厭倦了千篇一律的周末，很想在春天擁抱別樣的風(fēng)景，感受未知的驚喜，就約了恩師、竹姐、菊妹一起，攀登雙峰山，拜見“晉南小懸空寺”江山廟，見識(shí)一下盤踞在山水間的霸氣雄獅，見證一下馱著神廟鎮(zhèn)守歲月的巨龜，聆聽一個(gè)觀棋爛柯的故事。
　　 一輛紅色的福特小轎車一路向北，在108國(guó)道上奔馳了一個(gè)多小時(shí)，到“雙峰山”路牌向左拐，右走，就到了雙峰山腳下。
　　 江山廟位于山西河津市樊村鎮(zhèn)張家?guī)X村背后的半山腰。車子就停在村部的廣場(chǎng)。收拾行裝，開始爬山。
　　 伯春的風(fēng)，吹得天空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，藍(lán)得像被玻璃水洗過似的。遠(yuǎn)處，山頭那一排白色的風(fēng)車，顯得更清亮、潔白，被風(fēng)吹得緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。
　　 我的思緒瞬間回到了童年那個(gè)時(shí)候。放學(xué)路上，從作業(yè)本上撕下一張廢紙，折成正方形，對(duì)角線折疊，中心撕個(gè)窟窿。撕開對(duì)角線，把四個(gè)連接的三角形外面的一個(gè)角疊在一起，用刺針固定在穿過窟窿的一節(jié)小棍上，三下五除二，一個(gè)風(fēng)葫蘆就做成啦。孩子們每個(gè)人手中舉著一個(gè)風(fēng)葫蘆，站成一排，一聲口令，開始奔跑，風(fēng)葫蘆呼呼飛轉(zhuǎn)，真有“兒童散學(xué)歸來(lái)早，結(jié)伴忙玩風(fēng)葫蘆?！憋L(fēng)葫蘆，就是那個(gè)時(shí)候的風(fēng)車，留給孩子們無(wú)限快樂。
　　 孩子們的風(fēng)車四個(gè)翅膀，手中飛轉(zhuǎn)。山上的風(fēng)車三個(gè)翅膀，空中緩緩旋轉(zhuǎn)。恩師說(shuō)，這風(fēng)車屬于風(fēng)力發(fā)電。風(fēng)車轉(zhuǎn)一圈發(fā)多少度電，取決于風(fēng)車的單機(jī)容量、風(fēng)速、風(fēng)輪直徑以及環(huán)境因素。于是佩服山風(fēng)的威力。
　　 風(fēng)車，向來(lái)都是吉祥的化身，給人們帶來(lái)好運(yùn)，帶來(lái)幸福，帶來(lái)順利和繁榮。就像風(fēng)信子，帶來(lái)春的種子，于是，萬(wàn)物復(fù)蘇，整個(gè)大地就春暖花開、生機(jī)昂揚(yáng)。
　　 從遠(yuǎn)處看，江山廟是懸掛在石頭當(dāng)中央的。
　　 我們順著一條石頭坡攀爬而上。說(shuō)是一條坡，其實(shí)，到處都是坡。前面攀爬的人多了，也就成了我們要爬的坡。
　　 要說(shuō)這次是爬山，應(yīng)該說(shuō)是手腳并用。自己也認(rèn)為，這才是真正的爬山。除過那段鐵鏈條做成了圍欄，成了爬山人一道安全防線。
　　 山上的石頭，都是大石頭。要問石頭有多少歲，我也不知道。玉皇大帝可能知道。聽說(shuō)，玉皇大帝就在江山廟里，一會(huì)兒記著問問。
　　 石頭沒有呲牙咧嘴，也沒有怪石嶙峋。只滄桑、威嚴(yán)。有的圓潤(rùn)、光滑，時(shí)不時(shí)，還露出幾腳縫隙，供人們使用。這讓人不得不用敦厚來(lái)形容。沿途，不管是坐著、踩著、扶著、抓著，石頭都不動(dòng)、不搖、不松。它沒有任何的脾氣。瞬間又想到了一個(gè)詞，憨厚。憨厚的有時(shí)候還捧出來(lái)一捧植被，雖然不是松樹，卻被人們喻之以“迎客松”。
　　 “迎客松”三個(gè)字用紅漆寫在石頭上，植被生在石頭縫。在這里，不知道石頭是主角，還是迎客松是主角。反正這里成了爬山人的打卡地。大概，石頭和植被，也知道和諧共生、和諧共贏啦。
　　 石頭也有性格，板起面孔，挺起腰板，巍然屹立。不管你遇到多大的困難，它沒有絲毫同情你的意思。你只有靠自己尋找落腳的地方，攀爬的空間。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)窄窄的石縫，小小的石尖，也成了你的一根救命稻草。就像人生這條路，每時(shí)每刻，都在想盡一切辦法，向上攀登。
　　 一路上，走走歇歇，相互推著、拽著、拉著，繞著，終于到了江山廟，我們也就被懸在了半空中。
　　 此生爬過多少座山，都不記得了。相比起來(lái)，這山應(yīng)該是爬過的最陡峭的一座山。竹姐說(shuō)，上山的每走一步，都是對(duì)自己身體的一次挑戰(zhàn)，也是腿部發(fā)軟、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的一次，也是和大自然進(jìn)行抗?fàn)幍囊淮巍?br />　　 都說(shuō)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)處”，不錯(cuò)的，這里海拔950米?，江山廟就在直立的崖壁上，遠(yuǎn)觀其貌，環(huán)境幽靜，如臨仙境、景色宜人?？傻貏?shì)險(xiǎn)峻，半懸在空中，一不下心，就會(huì)跌入懸崖，故又名懸空廟或小懸空寺。
　　 據(jù)資料記載，江山廟為明朝所建，清同治8年重修過。廟宇坐北朝西，總長(zhǎng)約20米，南北寬約4米，中間為正殿長(zhǎng)8.4米，兩側(cè)各有一個(gè)配殿，長(zhǎng)約6米，其建筑為磚木結(jié)構(gòu)，兩側(cè)配殿對(duì)稱。設(shè)有土炕和灶臺(tái)。說(shuō)明這里曾經(jīng)有人居住過。每個(gè)殿都是一個(gè)天然形成的石窟。正殿的石窟較大，廟院原有懸廊跳出崖壁，原有的懸廊部分只剩殘木壓于墻下。
　　 主殿供奉著玉皇大帝，配殿供奉著兩位下棋的神仙子，還有一位在旁邊觀看的樵夫。廟頂原有“靈感方域”四個(gè)大字。據(jù)說(shuō)廟是鄰村的劉家院人修建的。來(lái)歷源于一段“觀棋爛柯”的傳說(shuō)。
　　 說(shuō)是古時(shí)候相傳玉皇大帝為體察民情，派了兩位神仙下凡考察。他倆完成任務(wù)后打道回府時(shí)，路經(jīng)此地，發(fā)現(xiàn)風(fēng)光秀麗，堪比神境，禁不住在此小息，并下棋對(duì)弈。山下有位叫劉居正的樵夫，忠厚老實(shí)，自幼喜歡下棋。一天他上山砍柴，見到兩位老者在此下棋，就放下手中的斧頭和扁擔(dān)觀看，饑餓時(shí)不由自主撿起老者放在地上的桃核唆了起來(lái)，頓時(shí)覺得精神大振。一盤棋下完后，一位老者問年輕人，時(shí)間不早了，是不是該回去了。樵夫扭頭看了一下天色，確已不早，回過頭來(lái)只見彩云翻滾，兩位老者早已騰云而去。再看自己的斧柄、繩子都有已爛掉，于是驚詫而歸。誰(shuí)知回到村里，村中的景象早已不復(fù)存在，物是人非。經(jīng)他講述原委后才有年長(zhǎng)者想起來(lái)，先輩曾流傳說(shuō)村里有人上山未歸之事。一說(shuō)這已經(jīng)過去六十年啦。樵夫這時(shí)恍然大悟，原來(lái)下棋的兩位老者是神仙，而自己也沾了他們的仙氣。于是樵夫反身又上山，進(jìn)去石窟后就坐化成了仙。
　　 劉家后人為了感謝玉皇大帝，并紀(jì)念這位成仙的前輩，便修建了此廟。因玉皇大帝主宰的是天地人間三界，當(dāng)?shù)孛裰{也有“廟里棋盤無(wú)勝負(fù)，空留江山問古今?！惫蕦⒋藦R取名江山廟。
　　 百度得知，?“觀棋爛柯”，是中國(guó)古代的一個(gè)典故，出自南朝梁代任昉的《述異記》。講述的是晉朝樵夫王質(zhì)在石室山（后稱爛柯山）砍柴時(shí)，偶遇仙人下棋，觀棋片刻后返回人間，發(fā)現(xiàn)斧柄（“柯”）已腐爛，世間已過百年，親友盡逝。這和江山廟劉居正的故事何其相似。我們沒有必要去追究誰(shuí)真誰(shuí)假，但是，“時(shí)間在專注中悄然飛逝”，就像“白駒過隙”，世事無(wú)時(shí)不在變遷，這一點(diǎn)，也是現(xiàn)在每個(gè)人都能夠深切體會(huì)得到的。
　　 廟殿外，數(shù)盞紅燈籠高懸空中，燈籠下人頭攢動(dòng)，香煙裊裊，許多信男信女在此燒香拜佛，讓神靈保佑，萬(wàn)事皆順，平安順?biāo)欤@大概和廟上面原有的“靈感方域”，有一定的關(guān)系啦。
　　 到這里來(lái)過多次的恩師說(shuō)：你們看，下面是三龜馱廟，左邊是青龍?zhí)ь^，右邊有猛虎下山。猛一看，還真是，三只烏龜從石頭中伸出頭，瞪著兩只圓溜溜的大眼睛，青龍和白虎守護(hù)左右，形象、逼真。
　　 恩師說(shuō)，要看見雄獅臥頂，必須攀巖而下。于是，從沒有路的懸崖峭壁慢慢下去，穿過斜坡上縱橫交錯(cuò)的樹枝，小心翼翼地下到半山，看見一大片開闊地。石頭做了地面。而石頭縫隙中，竟然奇跡般生長(zhǎng)著很多植被，已泛出稚嫩的綠意。
　　 坐在石頭面上，朝著江山廟方向張望，我不覺驚愕：那雙峰山，就是一頭雄獅，昂首靜臥。整個(gè)身子，就是整座大山。此時(shí)的江山廟，猶如一顆小小的珍珠，鑲嵌在大山的當(dāng)中央。
　　 我就這樣坐著，在大自然的懷抱里，靜靜地，任憑山風(fēng)輕輕吹拂我的衣袖，吹亂我的頭發(fā)——
　　 江山廟，是一座道教廟宇。道教的宗旨是道法自然，順從于自然規(guī)律，追求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。而我們竭盡全力到此的目的，不就是在異樣的風(fēng)景中，追求內(nèi)心的平靜。