從我家出蘆洞，一路風(fēng)景如畫(huà)，令人心曠神怡。自古以來(lái)這里就流傳著一首民謠云：蘆洞出來(lái)有九彎，洞下一座烈馬山。天子屋場(chǎng)龍打口，龜蛇二將守頭關(guān)。說(shuō)的就是沿途的美妙景致。九彎是從斬石口到洞下要經(jīng)過(guò)大大小小九個(gè)彎，有大彎、碓臼彎等等，在九個(gè)彎的起點(diǎn)、終點(diǎn)各有一個(gè)屋場(chǎng)叫“九彎頭”，大約是進(jìn)出蘆洞都有個(gè)開(kāi)頭的意思吧。
　　 九彎之內(nèi)有個(gè)神秘去處不得不說(shuō)。那就是冷水井石母仙娘廟，本地人都簡(jiǎn)稱“冷水井”。此廟曾經(jīng)香火旺盛，信眾如云。似乎清朝乾隆年間就盛極一時(shí)。但到了解放后，破除迷信，幾經(jīng)折騰，菩薩也不得安生，只剩下路邊一個(gè)小小的水坑，那便是“井”了，旁邊放著一個(gè)竹篅，供路人舀水解渴用。石母仙娘也只能靜悄悄地坐在破爛的神龕中，接受零零散散的虔誠(chéng)信士的頂禮膜拜。到文化革命時(shí)期，造反派瘋狂破四舊，仙娘也有些岌岌可危，洞下的信眾便把她遷入燕崖躲難，終于逃過(guò)一劫。人們傳說(shuō)菩薩顯靈，讓帶隊(duì)毀老爺?shù)墓缒掣刹坎痪镁偷昧税┌Y，一命嗚呼，可見(jiàn)菩薩是不能打倒破四舊的。
　　 到了改革開(kāi)放后，政策松動(dòng)了，這類民間信仰也自由了，老百姓建廟的熱情噴薄而出，很快重建了廟宇，取名“普安山”，修建了跨河的水泥橋，讓人們的求神賜福之路更加便捷。后來(lái)又多次擴(kuò)建，使之煥然一新，肅穆莊嚴(yán)。人們都說(shuō)石母仙娘救苦救難，有求必應(yīng)，特別是對(duì)結(jié)石病可以說(shuō)“水到病除”。所以連長(zhǎng)沙、瀏陽(yáng)、岳陽(yáng)等外地人也長(zhǎng)途跋涉，如過(guò)江之鯽到冷水井拜神求水。每年石母仙娘壽誕，安排3天酒席，能吃幾百乃至上千桌，小車(chē)絡(luò)繹不絕，致使交通水泄不通。如今，為解燃眉之急，廟管會(huì)又組織人馬索性將蘆溪河用鋼筋水泥覆蓋起來(lái)，建成了1000多平方米的停車(chē)場(chǎng)。如此，在全縣的廟宇中，除了大仙山、東山寺是當(dāng)然的老大外，冷水井應(yīng)該名列前茅，不失為一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、香火繚繞的旅游景點(diǎn)，可以讓游人滿足精神慰藉，也可以一飽眼福、一飽口?！?br />　　 走過(guò)九彎頭，來(lái)到洞下，蘆溪河的對(duì)岸邊，一座石山突兀地聳立在面前，好像一匹烈馬奔騰在前，還有一座小石山跟在后面則宛如一個(gè)掉落的馬鞍，所以人們稱此景觀為“烈馬卸鞍”。千百年來(lái)，烈馬一直奔騰不息，也完好無(wú)損，卻不料1970年左右，暴雨如注，洪水泛濫，突然一個(gè)夜間，馬頭掉下一大塊，從此烈馬成了殘馬，讓多少人遺憾不已。
　　 離開(kāi)洞下，越過(guò)上石坳，從茅田垅里迤邐前行，到大茅田，便有一個(gè)頗有名氣的屋場(chǎng)，取名“天子屋場(chǎng)”，一聽(tīng)就知道有些來(lái)歷。原來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是明洪武時(shí)期，朱元璋剛剛登基稱帝，為了他的家天下能夠千秋萬(wàn)代，堅(jiān)如磐石，于是四面八方派去密探，搜索謀反的跡象。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便毫不留情，痛下殺手，予以剪除。后來(lái)探得大茅田有一個(gè)屋場(chǎng)，屋頂有一只黃狗守衛(wèi)，寸步不離，洪武皇帝要他的軍師劉伯溫仔細(xì)一算，說(shuō)是這個(gè)屋場(chǎng)霞光籠罩，是出天子的征兆，必須扼殺！后來(lái)多管齊下，終于使有可能與他爭(zhēng)奪寶座的未來(lái)天子胎死腹中，只留下了“天子屋場(chǎng)”一個(gè)空名。為此，多少人深深感嘆，也十分惋惜。
　　 從這里繼續(xù)前行，便來(lái)到了我必須寫(xiě)到的下石坳——我母親的娘家。
　　 下石坳是龜蛇二將把關(guān)之處。一座石山體態(tài)圓渾，巍然屹立，活像一只烏龜；另一座石山則身段苗條，逶迤而來(lái)，儼然是一條長(zhǎng)蛇。二者互相呼應(yīng)，互為犄角，威嚴(yán)地把守著這一塊地盤(pán)。在石山下，母親娘家的房屋靜靜地趴著，解放前家里一貧如洗，生活捉襟見(jiàn)肘，一家人苦掙苦熬，度日如年……
　　 我是一個(gè)看重親情的凡夫俗子，一直為自己從沒(méi)見(jiàn)過(guò)外公、外婆和爺爺而感到殘缺不全，內(nèi)心好長(zhǎng)時(shí)間總是空落落的。而且苦于那時(shí)生活的拮據(jù)和技術(shù)的落后，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們的照片哪怕是畫(huà)像，只能從父母只言片語(yǔ)中暗自琢磨、想象，努力還原他們的模樣，可這樣的努力總是難得如愿以償。
　　 爺爺早在1928年三月?lián)涑菚r(shí)就犧牲了，我自然見(jiàn)不著。而外公、外婆我雖然也沒(méi)見(jiàn)著，可畢竟留下了他們的英雄事跡，讓我們由衷崇敬、深情緬懷，這還是值得慶幸的。
　　 我的外公叫余協(xié)初，很早參加革命，擔(dān)任湘鄂贛蘇區(qū)平瀏長(zhǎng)縣反帝擁蘇大同盟委員會(huì)主任，我想大體相當(dāng)于今天的縣政協(xié)主席或統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)吧。因叛徒告密被捕，犧牲于平江縣城魯家坪。外婆叫佘益珍，曾任平瀏長(zhǎng)縣第八區(qū)蘇維埃政府主席，在敵人進(jìn)剿時(shí)，犧牲于福壽山祖師巖。他們都是英年早逝。外公是葉落歸根了，外婆則沒(méi)有留下什么遺物，只留下了后人為銘記親情、寄托哀思的一座沒(méi)有遺骸的烈士墓。關(guān)于他們的故事，我在2017年為向黨的十九大獻(xiàn)禮寫(xiě)了2篇短文，簡(jiǎn)要記述了那段歷史：
　　
　　 《坐著土車(chē)子勇赴刑場(chǎng)——我外公的革命歷程》
　　
　　 我的外公一生與土車(chē)子結(jié)下了不解之緣。
　　 外公叫余協(xié)初，是在湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的浪潮中毅然投身革命的。因家庭貧困，讀了3年私塾后，便難以為繼，只好輟學(xué)回家，幫助家庭干活，開(kāi)始了勤勞的一生。
　　
　　 他推著土車(chē)子開(kāi)始支撐起自己缺衣少食的家庭
　　
　　 待稍長(zhǎng)大，外公便承肩擔(dān)力，學(xué)著推土車(chē)子給店主運(yùn)輸貨物，賺點(diǎn)力資養(yǎng)家糊口。從此土車(chē)子就成了他的隨身伴侶，伴隨著他一路成長(zhǎng)。當(dāng)然，經(jīng)常外出也開(kāi)闊了他的眼界，如火如荼的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)自然引燃了他心里反抗斗爭(zhēng)的火焰。推翻腐朽的舊世界、讓窮人翻身得解放成了他向往的目標(biāo)。
　　 1926年10月，他家所在的長(zhǎng)田鄉(xiāng)成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，外公和外婆第一批踴躍參加，成為農(nóng)協(xié)會(huì)員，外公還擔(dān)任了農(nóng)協(xié)組長(zhǎng)。他滿腔熱情發(fā)動(dòng)農(nóng)民，組建了公益社，把千家萬(wàn)戶農(nóng)民零零星星的自制紅茶集中收購(gòu)、銷售，由農(nóng)協(xié)統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，收入合理分配到戶，增加了農(nóng)民收入，受到群眾熱烈擁護(hù)和堅(jiān)決支持。但也因此打擊了地主奸商的壟斷、盤(pán)剝，引起了他們的刻骨仇恨。而外公卻在一次次艱苦復(fù)雜的斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)起來(lái)，同年12月，他由楊申甫介紹加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為了自覺(jué)的革命者。
　　 他推著土車(chē)子暗中為革命提供情報(bào)和給養(yǎng)
　　 馬日事變后，革命轉(zhuǎn)入低潮。經(jīng)組織安排，外公開(kāi)始轉(zhuǎn)入地下斗爭(zhēng)。憑著曾經(jīng)在平江、瀏陽(yáng)一帶推土車(chē)子運(yùn)貨的經(jīng)驗(yàn)，他有時(shí)當(dāng)力伕，有時(shí)當(dāng)貨郎，多數(shù)時(shí)候還是干老本行，推著土車(chē)子穿行于平江、瀏陽(yáng)兩地之間，表面上是給瀏陽(yáng)的“日日新”“又日新”等商鋪運(yùn)送貨物，實(shí)際上暗中偵察敵情，給黨組織和游擊隊(duì)搜集情報(bào)、提供給養(yǎng)，在異常困難的情況下，保障了黨組織和游擊隊(duì)的生存和發(fā)展。
　　 堅(jiān)持到1928年秋，黨組織根據(jù)斗爭(zhēng)的需要，委派他回本地組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他很快發(fā)起成立了赤色農(nóng)會(huì)，并擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)年5月，正是青黃不接的時(shí)候，貧苦農(nóng)民啼饑號(hào)寒、命懸一線，地主豪紳卻囤積居奇、有糧不糶。外公和傅繼成等農(nóng)會(huì)負(fù)責(zé)人經(jīng)過(guò)縝密籌備，發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾200多人，浩浩蕩蕩開(kāi)到神明塅，包圍了地主唐仁富家鬧糶。農(nóng)會(huì)議價(jià)每擔(dān)谷價(jià)2塊光洋。唐仁富不答應(yīng)，外公忍無(wú)可忍，一馬當(dāng)先帶領(lǐng)會(huì)員沖了進(jìn)去，打開(kāi)谷倉(cāng)，把200多擔(dān)稻谷分給了鬧糶的農(nóng)民。農(nóng)民歡呼雀躍，地主有苦難言。
　　 時(shí)光在斗爭(zhēng)中流逝。1929年至1930年，外公擔(dān)任第八區(qū)十四鄉(xiāng)蘇維埃政府裁判兼肅反委員。那時(shí)，地主劉河階、邱惠元等不服，煽動(dòng)親信，對(duì)抗革命政權(quán)，破壞土地革命，外公就組織群眾，沒(méi)收了他們的土地財(cái)產(chǎn)，并把他們抓起來(lái)，游鄉(xiāng)示眾，大滅了地主階級(jí)的威風(fēng)。
　　 1931年至1933年，配合蔣介石對(duì)中央蘇區(qū)多次圍剿，地方反動(dòng)武裝也頻繁開(kāi)展進(jìn)剿。外公率領(lǐng)蘇維埃跟隨游擊隊(duì)轉(zhuǎn)移到山區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。外婆佘益珍也與外公戰(zhàn)斗在一起。到達(dá)瀏陽(yáng)東鄉(xiāng)大光洞時(shí)，被叛徒告密，引來(lái)了平、瀏兩縣反動(dòng)武裝聯(lián)合圍剿。猝不及防之際，外公強(qiáng)忍著妊娠妻子從祖師巖舍身跳崖?tīng)奚谋矗林?zhèn)定，指揮隊(duì)伍反擊，終于撕開(kāi)了一個(gè)裂口，大部隊(duì)伍迅速突出重圍，轉(zhuǎn)移到了平江蘆洞，繼續(xù)堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。他白天奔走在蘆洞山里發(fā)動(dòng)群眾，晚上帶著隊(duì)伍長(zhǎng)驅(qū)幾十里，趕到長(zhǎng)田、安定一帶打土豪，籌集錢(qián)糧和物資，供應(yīng)紅軍游擊隊(duì)和蘇維埃政府開(kāi)展革命斗爭(zhēng)。
　　 1934年8月，外公擔(dān)任平瀏長(zhǎng)縣反帝擁蘇大同盟委員會(huì)主任。他以平江的蘆洞、白水、北福，瀏陽(yáng)的螢火洞等地為據(jù)點(diǎn)，經(jīng)常深入白區(qū)開(kāi)展宣傳工作，發(fā)動(dòng)群眾，并逐步擴(kuò)展到瀏陽(yáng)花橋、長(zhǎng)沙龍頭尖等地。經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的努力，全縣反帝擁蘇大同盟會(huì)員發(fā)展到一萬(wàn)多人。
　　 他坐著土車(chē)子進(jìn)監(jiān)獄、赴刑場(chǎng)、慷慨就義
　　 外公是1936年9月?tīng)奚摹?br />　　 4月，他帶領(lǐng)楊玲鳳（白水人）、李玉哉（蘆洞人）等人回到老家長(zhǎng)田鄉(xiāng)平田村深沖發(fā)展組織。他們白天躲在樓上寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，晚上出門(mén)到處張貼。他們的活動(dòng)不幸被叛徒發(fā)現(xiàn)告密。長(zhǎng)田塅挨戶隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)楊紀(jì)南帶著十多個(gè)槍兵和幾十個(gè)打手，將那棟房子團(tuán)團(tuán)圍住。外公臨危不亂，首先指揮李玉哉從后門(mén)突圍上山逃脫，自己因患嚴(yán)重風(fēng)濕病腿腳不便走不動(dòng)，便迅速把組織花名冊(cè)和文件藏好，然后面無(wú)懼色地端坐在凳子上。敵人逐屋搜查，楊紀(jì)南剛搜查到外公所在的房間，探頭向里一望，猛不防被外公當(dāng)頭狠狠一拐棍打了下去，頓時(shí)鮮血直流，哇哇大叫，抱著頭聲嘶力竭狂叫：“共黨在這里，共黨在這里！快抓共黨！”槍兵一擁而入，外公、楊玲鳳束手被擒。
　　 外公他們被捕后，被押解到長(zhǎng)田塅務(wù)處，關(guān)了兩天，敵人滿懷希望地逼迫外公交出平瀏長(zhǎng)縣游擊隊(duì)和反帝擁蘇大同盟的成員名單，可得到的回答只有硬邦邦一句話：“要名單沒(méi)有，要腦殼有一個(gè)！”敵人惱羞成怒，指使槍兵打得他皮開(kāi)肉綻。第三天把他押送到安定鄉(xiāng)公所，接著又是連續(xù)五天五夜的嚴(yán)刑逼供，外公被折磨得遍體鱗傷，不成人樣，加上風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎嚴(yán)重發(fā)作，疼痛難忍，他還是守口如瓶，敵人仍舊一無(wú)所獲。
　　 氣急敗壞的敵人把外公綁在土車(chē)子上，外公忍受了大半天起伏不平的顛簸，迎著一路上各種各樣或疑惑、或詫異、或欽佩的目光。他被推到平江縣城，關(guān)押在老衙里。
　　 本來(lái)外公和楊玲鳳已經(jīng)被各判處3年徒刑，但鳴山難民團(tuán)頭目傅披成、長(zhǎng)田挨戶團(tuán)頭子邱咸卿以及劉金成認(rèn)為懲罰過(guò)輕，堅(jiān)持對(duì)堅(jiān)決革命、對(duì)抗政府的外公必須嚴(yán)懲不貸，于是擬就了《請(qǐng)殺稟》，指控外公煽動(dòng)民眾、圖謀不軌，是十惡不赦的共黨頭目，理應(yīng)正法。外公無(wú)所畏懼，嚴(yán)詞駁斥：“共產(chǎn)黨為窮人求解放，走的是光明大道，打反動(dòng)派、革富豪命天經(jīng)地義，合理合法！”敵人理屈詞窮，一籌莫展，于是把他打入死牢，關(guān)押了5個(gè)月，敵人對(duì)外公一次次嚴(yán)刑拷打，仍然沒(méi)有得到半點(diǎn)有用的口供。而楊玲鳳雖然維持原判，卻被敵人活生生割去一只耳朵，說(shuō)是“以儆效尤”。
　　 9月10日，敵人終于絕望了，決定殺害外公。外公腿腳傷痛不能下地行走，是被敵人用土車(chē)子從老衙里推著去魯家坪刑場(chǎng)的。這是外公最后一次和土車(chē)子發(fā)生聯(lián)系。外公端坐在土車(chē)子上，雖然雙手被反綁著，顛簸起伏，但仍然從容鎮(zhèn)定，面不改色，一路上向群眾大聲宣傳“革命必定成功、反動(dòng)派必然失敗”。臨刑前，面對(duì)劊子手鋒利的屠刀，外公鎮(zhèn)定自若、強(qiáng)忍痛苦放聲高呼：“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！打倒國(guó)民黨反動(dòng)派！”“十八年后老子再來(lái)報(bào)仇！”他終于倒在了劊子手的屠刀下，年僅41歲。現(xiàn)場(chǎng)許多人都被深深震撼，都說(shuō)：見(jiàn)過(guò)不少殺人場(chǎng)面，好多人早就被嚇癱了，大小便失禁，全身軟綿綿的，雙腳走不得路，是被人拖到刑場(chǎng)的。今天這個(gè)漢子被土車(chē)子推來(lái)，卻正襟危坐，大義凜然，昂首挺胸，聲如洪鐘，真有胸襟膽量，真是虎死不倒威！共產(chǎn)黨果然是英雄豪杰！少見(jiàn)，少見(jiàn)！
　　 外公犧牲后，被大姨父草草掩埋在三犢源，墳前安放一塊刻有外公名字的石頭作為“墓碑”。
　　 1951年農(nóng)歷二月初四日，那天是迎葬外公骸骨的日子。目睹了外公骸骨的侄女余贈(zèng)香告訴母親，外公的臉頰骨上刀痕明顯，牙齒七零八落，大家估摸是劊子手揮刀砍下時(shí)，外公扭頭聛?lái)戳R敵人，正好迎上刀鋒，臉頰、牙齒被砍個(gè)正著，其狀慘不忍睹，讓人痛徹心扉！
　　 這就是我外公：余協(xié)初——一個(gè)為革命堅(jiān)貞不屈、坐著土車(chē)子勇赴刑場(chǎng)、慷慨就義的共產(chǎn)黨員！
　　 以上兩篇文章均刊載于《平江共產(chǎn)黨人的故事》一書(shū)，其中《一座沒(méi)有遺骸的烈士墓》還被中共中央宣傳部主管的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)以及由全國(guó)婦聯(lián)主辦、人民網(wǎng)等承辦的《我和祖國(guó)共成長(zhǎng)——家國(guó)情懷故事會(huì)》欄目采用而廣為宣傳。
　　 世事茫茫，歲月匆匆。下石坳的主人公——我的外公、外婆就這樣義無(wú)反顧地走了。他們拋下了親人兒女，拋卻了榮華富貴、功名利祿去了另一個(gè)世界，把未竟的事業(yè)交給了后人。我仿佛聽(tīng)到他們朗聲吟誦“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”且余音繞梁、不絕于耳。雖然“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，但他們的鮮血沒(méi)有白流，凝結(jié)成了下石坳一抹燦爛的榮光，讓人們憑吊、景仰……
　　 本地人常說(shuō)是“父精母血”孕育了我們這些兒女。沒(méi)有父母，便沒(méi)有己身。這叫“木本水源”，應(yīng)該永遠(yuǎn)銘刻于心，念念不忘。有道是“樹(shù)高千尺也忘不了根”，“中國(guó)”“父母”，這就是我們的根。有一首歌《把根留住》，就是要我們不忘本，扎深根。我雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)外公外婆，但他們是我的血脈之根，從下石坳一路流來(lái)，綿延不絕……