阿有公?
　　
　　 在張家堡金斗河的北岸，矗立著一座古老的廟宇——三圣廟，那里供奉著楊府侯王、五顯大帝和蔡三侯王三位神位。其中，楊府侯王，俗稱“楊老爺”，早已深深扎根于張家堡的地名之中，成為這片土地、這條河流以及村落里幾百年來(lái)的精神燈塔。
　　 提及“楊老爺有”，那些在三圣廟里啟蒙求知的學(xué)子，無(wú)人不曉。然而，孩子們對(duì)他更多的是害怕，習(xí)慣性地叫他“楊老爺有”，而非親切地稱他阿有公。
　　 時(shí)光回溯至1972年的那個(gè)秋日，年僅六歲的我踏入了三圣廟的“校門”。那時(shí)，平等中心學(xué)校的一、二年級(jí)便設(shè)于此，三年級(jí)后才轉(zhuǎn)至東村東垟?shù)年P(guān)西學(xué)堂。上學(xué)，對(duì)許多人而言，是快樂(lè)的啟程，但于我，卻不然有這樣的感覺(jué)，在那寒風(fēng)瑟瑟的秋日，自己帶著凳子上學(xué)，兩只小手凍得通紅，背著沉重的木凳前行，樂(lè)趣何在？更添幾分恐懼的是，廟里的椽梁上竟懸吊著一口棺材。棺材是死亡的象征，本就讓人心生畏懼，更何況我們這些天真無(wú)邪的孩子。
　　 棺材的主人，正是那位九十多歲的老廟祝。他身材高大挺拔，長(zhǎng)方臉，滿頭銀絲，銀白的胡須，如秋日細(xì)長(zhǎng)的枯草，隨風(fēng)搖曳，盡顯歲月痕跡。他是一位孤寡老人，五保戶，聽說(shuō)脾氣暴躁，誰(shuí)若侵犯了他的棺材和物品，他便是一頓責(zé)罵。開學(xué)時(shí)，老師就已經(jīng)告訴我們，要尊敬老爺爺，否則后果嚴(yán)重，因?yàn)槔蠋煹睦蠋熞彩沁@么說(shuō)的。
　　 某日課間，蠻大王阿遠(yuǎn)不慎將排球擲向棺材的方向，發(fā)出“嘭、嘭”的撞擊聲。這時(shí)，只見(jiàn)“楊老爺有”拄著拐杖，緩緩走出房間，那雙略顯模糊的大眼掃視著在場(chǎng)的孩童，厲聲問(wèn)道：“是誰(shuí)把球拋向棺材的？”過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)阿遠(yuǎn)低著頭，紅著臉，從人群中走出，怯生生地承認(rèn)了錯(cuò)誤。老爺爺卻話鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)在場(chǎng)的小朋友說(shuō)：“你們今后要好好讀書，玩耍時(shí)也要小心，撞壞了我的棺材，你們可賠不起?！毙∨笥褌儽焕蠣敔?shù)脑捳饝氐螟f雀無(wú)聲，畢竟，棺材可是壓邪之物，誰(shuí)能賠得起呢？自那以后，頑皮的孩子們?cè)僖膊桓以诠撞母浇覒虼螋[。
　　 次年秋季，關(guān)西小學(xué)拆建完成，煥然一新，我們這些在三圣廟上課的學(xué)生來(lái)到新的學(xué)習(xí)環(huán)境——平等中心學(xué)校。從此，“楊老爺有”的身影便淡出了我的視線。
　　 兒時(shí)對(duì)老廟祝的印象，模糊而遙遠(yuǎn)，我甚至不清楚該稱他為阿公還是阿太。然而，五十年后，一篇楊奔先生的文章，徹底顛覆了對(duì)他的看法。
　　 在《發(fā)蒙》一文中，楊奔深情描述了六歲時(shí)發(fā)蒙的情景。開學(xué)那日，母親為他準(zhǔn)備了特制的早餐：蔥炒糯米飯配黃魚鲞，寓意長(zhǎng)記性、聰明與善思。隨后，母親央請(qǐng)鄰居阿有伯送他上學(xué)。
　　 楊奔還寫到：”我被安插在孩子群中，很孤單，下了課，就待在檐下的水缸邊看孑孓游泳（這缸里的水是供磨墨用的）。有人從背后抱起我，一看，原來(lái)是那穿長(zhǎng)衫的先生，他問(wèn)了我名字，又問(wèn)：“你說(shuō)，是阿媽好，還是先生好？”
　　 這很叫我為難：要說(shuō)阿媽好，先生會(huì)不舒服；要說(shuō)先生好，這不是真話，我所熟悉和眷愛(ài)的是阿媽。只好含糊回答：“都好！”不想先生大為高興。放學(xué)時(shí)告訴了去接我的阿有伯，阿有伯轉(zhuǎn)告了母親，母親在飯桌上又做了鄭重的傳達(dá)，說(shuō)我一上學(xué)就受到夸獎(jiǎng)?！?br />　　 由此可見(jiàn)楊奔先生在關(guān)西小學(xué)讀書時(shí)，每天都是慈祥的阿有伯接送他上下學(xué)的，而且阿有伯還非常關(guān)心他的學(xué)習(xí)成績(jī)。
　　 我終于知道，那位老廟祝，原名楊作有，我應(yīng)當(dāng)被尊稱為阿公，生于清光緒壬午年（1882年），在楊奔先生讀書時(shí)，他已是奔五的中年人。由于一生無(wú)子無(wú)女，因此格外喜愛(ài)孩子，尤其是楊奔這樣聰慧可愛(ài)的孩子。于是在關(guān)西小學(xué)的三年里，阿有伯每天接送楊奔上下學(xué)，而且非常關(guān)心他的學(xué)習(xí)成績(jī)。
　　 阿有公的一生，宛如一部波瀾起伏的史詩(shī)，充滿了坎坷與辛酸。在兄弟三人中，唯有大哥留下了血脈，然而，大哥、二哥以及那可憐的侄兒，都因?yàn)閼?zhàn)亂或疾病早早地離開了人世，只留下孤苦伶仃的侄孫女與他相依為命。1948年，與他共度了無(wú)數(shù)個(gè)日夜的阿婆，也因病撒手人寰，從此，阿有公的世界變得空蕩蕩的，再無(wú)依靠。
　　 解放初期，善良的村民們不忍心看他孤苦無(wú)依，一致同意將他定為“五保戶”，同時(shí)分給他房子和土地，讓他能夠安享晚年。然而，這位倔強(qiáng)的老人卻毅然決然地拒絕了這份好意。他寧愿住在那座破舊的三圣廟里，用他那顆善良而虔誠(chéng)的心，義務(wù)擔(dān)任廟祝，為前來(lái)祈福的信眾們排憂解難，送去溫暖與希望。
　　 自從離開三圣廟，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)阿有公的身影。1981年，當(dāng)我初中畢業(yè)后，在三圣廟西首的衛(wèi)生院開始了工作生涯。我試著踏入三圣廟，尋找曾經(jīng)給我留下深刻印象的老人，然而棺材早已不見(jiàn)蹤影，阿有公也如同人間的過(guò)客一般，悄然離去。
　　 歲月如梭，五十余年轉(zhuǎn)瞬即逝。三圣廟依然屹立在那里，莊嚴(yán)肅穆，仿佛歲月從未在它身上留下痕跡，這里也早已沒(méi)有了往昔的讀書氣息。而每當(dāng)我踏入這座廟宇，心中還是會(huì)涌起一股莫名的情感，腦海中，阿有公那嚴(yán)肅慈祥的面容如同畫卷般緩緩展開，留給我一個(gè)深深的難以忘記的印象……