歲歲清明，今又清明。
　　 今日的清明，天空澄澈，并無雨絲飄落，然而屋外嶺畈上的鞭炮聲卻此起彼伏，交織成一片聲響的海洋。路上行人來來往往，熙熙攘攘，似乎并未呈現(xiàn)出“欲斷魂”的哀傷之感。
　　 我們家鄉(xiāng)，清明節(jié)的一大主題，便是祭掃祖先墳?zāi)?，除草、培土、掛紙、插花，對墳基修葺?br />　　 在我看來，祖墳前插花培土，從來不是簡單的儀式——這是后輩深情的告白，他以草木新色告慰先人血脈有繼，以手澤溫厚回饋親長撫育之恩。
　　 鄉(xiāng)間俗諺常說“人活一口氣，墳靠四季新”，清明時(shí)節(jié)紙花漫過碑頭，新土培上冢尖，恰與田埂抽芽的苜蓿、溪頭初綻的柳枝相映成趣，將“生死相續(xù)、草木含情”的樸素哲思，悄悄嵌進(jìn)了二十四節(jié)氣的更迭之中。
　　 替先人修葺經(jīng)年風(fēng)雨的“家”，原是刻在骨血里的情理。培土如補(bǔ)漏，掛紙似糊窗，當(dāng)香火裊裊漫過春山，紙錢翻飛掠過田壟，那些說不出口的思念便順著青煙浮沉，沿著血脈流淌。鄰里鄉(xiāng)親都曉得，這不是空茫的祭祀，是人間子孫用最實(shí)在的方式，跟地底下的親人嘮嘮家常：您看這新培的土多瓷實(shí)，您住的地方肯定不會再漏春雨了；您聞這香火多綿長，我們后世子孫的心意，都在這煙火星光里續(xù)著呢。
　　 鄉(xiāng)間倫理最是樸拙，卻把“慎終追遠(yuǎn)”的道理，藏在一抔新土、幾串紙花、三炷香火里——讓生者懂得來路，讓逝者安住時(shí)光，讓生死兩端的牽掛，都在這歲歲年年的呼應(yīng)里，成了永不褪色的人間溫情。
　　 所以每年的清明，我都是最不惜體力的那一個，每次都帶把斧子或者柴刀，砍荊棘、斫灌木。
　　 墳巒里老有一種我們鄉(xiāng)下叫銼刺的棘條，單株直立生長，刺特長且非常鋒銳。敬墳時(shí)最怕遇上這種刺擋道，一不小心被刺劃上，便會生痛流血。
　　 再就還有一種叫構(gòu)樹的植物，生長最旺盛，每年砍，每年都生長出鋤頭棍粗的樹枝，讓人頭痛不已。
　　 上午哥哥弟弟們先去掃過墓，下午我再去，就輕松很多。老婆嫁進(jìn)余家，逾三十年，從未進(jìn)山巒近距離祭掃過先人，這次便邀她扛鍬拎刀，我提香紙供品同往。
　　 以前祭掃，第一站是尊婆的墳，如今變成父親的墓地。父親去世，已奔八個年頭。每年清明，都要為父親寫些文字，聊表思念。畢竟，那個在臨去世前一個月的父親，還在慨嘆我經(jīng)濟(jì)實(shí)力孱弱，惋惜我該在大把賺錢的年華中，卻將時(shí)光在耙齒間漏過了。
　　 培土掛紙，插花燒錢焚香，鳴炮祭拜，一切按部就班，井然有序。
　　 跪拜間，我大聲地告慰父親：遠(yuǎn)兒剛通過研究生復(fù)試，家族首位研究生即將誕生。這一切皆得益于父親及列祖列宗的庇佑！妻子與我滿懷崇敬，致以誠摯感謝。
　　 煙火裊裊，雖滿心不舍，我們?nèi)愿鎰e父親的墳塋，前往尊婆墓地拜祭。
　　 尊婆吳氏的墳上長有一棵粗壯的木枳樹樁，年年長新枝，我們年年砍，總不得清除，前年用藥涂過，也不見改善，讓人無可奈何。目前只能再砍，回去到網(wǎng)上再查找辦法。
　　 尊婆吳氏于家族血脈傳承中，默默傾注無數(shù)心力，其德行功績，令后世子孫滿懷感佩，永志不忘！
　　 回溯至1897年，家族曾遭逢巨變。尊公和楨和椿二公為興家業(yè)，于星子采辦花崗巖，歸途遭遇鄱陽湖風(fēng)浪，船沉人亡。
　　 危難之際，太婆鐘氏與尊婆吳氏挺身而出，以柔弱雙肩撐起家族危局。她們從七角抱回童養(yǎng)媳奶奶彭氏，三位女性攜手相伴，悉心守護(hù)著尚在襁褓中的前祖父。在艱難的歲月中，她們以溫婉而堅(jiān)韌的力量，默默維系著家族的命脈，讓希望的火種得以在困境中悄然延續(xù)。
　　 山風(fēng)掠過墳頭，紙灰打著旋兒沒入新土。我收起柴刀，望著修葺一新的尊婆墳塋——銼刺斫盡，而木枳樹樁的斷口滲出青汁，像時(shí)光結(jié)痂的痕跡。妻子蹲下身，將最后一沓紙錢壓上墳頂，火光里，那些被荊棘劃破的指痕、被汗水浸透的衣背，忽然都成了清明最生動的注腳。
　　 奶奶的墳?zāi)梗赣H在世時(shí)，于2010年的清明重新立碑修葺，在先人墳?zāi)怪?，是修得最氣派的?990年奶奶去世，是與祖父安葬，共用一塊墓碑。
　　 在奶奶九個孫輩的后人中，我是她生前最疼愛的一個。記得每年冬夜，我都為奶奶暖腳，直到我去余鋪?zhàn)x初中住校。跟著奶奶睡，不僅享有缸爐烘暖的被窩，還有諸多專屬零食美味。如冰糖、蜜棗、肚臍眼餅干……在我心中，奶奶就是這世上最和善慈祥的老人。
　　 今日站在奶奶墳前，我把她老人家往昔對我的百般寵愛，一樁樁、一件件，細(xì)細(xì)說與身旁的老婆聽。說完，我和老婆一同虔誠地拜謝奶奶，感謝她在天之靈一直庇佑著我們，這么多年來一直平安無事。我尋思著，兒子這次能考上研究生，說不定就有奶奶在暗中護(hù)佑的功勞。
　　 在我們祭掃的這些的先人中，太婆鐘氏的輩分最大，她也是我們家族得以延續(xù)的最大的功臣。當(dāng)年家族蒙難，全靠她力挽狂瀾，支撐家門。
　　 可是殘酷的命運(yùn)并沒有放過太婆，她唯一的孫子（奶奶的前夫），未及成年就病逝了。又是太婆鐘氏站起來，沒有向厄運(yùn)低頭，她在村里的麻石巷，私下攔住正在玩耍還未成年的爺爺，問他愿不愿過繼過來支撐門戶，有現(xiàn)成的老婆與他結(jié)婚生子，繼承家業(yè)。這樣，本是出生在村南頭的爺爺，便過繼到北頭，延續(xù)了我們這一脈的香火。也正是由于有太婆鐘氏的這次的主動出擊，我們家族才得以延續(xù)至今。
　　 太婆鐘氏離世已逾百年，音容早已湮沒，甚至連她名字都無人知曉，但由于她在家族中產(chǎn)生的作用和貢獻(xiàn)，絲毫不減我心中對她的緬懷。
　　 我虔誠地為太婆鐘氏的墳頭培土、掛紙、上香，并特意囑咐老婆將鞭炮拆開后，一定要擺放到墳尾正中，這樣擺放的鞭炮一響，如同戰(zhàn)前的信號彈，能準(zhǔn)時(shí)地將躺在地里的先人喚醒，他們也就適時(shí)過來享受后世子孫帶來的祭品、煙火。
　　 在我們家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的殯葬文化中，棺木入墓坑，棺頭是朝后，棺尾朝前的。老輩們相傳，后人在墳前祭拜先人，先人在爆竹聲中蘇醒過來，頭從棺尾坐起，正好面向墳頭，享用后人進(jìn)獻(xiàn)的祭品和香火。如果爆竹不放在墳尾鳴放，地里的先人無法知訊，有后人正在墳前祭拜的。
　　 但是現(xiàn)在很多人上墳，爆竹是亂扔在墳前或墳側(cè)，甚至有的還能扔在墳?zāi)惯h(yuǎn)處的崖邊岸下。這樣看，此種祭拜是毫無意義的。
　　 祭拜先人，不僅僅是做給后人看的，更多的是讓心底的緬懷之情得到釋放。
　　 這親力親為的培土、掛紙、插花、上香，這滿山噼啪作響的爆竹聲，從來不只是儀式。這是銼刺劃破皮膚時(shí)，血脈與荊棘的對話；是木枳年年瘋長時(shí)，生者與時(shí)間的角力；是太婆在麻石巷攔下爺爺?shù)哪谴螞Q斷，早已寫定的家族史詩。
　　 今天，我夫婦跪在墳前，將兒子考上研究生的喜訊，隨青煙裊裊升起，傳給先人的同時(shí)，我忽然懂得：所謂傳承，不過是讓先人看見——他們當(dāng)年在風(fēng)浪里攥緊的船槳，如今仍在我們手中，永遠(yuǎn)會剛強(qiáng)有力地劃開歲月的蒼茫，駛向未來。