú)自在這塊臨海的土地上生長(zhǎng)了多久，但人們記得她現(xiàn)代遭受的兩次劫難。
　　 一次是二十世紀(jì)二十年代，一天深夜，它遭雷擊起火，據(jù)說(shuō)燒了兩天兩夜。經(jīng)歷了這兩天兩夜的煉獄，憂心忡忡的人們后來(lái)發(fā)現(xiàn)，雖然她傷痕累累，樹(shù)洞空蕩，但它竟然仍就活著，并在春天里發(fā)了新枝，吐了新葉。另一次也是在日寇侵占上海時(shí)，日軍占福泉寺為據(jù)點(diǎn)，殘忍地砍掉這株古銀杏的樹(shù)梢和枝干，在樹(shù)上搭設(shè)瞭望臺(tái)。
　　 二十世紀(jì)六七十年代，福泉寺還曾被挪作他用，古銀杏像孤零零的老人，沒(méi)有了一個(gè)清靜的安身之所。幸虧八十年代后房產(chǎn)歸寺，并對(duì)殿宇進(jìn)行了修復(fù)修建。
　　 盡管遭受了如此這般的折騰與摧殘，這株銀杏向死而生，仍然活出了現(xiàn)在這般的英姿勃勃與頂天立地。她巍然屹立，就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜，苦難深重，仍然不屈不撓的母親，生命力頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。
　　 如今的“樹(shù)后”，形象有點(diǎn)特別，它幾米高的主干格外的粗壯，就像鄉(xiāng)村母親那豐腴、粗壯的腰圍，強(qiáng)健、敦實(shí)，可它的四根主枝，卻要纖細(xì)很多，顯得有點(diǎn)突兀，這顯然是被伐頂?shù)暮蠊?。然而令人驚奇的是，這四根主枝扇形排開(kāi)，使得整個(gè)樹(shù)形仿若一只“施無(wú)畏印”的佛手，似乎是在以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的胸懷，布施著無(wú)所畏懼的能量。這株古樹(shù)與金碧輝煌的佛殿比肩而立，站立在如此的古木跟前，站立在梵煙繚繞的古寺之中，確實(shí)讓人靜心與安心。
　　 我感覺(jué)這株古銀杏樹(shù)葉染黃的時(shí)間，總是比其它的銀杏要晚一些。比如今年她葉黃的時(shí)間比“樹(shù)王”的要晚將近兩周，再如福泉寺前那些銀杏行道樹(shù)早就樹(shù)葉黃了掉了，可“樹(shù)后”她的葉子還綠葉翩翩。這是不是從另一個(gè)角度說(shuō)明她生命力的旺盛？說(shuō)明她更有定力？我因?yàn)榫幼≡诨菽?，尤其是接送外孫們上學(xué)要從福泉寺旁經(jīng)過(guò)，每次開(kāi)車(chē)路過(guò)總習(xí)慣悄悄瞄她一眼。
　　 前些日，我先后兩次來(lái)欣賞她的黃葉。第一次她樹(shù)葉初黃，還泛著綠意，她像是一位身披黃金甲的女將軍，雖年已老邁，但仍然颯爽英姿。第二次來(lái)時(shí)，她的樹(shù)葉更加金黃，尤其是有了陽(yáng)光的輝映，她全身金燦燦的，可這也是葉子們就要葉落歸根的時(shí)候，再怎么想賴(lài)著不去，也終歸要與大樹(shù)母親深情地告別。一片樹(shù)葉落在我的額頭上，給了我一個(gè)蘊(yùn)意深長(zhǎng)的吻；一片葉子落在我的手心，我像是捧著了一份沉甸甸的賜福，我把它們都收藏起來(lái)，收藏在案頭唐詩(shī)宋詞的書(shū)卷中，珍藏在心田里。
　　 大概由于離市中心地理偏遠(yuǎn)，來(lái)福泉寺欣賞古銀杏的人不多，三三兩兩，從沒(méi)見(jiàn)到過(guò)像古樹(shù)公園那里的熙熙攘攘?？蛇@正是寺院需要的修為情境，也正是我喜歡的清靜。我想“樹(shù)后”她應(yīng)該不在乎前來(lái)拜訪她的人是多還是少，她已修煉了千年，她的閱歷，她的涵養(yǎng)，她的風(fēng)韻是如此端莊優(yōu)雅與超然絕俗，已經(jīng)讓她足夠看淡世間的紛紛擾擾與世態(tài)炎涼。
　　 與上海最具現(xiàn)代氣息的陸家嘴地區(qū)距離很近的涇南公園，是上海三號(hào)古木的家。
　　 這株雌性的古銀杏，也是命運(yùn)多舛的。相傳她是由元朝后期建立陳漢割據(jù)政權(quán)的陳友諒的先祖所栽，生長(zhǎng)千年仍然高拔壯觀。民間還稱(chēng)她是“仙女橋”“天橋”，曾經(jīng)被善男信女們頂禮膜拜。因?yàn)樗膬筛謮褬?shù)枝曾經(jīng)天然相連形成“H”形，似是懸在空中的天橋，還像是一對(duì)相親相愛(ài)攜手立于人世間的“夫妻”。無(wú)論是“仙女橋”的神秘與向往，還是“夫妻”的情深似海，都讓人們對(duì)她多了幾分景仰與崇拜，以至于信男善女們絡(luò)繹不絕地在樹(shù)下焚香點(diǎn)燭，導(dǎo)致古樹(shù)四周的土地被踩實(shí)和被香燭油滲入，破壞了古銀杏生存的小環(huán)境。后來(lái)她北側(cè)的溪河被填埋修建了城市道路，根系被挖斷，她排水用水的水系被破壞。這些使她逐漸枯萎，面臨死亡。后來(lái)經(jīng)過(guò)相關(guān)人員四五年的精心搶救與養(yǎng)護(hù)，她才重新蘇醒，并逐漸恢復(fù)。
　　 可喜的是，她像“樹(shù)王”一樣幸運(yùn)。為了保護(hù)她，一座精心設(shè)計(jì)的涇南公園應(yīng)運(yùn)而生，她像是位被人們敬仰的女神，被供奉在這座鬧市區(qū)的園林里，被供養(yǎng)在花壇、草地、林木、景石渾然一體的宜人家園中，她的樹(shù)干四周，還環(huán)繞著栽種了十株小銀杏，仿若兒孫繞膝，看上去她更加繁茂，不再孤獨(dú)。
　　 那天我特意來(lái)到?jīng)苣瞎珗@，在溫柔的冬陽(yáng)下，許多居民在公園里運(yùn)動(dòng)或休閑，許多人站立在護(hù)欄外，觀賞這株古銀杏的風(fēng)采，她那一樹(shù)的葉子大部分已經(jīng)落葉歸根，頂部嶙峋的樹(shù)枝向上展示著她的高傲與堅(jiān)強(qiáng)。
　　 屹立在青浦區(qū)淀山湖畔的上海四號(hào)古木，也是株雌性古銀杏，她高有二十六米，古來(lái)就像一座燈塔，指引著船家的方向。如今她聳立在報(bào)國(guó)寺內(nèi)的寬敞寺院里，高枝突出寺內(nèi)的殿宇屋頂，還將古老的關(guān)王廟遮擋在她的樹(shù)蔭下。
　　 其實(shí)，關(guān)王廟才是她早期的家。相傳古代淀山湖一帶的漁民，為了外出捕魚(yú)時(shí)免遭船翻人亡的事故，求得神靈保佑，便迷信地請(qǐng)了關(guān)公來(lái)幫忙，并建了關(guān)王廟。千年的湖浪翻滾，千年的風(fēng)云變幻，廟變?yōu)樗?，寺改名?bào)國(guó)寺，古樹(shù)也經(jīng)歷了難以敘述的磨難，如古代戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火曾經(jīng)讓她傷痕累累，無(wú)情的大火曾經(jīng)讓她幾乎慘遭燒毀，可是她也頑強(qiáng)地劫后余生。
　　 寺院的晨鐘暮鼓就像她頑強(qiáng)生命的脈搏顫動(dòng)，飄飄渺渺的梵煙像是她自由吐納的呼吸，僧侶們的誦經(jīng)聲與她的樹(shù)葉沙沙聲合奏為一首天籟之音，讓人心神寧?kù)o又心曠神怡。
　　 我?guī)状蝸?lái)到報(bào)國(guó)寺，見(jiàn)識(shí)了她葉綠時(shí)綠意盎然的美姿，見(jiàn)識(shí)了她葉黃時(shí)雍容典雅的華貴，還有她枯枝時(shí)疏影橫斜的嶙峋，都讓人自覺(jué)地對(duì)她駐足仰視。她高聳云天的身軀與巍峨的寺院建筑融為一體，她的五根粗枝向上自然舒展，像是拇指與食指相捻，其它各指自然舒散的佛教“說(shuō)法印”，仿佛是在布施著“佛法無(wú)邊”的教義。樹(shù)底下豎立了一尊石僧像，他雙手合十低頭凝目，應(yīng)該是在祈愿這株古樹(shù)仍然能夠千年萬(wàn)歲。
　　 我還拜訪了上海的其它多株列入保護(hù)名錄的古銀杏，它們同樣不是如“樹(shù)王”一樣威聳在自己的園林里，就是像“樹(shù)后”一樣挺拔在寺院中，它們經(jīng)歷了風(fēng)霜與磨難，不少都像“樹(shù)后”一樣經(jīng)受了火的煉獄，仍然活得蓬蓬勃勃，這能不令人崇敬？能不讓人膜拜？它們既是“活化石”，也是“綠色古董”，更是上海這座城市的歷史記憶，是現(xiàn)代人眼中獨(dú)具吸引力的風(fēng)景。
　　 我去仰望它們的姿容，它們密密麻麻樹(shù)葉的抖動(dòng)聲音，聆聽(tīng)起來(lái)是那樣地讓人遐想連篇。盡管它們吹拂著現(xiàn)代的風(fēng)，但卻盡顯千古的遺韻，它們作為見(jiàn)證者在微風(fēng)中絮絮叨叨著歷史記憶，也像慈祥的長(zhǎng)者一樣深情地矚目著這片土地上的生生息息，它們應(yīng)該會(huì)為人間的安寧與祥和而感到欣慰吧？