那一年冬天，與二十余位朋友一起去東北體會(huì)“動(dòng)車(chē)之旅”，見(jiàn)朋友們大包小包一大串，上上下下一大堆，為何？怕天冷了無(wú)衣添，怕下雪了無(wú)傘打，怕肚子餓了沒(méi)得吃……旅途中，七趟火車(chē)，上車(chē)下車(chē)，上山下山，有的人腳步是那樣的輕盈自得，而有的人卻越來(lái)越“不堪負(fù)重”。
　　 我在想，為什么不減輕行囊，輕輕松松簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地踏上旅程呢？很多時(shí)候，出門(mén)在外，我總是行囊輕輕，步履輕盈。其實(shí)，人生之旅也大抵如此吧。
　　 由此，想起一則小故事，說(shuō)是一小和尚跟老和尚下山去化緣，走到河邊時(shí)，看見(jiàn)一姑娘正在為沒(méi)法過(guò)河犯愁。老和尚和顏悅色地對(duì)姑娘說(shuō)：“我背你過(guò)去吧！”于是，就把姑娘背過(guò)了河。當(dāng)時(shí)，這場(chǎng)景硬是把小和尚驚得目瞪口呆，但又不敢問(wèn)。走了大約二十里地后，小和尚實(shí)在忍不住了，就問(wèn)老和尚：“師父，我們是出家人，你怎么背那個(gè)姑娘過(guò)河了呢？”老和尚淡淡地說(shuō)道：“我把她背過(guò)河就放下了，你怎么背了二十里地還沒(méi)放下呢？”
　　 從小到大，我們接受的教育都是應(yīng)該如何樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，并為實(shí)現(xiàn)這些理想應(yīng)該如何努力拼搏、如何做到堅(jiān)持不懈、如何做到永不言棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)選擇適時(shí)地放下。
　　 “明知不可為而為之?！薄爸洳豢赡魏危仓裘??！边@兩句話乍看似乎相互矛盾，實(shí)則乃人生智慧的結(jié)晶?！懊髦豢蔀槎鵀橹?。”，表達(dá)的是一種堅(jiān)韌不拔的決心與勇氣，它激勵(lì)我們逆流而上，在逆境中奮勇前行，即使最終沒(méi)有取得成功，也能在追逐夢(mèng)想迎接挑戰(zhàn)中收獲經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)?！爸洳豢赡魏危仓裘?。”則是道家哲學(xué)中超然物外的心態(tài)與順應(yīng)自然的智慧體現(xiàn)。兩者相輔相成，共同構(gòu)成了人生路上的重要指引與遵循。這么說(shuō)來(lái)，孜孜以求與學(xué)會(huì)放下應(yīng)該都是我們?nèi)松谋匦拚n。
　　 明末清初史學(xué)家文學(xué)家張岱把人分為三類(lèi)：“不知不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也；知其不可為而為之，圣人也。”在他看來(lái)，莊子應(yīng)該被稱為為賢人，孔子則被視為圣人。蕓蕓眾生的我們，絕大多數(shù)應(yīng)該歸類(lèi)于常人，只能從圣人那里學(xué)習(xí)精神，從賢人那里學(xué)習(xí)方法。面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困境時(shí)，既要勇于嘗試、堅(jiān)持不懈，又要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)自然。
　　 對(duì)于浩瀚宇宙而言，人類(lèi)是多么的渺小。人法地，地法天，天法道，道法自然。道家思想的智慧，超脫了儒家經(jīng)世致用的認(rèn)識(shí)，進(jìn)入一種天人合一的境界。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，儒道兩種思想給我們提供兩種不同的選擇路徑。無(wú)論做出怎樣的選擇，都有各自的道理，因?yàn)?，這個(gè)世界從來(lái)就不是單一的、平面的，不只一種思想是絕對(duì)正確的。有些事情，不管是好事還是壞事，既然結(jié)局已定，那就欣然接受，順其自然，得之坦然，失之淡然。這不僅僅是一種對(duì)無(wú)情現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何，更是一種順應(yīng)自然、順應(yīng)天命的平和態(tài)度和智慧選擇。這樣看，道家講究的是一種方法，儒家提倡的是一種精神，兩種學(xué)說(shuō)都值得尊重與推崇。
　　 不管你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中有兩個(gè)影響決策的概念特別有意思，分別為機(jī)會(huì)成本和沉沒(méi)成本，機(jī)會(huì)成本指選擇某一方案時(shí)，所放棄的潛在最優(yōu)替代方案的價(jià)值。假如，你有10萬(wàn)元，如果用來(lái)購(gòu)買(mǎi)股票而不是在銀行存定期，那么，銀行利息就是購(gòu)買(mǎi)股票的機(jī)會(huì)成本，這種成本并非實(shí)際支出，而是隱性的“犧牲代價(jià)”，它的現(xiàn)實(shí)意義在于通過(guò)量化機(jī)會(huì)成本提醒我們?cè)谧鰶Q斷時(shí)，要保持高度的選擇理性。沉沒(méi)成本是已發(fā)生且無(wú)法收回的支出，如個(gè)人購(gòu)買(mǎi)的沒(méi)有使用過(guò)的健身卡等，這一類(lèi)成本具有不可逆性，無(wú)關(guān)未來(lái)決策，但我們常常因?yàn)椤皳p失厭惡”心理而陷入沉沒(méi)成本謬誤。如果我們過(guò)度考慮沉沒(méi)成本，就可能陷入一種心理陷阱，為了不浪費(fèi)已經(jīng)付出的代價(jià)，而繼續(xù)堅(jiān)持錯(cuò)誤或者不合適的選擇，而不會(huì)及時(shí)止損。這樣，只會(huì)讓我們錯(cuò)過(guò)更多更好的機(jī)會(huì)，并且增加更多的損失。
　　 面對(duì)人生的起伏和變化，大丈夫理應(yīng)有所為有所不為，聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚，做真正的自己。人這一輩子，除了家庭出生不能選擇外，一輩子都面臨各種各樣的選擇。放得下，正是一門(mén)選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放下，就沒(méi)有輝煌的選擇。很多時(shí)候，與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，果斷地選擇放下。我們生活在紛繁蕪雜的世界里，背負(fù)著各種各樣沉重的十字架，頂著來(lái)自四面八方的壓力，放不下的東西實(shí)在是太多太多。功名利祿放不下，榮華富貴放不下，愛(ài)情婚姻放不下，事業(yè)家庭放不下，生老病死放不下，顏面聲望放不下……。背負(fù)著太多欲望與想法，所以，大家都覺(jué)得活得累！為什么不能放下一些次要的枝節(jié)的，過(guò)一種淡然悠閑輕盈悠然的生活呢？試問(wèn)，人生的終極追求是什么？撇開(kāi)所謂高大上的遠(yuǎn)大理想，還不都是為了終生的幸福與快樂(lè)。如果，這個(gè)過(guò)程讓你心太苦身太累，那么，趕緊選擇適度的放棄吧。
　　 放下是一種得與失的選擇，是一種氣魄，更是一種清醒。只有學(xué)會(huì)放得下，才能讓自己華美轉(zhuǎn)身。放下，不是懶人避世，不是大夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，不是優(yōu)柔失斷，不是遺忘背叛，更不是卷旗息鼓，而是一種進(jìn)退裕如的從容，閑庭信步的淡然，重新開(kāi)始的佻然。放下，是一種生存智慧，更是一種生活藝術(shù)。它不需要知識(shí)廣博，不需要運(yùn)籌帷幄，不需要據(jù)理力爭(zhēng)。放下一粒種子，收獲一片森林；放下一處煩惱，收獲一陣清涼；放下一種偏見(jiàn)，收獲一路驚喜；放下一份執(zhí)念，收獲一份悠然。
　　 放下是一種解脫，更是一種靈性的覺(jué)醒。放下那些不屬于自己的東西，擁抱生活更多的可能性，一如放虎歸山，放鳥(niǎo)歸林，放魚(yú)入水。人生是一段艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放下時(shí)，就必須果斷地放下。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放下，才能有所收獲。什么也放不下的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。放下時(shí)髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行；放下喧鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴；放下難言的負(fù)荷，方能解開(kāi)心靈的枷鎖；放下滿腹的牢騷，方能蘊(yùn)蓄不倦的威力；放下纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想；放下虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。放下失落帶來(lái)的痛楚，放下屈辱留下的仇怨，放下無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)吵，放下沒(méi)完沒(méi)了的辯解，放下對(duì)情感的奢望，放下對(duì)金錢(qián)的渴求，放下對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦，放下對(duì)虛榮的糾纏，放下對(duì)枝節(jié)的計(jì)較，你的世界才會(huì)風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里，春風(fēng)拂面，才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得。”的真諦。
　　 回想年輕時(shí)的夢(mèng)想與激情，我們或許都曾不遺余力地為之奮斗，負(fù)重前行，岌岌遠(yuǎn)行。隨著時(shí)間流逝，現(xiàn)實(shí)摔打，不得不承認(rèn)，有些夢(mèng)想已無(wú)法實(shí)現(xiàn)，有些重荷已不堪忍受。那些已經(jīng)付出的時(shí)間、金錢(qián)、精力，如同一江向東流逝的春水，一去不返，無(wú)論甘甜還是苦澀，或充滿歡笑與收獲，或充滿淚水與遺憾，都已經(jīng)成為無(wú)法抹去的過(guò)去。不要再糾結(jié)于曾經(jīng)的付出，不要讓過(guò)去的陰影成為未來(lái)的枷鎖，拉扯我們的思緒，影響我們的心境與決斷，讓我們陷入無(wú)限的糾結(jié)與迷茫。到了真正需要解脫的時(shí)候，不妨像陶淵明那樣，解甲歸田，享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那種悠然與自得。
　　 生命是一個(gè)不斷割舍的過(guò)程，它的價(jià)值并不在于獲取多少，而在于放下了多少。當(dāng)你緊握雙拳，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開(kāi)雙手，你可以掌握一切；當(dāng)你張開(kāi)雙臂，你就可以擁抱整個(gè)世界。懂得放下，才能在有限的生命里活得熱情、充實(shí)、飽滿、豐盈。不要讓“當(dāng)時(shí)我真不該選擇這樣一條路……”的魔咒纏繞在心頭。當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正明白放下其實(shí)也是一種全新的開(kāi)始，也是一種美麗的收獲?！棒~(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也?！币粋€(gè)人如果什么都想得到，終將什么也得不到，這是一個(gè)恒古不變的真理。人生本來(lái)就蘊(yùn)含著缺憾，人生從來(lái)就不會(huì)圓滿。對(duì)一些想得而得不到的東西，想得而不該得到的東西，不如干干脆脆痛痛快快地放棄，這是一種宿命，更是一種獲取自由與幸福的密碼。