上網(wǎng)查找澄邁羅驛古村的介紹，看到的是“中國歷史文化名村”、“中國傳統(tǒng)村落”等宣傳語。所以，在游覽永慶寺之后，我們就前往羅驛古村。
　　 游覽羅驛古村落之前，我想不過是一個老點的村莊而已，大概澄邁地方小，沒有什么特別的景點，為了吸引游客，想盡辦法多方宣傳的結(jié)果。然而，當(dāng)走進羅驛古村時，還是讓我感到非常驚喜，因為我確實看到了一個出乎意料、與眾不同的古老村落。
　　
　　 ◎從前的村委會變成了畫展室
　　 走到村頭，看到羅驛古村石碑，上面有黃色的繁體大字“羅驛古村，長壽家園，美麗鄉(xiāng)村歡迎您！”的文字，整個石碑看起來莊重典雅，大方得體。接著，有一道古牌坊，匾額上有“文奎”二字。繼續(xù)前行，就看到一棟簡單的平房，原來是羅驛村從前的村委會。
　　 這個從前的村委會，與平時見到的村委會門口截然不同，門口有著獨特的裝飾和繪畫。
　　 門口的右手邊，屋檐下掛著兩個紅燈籠，有點掉色，上面有黑色的藝術(shù)字“澄邁——大地的詩意”。燈籠下面，有兩個鐵架子，上面各有三個廢舊的汽車輪胎。輪胎上面，涂抹著抽象鮮艷的圖畫。平房前面空地上，有三兩個如板凳高的壇壇罐罐，隨意擺放，其表面也是同樣風(fēng)格的圖畫；汽車輪胎的對面，有一個放置圖畫的木架子，架子上有一幅淡雅素凈的山水畫。看來，我們來到了一個畫展室了。門口右邊的墻上，也有兩三個滿是圖畫的廢舊汽車輪胎，隨意地掛在墻上?？傊?，房屋外面的裝飾風(fēng)格很獨特，有藝術(shù)范，特別適合拍照打卡。
　　 進入房間內(nèi)，才發(fā)現(xiàn)村委會并不是一棟平房，而是一個完整的小四合院。房間內(nèi)外的墻壁上，很是驚艷：一幅又一幅鮮艷奇異的油畫，掛滿了墻壁，人站在中間，仿佛進入了一個鮮艷離奇的童話空間。
　　 院落正面的墻壁上，掛著一條大紅橫幅——張興華畫展。
　　 大紅大綠，明黃亮藍，艷橙鮮紫，所有的畫作，對比鮮明的色彩，夸張扭曲的圖像，彎彎曲曲的線條，抽象變形的動植物、人物、神奇怪異的形象……這是質(zhì)樸原始的繪畫風(fēng)格？還是法國印象派的即興之作？是兒童視覺中的奇異世界？抑或是現(xiàn)代流派的抽象畫、立體畫呢？真的難以說清楚。
　　 眼前的畫，讓我想起了梵高，想起了高更，似乎還有畢加索和薩爾瓦多·達利。印象派畫作里的熾熱、狂放、鮮艷奪目的色彩世界，聚在此。畫的內(nèi)容，也是不一而足，有傳統(tǒng)的山水畫，有人物生產(chǎn)勞作場面，有動物有植物，還有現(xiàn)代心靈雞湯之類的圖畫。更多的畫，則是抽象變形的奇怪人物、扭曲的場景，仔細(xì)觀察，又能體味到其中所表達出的意象，也能感受到畫家在其中表達出的特別情緒。
　　 到了最里面的房間，畫家坐在小凳子上，正在畫畫。他面前的畫架上，是一幅還未完成的圓形的、小幅山水畫。有游客正在和畫家攀談。我聽到畫家說，他從前是記者，寫了不少文章。退休后，專心作畫，在這里已經(jīng)住了十來年，今年已經(jīng)七十歲了。然而，在我看來，畫家根本不像七十歲的樣子，至多也就五六十歲，滿面笑容，精神飽滿。也許，人只要有事做，有追求，就會顯得年輕。房屋中間，堆放著他的作品集和畫作，游客可以自由購買。我拿起來看了一下，文章寫的都是新聞報道之類。他說在這個村里，住宿是免費的，但是村里墻壁上的畫都是他為村子免費畫的，現(xiàn)在每天就是潛心作畫。難怪院子的里里外外掛滿了畫作，真是勤奮有追求的人啊！一個七十多歲的人，每天都這樣辛勤畫畫，確實令人佩服！
　　 后來，我們在村子里轉(zhuǎn)，看見墻上果然有一些大幅畫作，畫家確實為村子的美化做了不少事。
　　 從前的村委會成為畫展室，物盡其用，這是羅驛村給我的第一個驚喜。畫家張興華和他的畫作，讓我看到了一種積極向上的人生狀態(tài)：老有所好，老有所樂；發(fā)揮余熱，美化生活！
　　
　　 ◎火山石砌成的村落
　　 羅驛古村給我的第二個驚喜，就是讓我第一次見識了火山石，看到了用火山石砌成的整個村落。
　　 從前，我只知道火山噴發(fā)時，火山口會噴出大量的巖漿和火山灰，卻不知道火山噴發(fā)后，還會形成火山石，更不知道火山石還是一種優(yōu)質(zhì)實用的建筑材料。據(jù)專家研究，火山石具有輕便、堅硬、保溫、隔熱、吸音、防火、耐腐蝕等優(yōu)點。用火山石建成的房屋，冬暖夏涼，堅固實用，經(jīng)久不腐?，F(xiàn)代化的建筑材料，人們喜歡使用多孔磚、空心磚，我想這種節(jié)約材料、減輕自重的做法，是不是受到用火山石做建筑材料的啟發(fā)呢？
　　 在羅驛古村，平房四周的墻體、院落墻體、院內(nèi)地板、房間地板、村子里的道路，還有石塔、各種生產(chǎn)生活器具等，大多廣泛使用火山石。這樣黑色的、通體布滿了不規(guī)則小孔的火山石，確實是第一次見到，感覺新鮮奇妙。海南人很聰明，很早就懂得就地取材，懂得物盡其用。
　　 漫步在村莊，沿湖而行，隨處可見一堵又一堵的火山石墻，錯落有致；還有火山石鋪就的村道，縱橫交織。每塊火山石，都被工匠們切割得合規(guī)合矩，正好適合使用。經(jīng)歷了歲月的磨礪，每一塊石頭都變得锃明瓦亮。填充石頭縫隙的，是用稻草、糯米和泥土攪拌而成的糊狀物。乍一看，火山石建成的房屋、砌成的墻，鋪成的路面，多少都有點歪歪斜斜，似乎經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。然而，這些特殊建材的房屋，卻是經(jīng)受住了上千年的歲月洗禮，依然堅固，非常實用。
　　 房屋的院前門后，有石桌、石凳、石臼、石磨、石盆，甚至作裝飾用的指示牌……都是用火山石制作的。用手觸摸一下這斑駁的石頭，能感覺到人們傾注在火山石中的古老智慧，想象那些湮沒在歲月長河中的人或事，感慨良多。
　　 用火山石作為建筑和日用器物的材料，其實也是人與石相伴的火山文化脈絡(luò)，被稱為中華火山文化的經(jīng)典。后來，我們在海南島許多地方都看見這種火山石作為建筑材料，如姐妹塔、紅色娘子軍紀(jì)念館等。
　　
　　 ◎古老的南宋驛站和“蘇軾道”
　　 羅驛村，以前叫“倘驛”，是海南島西線的驛站。明洪武年間，村中有識之士將村名改為“羅驛”。叫羅驛的原因，在《李氏族譜》中有這樣的解釋：“羅者，諸峰環(huán)拱羅列；驛者，馬公開瓊建驛，因以村名?！?br />　　 村子蓮花廣場旁邊，有一條凹凸不平的火山石石板路，因為蘇軾被貶海南島儋州時、后來遇赦北歸時，都曾經(jīng)過羅驛村，并在此落腳，所以這條古驛道也被稱為“蘇軾道”。
　　 古道不是很長，大概有一百多米，應(yīng)該是村民特意保留下來的。那些火山石石板，歷經(jīng)千年風(fēng)風(fēng)雨雨，表面已經(jīng)被踩得失去了棱角，多少有些凹凸不平。看著眼前的路面，我腦海中浮現(xiàn)出蘇軾當(dāng)年乘坐小轎，行走在這條石板路上的畫面。蘇軾行走在瓊州、儋州的路上，曾經(jīng)吟詠出千古名句“幽懷忽破散，永嘯來天風(fēng)。千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘”。也許，詩人行至此處，恰巧有一陣海風(fēng)從天外吹來，吹散了被貶謫海南島音郁積在內(nèi)心的郁悶。連綿山谷草木搖擺，就如同魚龍之晃動鱗甲，萬道山谷發(fā)出如笙鐘奏響時之美妙音樂！如此優(yōu)美動人的詩句，形象地描繪出詩人從迷茫疲倦、懨懨欲睡的狀態(tài)，突然轉(zhuǎn)向心曠神怡、超然物外的亢奮。真的應(yīng)該感謝這一陣奔騰呼嘯而來的天風(fēng)??！在大自然中，那些充滿活力、生機勃勃的熱烈景象，總能驅(qū)散籠罩在人們心中的霧霾，讓人生發(fā)出新的感受，產(chǎn)生新的希望。
　　 海南島，因為有了蘇軾，文化史上才多出了那么多的傳奇故事。海南島人，就因為對蘇軾的尊敬和崇拜，海南文化才進入了一個新的階段。
　　 這就是羅驛古村給我的第三個驚喜：走一走千年古道，追尋蘇軾行走在海南島大地上的足跡。
　　
　　 ◎文物古跡眾多
　　 羅驛古村給我的第四個驚喜，就是村子里文物古跡眾多。
　　 村委會旁，有一個小小的廣場，叫蓮花廣場。蓮花廣場中心，有一棵枝繁葉茂的大樹。廣場旁邊，有道樂塔，有觀音廟。我們坐在大榕樹下的石凳上休息了一會兒，看到有人去觀音廟朝拜。同時在廣場休息的還有幾位游客，聽到熟悉的口音，一問，原來他們是陜西老鄉(xiāng)，短暫的攀談，知道他們?nèi)ツ昃投靵砗Ｄ线^冬，偶爾出來逛一下。
　　 羅驛村的文物還有李氏宗祠、觀音廟、李樹元故居、李恒謙故居、步蟾坊、節(jié)孝坊、學(xué)堂、古墓、馬蹄井、古石橋、等。這些傳統(tǒng)建筑，基本上是明清時期建筑風(fēng)格和布局。
　　 進入村子，我們首先參觀的是忠烈祠。
　　 走進忠烈祠，一眼看到的是寬大的庭院。庭院中央，是李福庇將軍騎馬雕像。雕像基座正面，有“千戶將李福庇”六個金光閃閃的大字。馬背上的李將軍，身著戎裝，手持寶刀，氣宇軒昂；左右兩側(cè)，各有一位手持刀戟、昂首挺立的侍衛(wèi)，仿佛時刻準(zhǔn)備保護著將軍。陽光下，高頭大馬、英氣勃勃的李將軍雕像，更顯得威風(fēng)凜凜。塑像前有一座影壁，中間有大紅“?！弊郑裢庑涯?。影壁左右兩邊，有對聯(lián)“忠誠可凌云貫日，烈性秉赤膽丹心”，這是對李將軍一生忠于朝廷、英勇愛民的高度贊揚。
　　 李福庇，是羅驛村李氏始祖李文英的孫子，元朝時世襲千戶朝廷武官。據(jù)記載，一次剿匪平亂時，李福庇率兵征戰(zhàn)，不幸陣亡。戰(zhàn)馬咬下他的手指，回家報信之后，仰天怒吼，氣絕而亡。將軍的家人被戰(zhàn)馬的忠心所感動，將戰(zhàn)馬和將軍僅存的手指一同入葬，同享李氏家族世代祭祀。為了表彰將軍捐軀沙場，朝廷特賜謚號“忠烈”，族人便稱他為“忠烈”主，又敬稱為“指頭公”。
　　 祠堂庭院左右兩邊，是古色古香的廊亭，各有一個兵器架，上面擺放各種兵器，意在表現(xiàn)李將軍身為千戶朝廷武官，武藝高強，十八般兵器樣樣精通。我們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)歷史書中所描寫的各種常見手持兵器，如長矛、大刀、劍、戟、斧、鋮等，這里幾乎都有。我家先生好奇，費力地拿起長矛，揮舞了幾下，拍了幾張照片。平時在電影電視里，看著普通的兵器，可是要拿起來，真的是太沉重，特別費勁。我想這么沉重的兵器，古代那些將軍卻能輕松駕馭，看來，要想成為一代名將，想要從千萬人之中脫穎而出，真的是一件非常困難事情！
　　 祠堂內(nèi)，當(dāng)然是紀(jì)念李將軍的。有塑像、有文字介紹。忠烈祠是二進院落的建筑，里面有澄邁縣文化館羅驛村文化分館，有部分與羅驛村有關(guān)的宣傳展示。
　　 距離忠烈祠不遠(yuǎn)處，有由村民捐款建造李氏宗祠。宗祠建于清朝雍正年間，是一個三進院落、四合院式布局。每個院落都有雨廊和廂房，其中木雕、石刻、彩畫、獸脊等，都具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。祠堂里面，有李氏家族從隴右遷移到此地過程的詳細(xì)介紹，也有家族著名人物的突出事跡。
　　 之后，參觀了比文奎坊更高大、氣勢更恢宏的步蟾坊。步蟾，顧名思義，是為了慶?？贾锌婆e的學(xué)子而建的。據(jù)說，步蟾坊原先是兩座并排的牌坊。西邊的是父親李惟銘考中時所建，父親為了鼓勵兒子，承諾兒子將來考中科舉時，就建造一座更高大的碑坊。兒子李金呢，果然不負(fù)父望，一舉考中。父親兌現(xiàn)諾言，就把兒子的碑坊建得高大一些，并且居于右尊之位?？梢?，在羅驛古村，誠信教育、讀書考取功名、光宗耀祖的傳統(tǒng)是有著悠久的歷史。
　　 此外，還參觀了清朝知縣李樹元、李恒謙故居，發(fā)現(xiàn)他們的故居和村里普通人家的院子、房屋都差不多。只是院落長久荒廢，已經(jīng)無人居住。從前讀歷史，總說“三年清知府，十萬雪花銀。”而從這兩位清朝知縣故居，看不出是特別富有家庭。此外，也看到了馬蹄井、古學(xué)堂等。
　　
　　 ◎文風(fēng)傳承仕宦之鄉(xiāng)
　　 從前沒有到海南島，總以為那里遠(yuǎn)離大陸，遠(yuǎn)離中原文化中心，也許是一處文化荒漠、化外之地，要不朝廷為什么將犯人流放在那里呢？然而，真正來到這里，看到了羅驛古村的建筑，參觀過古村的祠堂，了解古村的歷史，才發(fā)現(xiàn)自己原先的想法完全沒有根據(jù)。對比一下，我從小生活的村子，位于陜西關(guān)中平原，歷來都算是比較富裕的地方，也是非常重視文化教育的地方。然而，整個村子，都沒有聽說過有人考中過舉人之類的事情，也沒有家族祠堂，更沒有如此規(guī)模的名人紀(jì)念館之類的建筑。
　　 所以，幾千年來，博大精深、影響深遠(yuǎn)的中華文明，一直照耀著中華大地的每一處土地，塑造著中華民族文化基因里的共同信仰。這就是羅驛古村給我的第五個驚喜。
　　 羅驛古村，同為李氏一家姓氏。自李氏祖先從河西走廊的名門望族走出來、輾轉(zhuǎn)多地之后，進入羅驛古村開始，就形成了尊師重教、孝悌傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)。元明清時期，在李氏家族的影響下，來到此地的官員，大多都能尊師重教。因此，傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信，在村子里能夠代代相傳。據(jù)記載，全村有3名舉人，34名貢生，18名廩生，78名監(jiān)生，129名庠生……這些數(shù)字，充分說明古村讀書風(fēng)氣之濃，優(yōu)秀人才輩出，羅驛村能在澄邁享有“科舉仕宦第一村”之美譽，確實是當(dāng)之無愧！
　　 在這遙遠(yuǎn)的海南島古村，我看到的是和中原大地上房屋布局相近的建筑風(fēng)格，也感受到儒家文化、華夏民族風(fēng)俗習(xí)慣的巨大影響力?！捌仗熘?，莫非王土”。在羅驛古村，傳承著同樣的中華傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，當(dāng)然是每一個中國人應(yīng)盡的責(zé)任！