自愛、自信、自在，我懂，我追求。
　　 先說自愛吧。
　　 藍田有三寶，神仙草做的涼粉、饸絡(luò)和油糕。清明回鄉(xiāng)上墳，去給故去的父母燒紙。路過孟村街鎮(zhèn)，看到弟妹們買油糕吃，皮酥，芯軟，一咬流糖，我眼饞得……垂涎。
　　 舌尖說，“愛我，就買給我吃?！?br />　　 身體說：“你若買給我吃，你就是不愛惜我，你不知道我血糖高嗎？！”
　　 如此，讓我何處？自愛，怎么愛？愛哪一個我，欲望的我還是理性的我？我兩難。
　　 再說自信。
　　 越老越不自信，越寫越不自信。
　　 寫小說《車禍》，想寫“換擋”，然后，落筆，卻不自信了，擋呢？還是檔？
　　 寫散文《女人》，河邊遛狗遇到一個女人，卷著發(fā)，叼著煙，手叉腰，便想起“跋扈”這詞。知道“跋扈”的意思，就是老子或老娘說了算！可，“扈”，怎樣？從來就沒細究過，雖也知道，扈從，隨從。查了字典，扈，《爾雅?釋山》中解釋為“山卑而大”。
　　 寫《淺回紅樓》，我現(xiàn)在讀紅樓和過去讀，大不同。從最初的看熱鬧，到后來再讀，便有了窺“隱”或去探“影射”的癮——賈雨村，假語存；甄士隱，真事隱。曹公寫秦可卿是寫誰呢？林黛玉又是誰？寫明亡？紅，就是朱嗎？曾欲罷不能。如今讀《紅樓夢》，則是，靜下心來平平實實去讀書中人物的一言一行，而不去想其他，只把《紅樓夢》當小說讀。燈下，慢慢讀黛玉葬花“質(zhì)本潔來還潔去”，讀黛玉焚稿，她哭成一個淚人。讀“只剩下白茫茫一片大地真干凈”，去感知曹雪芹的心。真真切切體會到了禪宗的那句參禪三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！?br />　　 卻又疑惑了，這話真的是宋代禪宗大師青原行思說的嗎？曾記得是他，卻不自信了。
　　 寫到“海上生明月，天涯共此時”，是“生”呢？還是“升”？
　　 甚至于，提起筆來，卻忘了那個字或詞怎么讀怎么寫……這筆，半天落不下去。比如，那日的一個“騫”字，寫不出來。就跟你街上遇到一個老同事，張了幾次口卻叫不出他名字。
　　 一天，滴滴打車，當我爬上了車，司機核對信息時，我卻多次報錯自己的手機號碼。
　　 人老了，遺忘便多。遺忘多了，便越來越不自信了。
　　 我甚至，更不自信了，或許，有呀一天，我會問“我是誰？”
　　 最后說說“自在”。
　　 秦觀寫“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁?！惫P下幽冷的意境和凄寒的愁緒，即隨意又傳神。
　　 可是呢？夢里花輕，醒來愁濃。人生，不總是詩。
　　 自己對自己說，不去管他。房子租出去了，了了一件心事。可是，沒過幾天，租客三天兩頭呼我：太陽能怎么不上水？紗窗破了，夏天快到了，怎么防蚊子啊？廚房的槽盆水龍頭漏水了？燃氣灶打不開火？……
　　 我都不敢接他的電話了……果然，房客又來電話了，剛剛，他說：“衣柜門的不銹鋼邊條脫落了……咋辦？該膠了。”我又不敢說“自在”了。
　　 前日，文友“畫軒窗”看了我的一篇文字后，給我留言：“胡兄，《桃花潭記》類屬于游記性作品，有眉有眼即可，不必拿些古人來大說其事，虛晃一槍就是了。游記性作品，一定要入筆的話，人景合一，景語解情語。眼前的景，或許又是心上的人。心上的人，或許又是眼前的人?！彼€熱心地給我?guī)煼读怂龑懙囊黄⑽摹锻ぁ?。也是，我寫《桃花潭記》時，信馬由韁，想到哪兒寫到哪兒……我喜歡，可，我也覺得“軒窗”她說得對。我讀到了她的微笑。
　　 佛卻說，自在，把“我”從束縛中解脫出來，達到身心自由。
　　 我便問佛：“憑什么？”
　　 人生無處不兩難。罪與自由之間（注）。
　　
　　 注：天主教稱，人生來就有七宗原罪：色欲、懶惰、貪婪、傲慢、嫉妒、暴怒和暴食。佛教說，人有三毒：貪、癡、嗔。而生煩惱。
　　
　　
　　 2025。04。06。浐灞半島云棲居