上世紀八十年代的某個夏天，日本長崎某處鄉(xiāng)間。一個老太太和她的四個子孫，這些小孩是在奶奶家過暑假的。隨著故事展開，我們得知奶奶有一個早年移民美國夏威夷已經(jīng)離散多年的兄弟，富翁兄弟來信邀請奶奶一家前往夏威夷以好兄妹相認。老太太的兩個兒女由此做起了傍上富家親戚從而改變?nèi)松H遇的美夢，四個子孫也因為這一趟極有可能成行的出國旅行而變得興奮不已，這一大家子人于是就努力說服老太太能答應(yīng)下來這趟受邀之旅。但面對如此好事，老太太卻并沒表現(xiàn)出多少高興的樣子。故事很快給出了緣由，原來二戰(zhàn)時期美國在日本長崎投下的那顆原子彈曾直接導(dǎo)致老太太的兄弟丈夫等一眾親朋好友的死亡。所以老太太此時的復(fù)雜心情也就不難理解了，美國這個曾奪去她眾多親人生命的國度顯然不會讓她有什么好感，而向她發(fā)出親情召喚的兄弟現(xiàn)在卻又身在美國已是美國公民，去還是不去顯然讓老太太頗感為難，于是她這種左右搖擺的態(tài)度自然也使得一家人的這趟受邀之旅因此而變得不確定起來。
　　 這是日本著名導(dǎo)演黑澤明八十歲高齡時的一部作品，在他漫長導(dǎo)演生涯那為數(shù)眾多的作品里，這部作品并不算太重要。但因為一種很特殊的原因，我卻十分有興趣來說說他的這部作品。
　　 這部電影的故事其實挺簡單（說實話我個人覺得黑澤明的電影作品故事都挺簡單的），同時黑澤明意圖通過這部作品想要表達的東西也相當明確。這顯然是一部反戰(zhàn)電影，電影通過對這一家人所遭遇的這種特殊境況的描述從而向世人展現(xiàn)了戰(zhàn)爭（特別是核爆）給日本人民所帶來的長期創(chuàng)傷，這部電影顯然是為了表明創(chuàng)作者對戰(zhàn)爭的痛恨以及對那些受難者的同情。對于一個不了解歷史或已經(jīng)遺忘了歷史的普通觀眾而言，這樣的一部電影或許真有可能讓人為之動容。但我相信這樣的觀眾肯定不會太多，畢竟哪怕世人只要對那段歷史有一丁點的了解，這部電影所意圖表達的東西從感情上來講顯然沒辦法讓人感同身受。這部電影所采用的視角顯然有問題，我們甚至可以懷疑這部電影的政治立場也有重大的問題。都說藝術(shù)無國界但藝術(shù)家卻有國界，雖說任何人都難免會有自己的政治立場以及相對應(yīng)的歷史局限性，但一位如此高齡且受人敬重的著名導(dǎo)演卻用這樣一種回避歷史真相的片面做法來呈現(xiàn)歷史，這不但令人汗顏，甚至更令人脊背發(fā)涼，我實在想像不出他是出于無心還是骨子里本就是如此。這部電影所呈現(xiàn)出來的態(tài)度給人的感覺完全就是一個施暴者不但沒有一丁點為自己所犯下的罪行進行反省卻反而只是一味地向世人述說著自己的不幸。雖說任何的戰(zhàn)爭都無可避免地會造成其中任何一方無數(shù)的家破人亡，戰(zhàn)爭雙方的人民作為受害者都值得世人同情。但眾所周知的是，當年的那場戰(zhàn)爭，日本完完全全就是一個發(fā)起者，是一個無可置疑的侵略者。這部電影不但只字不提亞洲其它國家人民的創(chuàng)傷，而且也根本不對自己當年的罪行進行任何有誠意的反思而儼然擺出一副無辜受害者的姿態(tài)試圖博求世人的同情。我相信從感情上來講這顯然無法令人接受，而且更可怕的是這樣的電影甚至?xí)锌赡芰詈笫滥切┎恢檎哂纱硕`讀歷史。
　　 我們常說不要把藝術(shù)政治化，但面對這樣一部本身就帶著明顯政治立場的電影我們又怎么可能不談?wù)文?？這樣一部明顯回避史實甚至意圖誤導(dǎo)后人的電影必須得有人站出來指出它的問題所在。
　　 而且說實話我一點都不懷疑黑澤明拍這樣一部電影會沒有夾帶一點自我脫罪的私心，畢竟要讓一個人主動認罪（哪怕是認錯）都是一件挺難的事。但像黑澤明這樣刻意回避史實只述其苦不究其因的做法再怎么說都令人反感，這顯然不是一個有良知的著名導(dǎo)演該做的事。與之形成鮮明對比的是，另一位與黑澤明差不多同時代的日本著名導(dǎo)演小林正樹在這方面就無疑讓人心生敬意，有興趣的觀眾不妨去看看他的《厚壁房間》以及時近十小時的鴻篇巨制《何以為人》和那部類記錄片風(fēng)格的《東京審判》，這才是一個有良知的導(dǎo)演拍出來的偉大作品，這些作品真的可以說是全面而深刻地把戰(zhàn)爭的殘酷、人性的扭曲以及制度的丑陋等等完全淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，小林正樹的作品中所體現(xiàn)出來的這種對于歷史事實真正意義上悲天憫人的責(zé)任感顯然是黑澤明所無法企及的。