大山是這個古村的堅實依靠，綠意盎然就成了它的底色。
　　 一條潺潺流淌的山溪，因為山上盛產(chǎn)天然靈芝而名叫芝溪，這也是古村的曾用名。芝溪像一條系在村西的飄帶，碧綠碧綠的。這個古村的現(xiàn)用名，還與水堰有關(guān)。古村的先人，在芝溪上修筑水堰，將水位抬升而引水入村。
　　 芝溪與水堰，本就各自自帶江南水鄉(xiāng)的靈韻，合二為一豈不更婉約與柔美？而古村人正是取芝存堰，而得村名芝堰。
　　 青山綠水相伴的芝堰古村，地理其實有點偏僻。它在蘭溪市的西北角，地處金衢盆地北端的邊界線上。它一面背靠巍峨、綿延的山嶺，一面面對平坦、肥沃的田野，像是藏在大山腳下的一片闊葉，享受著清風(fēng)與綠水，享受著寧靜與恬淡。這種得天獨厚的地理，讓芝堰人既能收獲田園的果實，又能獲得大山的山珍，更讓芝堰古村成為嚴(yán)婺古驛道上的重要驛站。
　　 仲春時節(jié)，芝堰村外金黃的菜花，像是鋪在大地上的迎客毯，喜慶、熱烈。那一塊桃園里，粉面的桃花，好像還不習(xí)慣見到陌生人的少女，嬌羞、嬌媚。村前的道路兩側(cè)，樹木高茂成蔭，似是夾道的儀仗隊，微風(fēng)中搖動著翠綠的樹葉。
　　 昨晚入住大慈巖鎮(zhèn)的賓館，今晨在鎮(zhèn)街上買了早點，就輕車直達(dá)芝堰古村。因為它與建德市大慈巖鎮(zhèn)的新葉村、上吳方村和李村臨近，起初我還以為它也屬于建德市。
　　 芝堰建村于南宋淳熙年間，興盛于明、清時期。芝堰古村的先人在村子的建設(shè)過程中，依托芝溪構(gòu)建了村子的特殊水系。
　　 村北的水堰將抬升的溪水，送入一條條與巷道隨行的溝溪。溝溪有的蓋著石板，有的敞開著，或明或暗，還有許多小駁岸。清凌凌的溪水日夜不停地嘩啦啦流淌，巷道串連著家家戶戶，溪水也就流經(jīng)家家戶戶，就像是身體的動脈，源源不斷為千家萬戶輸送著生命之水。
　　 一條條溝溪的水，匯流到村南形如其名的半月塘。半月塘一帶，是芝堰古村風(fēng)景幽絕之處。一泓碧水如明鏡，那被時光熏陶而斑駁的粉墻和翹角飛檐，與村后那如豐乳般起伏的芝山，以及蔚藍(lán)的天空，一起倒影在水面，像是一幅潑灑濃墨的中國畫。透過隨風(fēng)搖曳的翠柳，欣賞如此美麗的山鄉(xiāng)風(fēng)光，真是令人心曠神怡。
　　 就像江南的山村往往都有一個風(fēng)水學(xué)上聚氣、守財?shù)乃冢パ吖糯宓陌朐绿翍?yīng)該也有水口的作用。它猶如一個聚寶盆，匯聚與收納了村里的人間煙火氣，聚氣藏風(fēng)，用風(fēng)景幽絕為古村的優(yōu)美環(huán)境作一個注腳。
　　 半月塘南岸有一棵六百六十多歲的古柏。此樹下部幾米高的主干裸露，上部枝繁葉茂，像是豎立在村口迎風(fēng)招展的幡旗。
　　 清晨，走在芝堰古村，剛剛蘇醒的村子帶著負(fù)氧離子催眠后的慵懶與柔和，給人易于親近的舒適感，但也讓人自覺地不敢高聲言語，生怕擾了它的清靜。
　　 芝堰古村是陳氏的一個聚居地，他們在此生生不息，那些粉墻黛瓦的巷道里，彌漫著濃稠的生活氣息，似乎仍然飄散著八百多年的古老炊煙。這是一個綠色與古色相映襯的家園，是一個曾經(jīng)因驛而繁華的地方。
　　 走進(jìn)半月塘岸邊的一條窄巷，進(jìn)入到一棟古宅，里面的天井與半月塘相通，塘里的魚兒竟然可以游進(jìn)房宅。原來這就是芝堰著名的“活水明堂”，一棟建于清代的古民居，它面南的門樓上掛有清同治皇帝授予的“榮褒五代”牌匾。
　　 日頭翻過芝山，將清陽撒進(jìn)縱橫交錯的古巷中，投射在斑駁的粉墻上，從村巷中走過的老人，在石板與鵝卵石鋪就的巷道上，留下一個個或仍然矯健，或已然蹣跚的身影。
　　 日光越來越烈，村子也逐漸活躍起來。各家廚房里的鍋碗瓢盆，是最先奏響生活樂章的。墻根下的溝溪里，此時溪邊的小石駁上，多有村婦們蹲著洗衣的身影。有的人家用石塊挖鑿成水槽，引溪水為自流水，洗刷更方便與舒適。但是，我還是更喜歡聽見石駁上響起的搗衣聲，噼里啪啦，仍然是古老的聲調(diào)，就像兒時聽到的那樣。
　　 古時，商賈攜帶著金錢與物資來到這里，官家的郵差或官員抵達(dá)這里，他們或者準(zhǔn)備從南往北翻越前方的尖塢山與石木嶺，或者由北到南艱難跋涉了山山嶺嶺，無論如何，他們都需要在此駐足與休整。人來人往，商貿(mào)交易，就像是催化劑，讓芝堰迅速發(fā)達(dá)起來，富甲一方。
　　 走在古驛道上，我才知道這段穿村而過的街道，原來叫月亮街。月亮街，古驛道，它們之間的結(jié)合，我總覺得有點不解。街巷的小幅度彎曲，雖然有曲徑通幽的美感，但與彎月相差甚遠(yuǎn)。莫不是月亮街是為了對應(yīng)半月塘？畢竟兩個半月合起來就是一個完美的圓月。也許，以月亮為名的驛站街，能夠讓在外辛勤奔波而暫歇的旅人們更好地抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
　　 那時，月亮街上客棧、貨鋪、茶館等比屋連甍，民宅、廳堂、跨街樓等鱗次櫛比。
　　 如今，走在月亮街上，仍然可見曾經(jīng)的商鋪、客棧與驛站，它們像一位位飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，敘述著芝堰古村的前世今生。
　　 比如有棟古建筑，磚墻黛瓦，老舊的墻體盡顯滄桑。它半月形的拱門上方不僅書有“太源號”，還磚刻有“思不忘”，而據(jù)說它又叫“世澤堂”，讓人捉摸不定它究竟是個商號，還是一座祠堂，或者僅是以堂為名的民宅？其實，它既是驛客服務(wù)站，也曾經(jīng)是商號，還曾是一座祠堂。
　　 “太源號”曾經(jīng)是一家蠟燭坊，后來內(nèi)設(shè)雜貨店、煙館、濯足店、澡堂等為過往于嚴(yán)婺古驛道上的驛客服務(wù)，可是，它的原址是“世澤堂”。此堂建于元代，是村人擺放有功德先祖牌位的祠堂。后來廳堂傾圮，在原址修建時村人為了不忘記祖先曾經(jīng)立下的功德，遂刻上“思不忘”以志。
　　 掛著“芝堰驛?！必翌~的那棟建筑，倒是讓人一目了然，它曾經(jīng)就是驛站的身份。盡管它大門緊閉，但它木構(gòu)的門面還是值得細(xì)看。木柱、木板、木梁枋雖然被歲月熏染得黑不溜秋，但細(xì)看那木質(zhì)泛著紅暈，就像一位皮膚黝黑的老漢，骨子里還透露著精神。它門面上的牛腿與雀替精雕細(xì)刻，仔細(xì)端詳都是花草卷紋。
　　 月亮街上的那幾座跨街樓，因獨特而格外引人注目。它們像是天橋連通街兩側(cè)相對的房宅，更因它們的存在而讓老街豐富了層次感與節(jié)奏感。
　　 在月亮街上，還有幾座祠堂，如孝思堂、光裕堂，其中孝思堂是芝堰陳氏的宗祠。遺憾它們都大門緊閉。
　　 光裕堂的門檻很高，一對青石的抱鼓石立于門前。門楣上掛有匾額“廷英首擢”，意思是：朝廷里選人才，首先選擇他。據(jù)說此匾是康熙六十一年時所賜，表彰曾經(jīng)在朝廷任職的村人陳欽祚，稱贊他出類拔萃的才學(xué)，這是一份芝堰陳氏家族的榮耀。
　　 孝思堂是目前芝堰占地面積最大的一座祠堂，前面有寬敞的圍院。它的門廊被柵欄圍著，柵欄上掛著“蘭蔭講壇”的牌子，梁枋上掛著紅燈籠，廊柱上的牛腿和雀替雕刻精美。據(jù)說孝思堂是環(huán)廊式結(jié)構(gòu)，庭院內(nèi)有一株特殊的桂花樹。
　　 歷史上，芝堰古村有“九堂一街”之說?！敖帧敝傅木褪窃铝两?。“堂”，除了孝思堂、光裕堂和世澤堂，還包括成志堂、世德堂、善述堂、衍德堂、承顯堂和濟美堂。那天，衍德堂和承顯堂開著門可以進(jìn)去。
　　 衍德堂就在半月塘北側(cè)，它不僅是芝堰最古老的祠堂，還是蘭溪市現(xiàn)存最完整的元代古建筑。
　　 祠堂內(nèi)中間一個大天井，兩側(cè)兩個小天井，呈品字形，這無疑是弘揚品德的寓意。祠堂內(nèi)老舊的木柱支撐著因年久而墨黑的梁枋，四梁架柱七檁，貼墻的梁架裝飾有卷草紋。祠堂整體比較暗，天井里長滿苔蘚，甚至還有一些綠草。瓦椽下幽幽的氛圍，以及祠堂本身固有的森嚴(yán)，讓人感覺壓抑而急促。
　　 衍德為繁衍美德之意，衍德堂大門上的古聯(lián)是“衍其家枝繁葉茂，德為本功著業(yè)昭”，道出了堂名衍德的本意。祠堂內(nèi)立柱上也掛有多副對聯(lián)，其中“山水鐘靈，一堂萃大明才子；風(fēng)雨際會，平崗集華夏英雄”，不僅贊美芝堰的鐘靈毓秀，而且包含一個歷史故事——“朱元璋會聚四才子”。
　　 據(jù)記載，朱元璋當(dāng)年攻打金華時，經(jīng)過古驛道，駐兵芝堰三里外的試劍崗，曾率明初四才子劉基、宋濂、章溢和葉琛聚于衍德堂開會，所以衍德堂又被稱為“聚才廳”。
　　 另據(jù)說，半月塘南側(cè)的那株古柏，就是朱元璋與四才子手植的。而孝思堂庭院中的那株亭亭玉立的桂花樹，說是朱元璋與馬夫人親植的。這些相傳下來的歷史故事，讓芝堰多了份尊貴和歷史的厚度。
　　 承顯堂在村子中央偏南的位置，被密集的房舍簇?fù)?。這棟始建于明萬歷年間的祠堂，三開三進(jìn)，內(nèi)有小戲臺，它的門聯(lián)“承先啟后光德業(yè)，顯祖耀宗教義方”應(yīng)該就是堂名的寓意。它梁柱上的牛腿與雀替雕刻精美，如正廳的石條金柱上卯榫的木牛腿上，下方是獅毛飄逸的大獅帶著小獅，大獅腳踩繡球，口銜短劍，護(hù)佑家族平安；上方則刻有戲曲人物故事等。而門廳的金柱上的牛腿，雕刻以鹿為主，鹿口中銜仙草，其中一只牛腿上是鹿與松、鶴、鼠的組合，應(yīng)該有子孫昌盛、福壽雙全之意；另一只牛腿則是鹿與雀、蜂、猴的組合，這顯然是“爵祿封侯”之意。
　　 精湛的工藝，美好的寓意，中國古建筑上的雕飾這門刀鋒上的美學(xué)，蘊含著豐富而深厚的文化底蘊。
　　 月亮街在芝堰古村位于東側(cè)，村西還有一條小街，與月亮街幾乎平行，且同樣是南北穿越整個村子，小街的南端即是半月塘。
　　 相比而言，月亮街作為驛道，商賈貿(mào)易的古商街味更足。而小街更多是古村人實實在在的生活，柴米油鹽醬醋茶，讓人感覺呼吸到的更多是生活的氣息，嗅覺到的更多是煙火與廚味。
　　 在小街遇見一位大姐正在自家門口洗衣，當(dāng)我從她旁邊經(jīng)過并向她客氣的打招呼后，她看我對老房子感興趣，竟然停下手里的活，讓我參觀她家的老宅。
　　 這是一棟三進(jìn)的古宅，她家居住在最后一進(jìn)。雖然是古宅，屋內(nèi)略顯幽暗，但無論是地面，還是房柱房板等，都打掃得窗明幾凈，一塵不染，可見女主人的能干與勤快。雖然只有一進(jìn)，但天井四周的木雕讓人驚嘆不已。牛腿和雀替以寶瓶、花木和卷草紋為主。天井兩側(cè)隔扇的上方是萬字紋的格條框，隔扇的抹頭也是卷草紋，隔心以花瓶為中心，四周飾以石榴與花草，與上面的花草形成鮮明對比的是，腰環(huán)板上雕刻的卻都是兩位武將騎馬舞槍弄劍的場景。我問女主人為什么雕刻的是武將格斗？她也不知原委。莫不是與建房主人的身份有關(guān)？但相傳建房主人從事靛青生意，在上海發(fā)財后，回村造此房屋。
　　 因為這棟古宅的三進(jìn)之間現(xiàn)在是隔開的，所以我走到前頭的正門，果然如我所愿，門罩的石雕與磚雕十分精美。門匾上刻著“積厚流光”，門楣上刻有一對鳳凰，其他瑞獸和刀劍等鎮(zhèn)宅之物等，加上萬字紋、回紋和花草的裝飾，此門罩雖然因年久而墨跡斑斑，但難掩其細(xì)膩與美觀。
　　 這家的女主人也是位大姐，正坐在廚房與兩位鄰居聊天，見我欣賞她家的門罩，請我從廚房進(jìn)到正屋，并打開大門讓我觀賞，還讓我從木樓梯上去觀看第二進(jìn)的情況。這位大姐不僅熱情，而且七十多歲的年紀(jì)難掩其端莊秀麗，后來她端著飯碗帶我去參觀第二進(jìn)。第二進(jìn)的主人并不在家，我說可以進(jìn)去嗎？她說沒事，都是一家人。我猜這棟古宅前后三進(jìn)的人家應(yīng)該是兄弟之間。第一、二進(jìn)雖然維護(hù)得沒有第三進(jìn)好，但可見它們的雕飾更加精雕。
　　 我在感嘆芝堰古建筑雕飾的精美之時，也對樸實熱情的古村人滿懷感激。芝堰人，心地善良，熱情好客。如果你找他們聊天，他們愿意放下手中的活兒，回答你的問題，解答你的好奇。
　　 月亮街的跨街樓下，有幾位早飯后的村民抽著煙，聊著春耕。半月塘岸畔那戶人家門口的遮陽布下，坐了五六位八十歲以上的老奶奶，她們慢言細(xì)語地聊著家常。芝堰古村，青山與田園，山水宜人，古韻悠然，是安放慢生活的家園。
　　 芝堰古村雖也稱為景區(qū)，但不收門票，所以很多古建并不開放，讓人頗感遺憾。但是，行走在芝堰的街巷，就像在舊時光中穿梭；走進(jìn)不多的幾座可進(jìn)入的古建中，古色古香似乎也已把人熏染了一層老氣橫秋；與不多的幾位村民交流后，已然讓人感受到了古村人溢于言表的隨和與親切。
　　 月亮街的南北兩端，各有古樟。南端的是一株，樹干中空，但仍然長出兩根粗壯樹枝扭曲著向上生長，身姿像少女的小蠻腰般婀娜。北端的是三株簇?fù)?，兩大一小，好似一家三口。從樹上掛著的紅色祈愿牌，我們知道它們被村人尊為祈愿樹。難怪它們也像是敬供蒼天保佑古村的三支清香。
　　 芝溪潺潺，古堰悠悠。我愿誠心誠意地為芝堰古村掛上一塊祈愿牌，祈愿它古韻長存，家業(yè)順?biāo)欤硕∨d旺。