我倚坐在風(fēng)雨廊下，端著相機面向水面碧綠的市河，遠處傳來悠揚的江南小調(diào)。
　　 搖櫓船搖搖擺擺、晃晃悠悠地穿過市河，船上的客人享受著兩岸如畫般徐徐展開的景致，身著藍布印花上衣、頭戴尖頂竹斗笠的船娘，一邊嫻熟、優(yōu)雅地搖櫓，一邊用吳語唱著動聽的船歌。
　　 市河彎彎，小船穿過普慶橋，帶著船娘曲的玉潤珠圓，慢慢進入河道的深處，像是隱匿到另一個時空中去了。
　　 據(jù)傳，古代這里有條小溪，兩岸桃李芬芳，每當(dāng)晨曦初照或夕陽余暉灑落溪面，波光粼粼，如錦帶般絢麗。所以，這條溪就叫錦溪。錦溪，讓人想到花團錦簇，想到繁華似錦，想到這里人的錦繡前程。
　　 不知道現(xiàn)在這條南北貫通的市河，是否就是曾經(jīng)那條桃李芳艷的溪，但我不想去細究，就叫它錦溪。有這一條似錦的溪流作為市河，古鎮(zhèn)以“錦溪”為名，也就順理成章了。
　　 錦溪古鎮(zhèn)的歷史非常悠久，說是早在五千多年前的崧澤文化時期，這里就有先民活動，而在春秋時期，這里已成集鎮(zhèn)，并在明、清時期達到鼎盛。
　　 錦溪古鎮(zhèn)的地理位置十分特別。它地處的太湖東岸，點綴著無數(shù)的湖泊溪蕩，這里的土地一塊一塊，像是大大小小、奇形怪狀的浮板，在碧綠的水面上左拼右接。從高空俯瞰，溪河縱橫，湖泊如鏡，仿若舞著太極，行云流水，閃轉(zhuǎn)騰挪，其中深藏的奧妙，莫不是也氣運丹田與剛?cè)嵯酀?br />　　 細說錦溪古鎮(zhèn)的四周，東靠煙波浩渺的淀山湖，西臨浮光躍金的澄湖，南有五保湖和明鏡蕩相托，北有白蓮湖攜萬千湖相護，真是“湖面平隨葦岸長，碧天垂影入清光?！币沧屓烁锌?，“湖上四時看不足，惟有人生飄若浮?！?br />　　 生活在如此水鄉(xiāng)的人們，水澤塑造了他們的性格，煙雨輕柔了他們的聲調(diào)，小橋流水伴隨著他們的溫文爾雅，古街老巷回響著他們的吳儂軟語。
　　 錦溪古鎮(zhèn)，映照在波光粼粼之中，是一個獨具韻味的地方。我兩次走進錦溪。第一次是十多年前，當(dāng)時不知道錦溪是如何的樣貌，不知道錦溪好不好玩，只聽說它是古鎮(zhèn)，就懵懵懂懂地來了。來了之后，與這一帶的其他古鎮(zhèn)相比，我喜歡上這里的清靜，喜歡上這里市河的綠意，也喜歡這里長長的風(fēng)雨廊，所以我對錦溪一直有重游的期待。故而這次再來錦溪，算是了愿吧。
　　 錦溪的溪，錦溪的河，錦溪的老街和古橋，錦溪還有一座聞名遐邇的水冢。
　　 在錦溪二千五百多年的歷史中，“陳墓”這個曾用名，用了八百多年。
　　 “陳墓”本義是陳妃之墓。相傳，南宋孝宗的妃子陳妃在錦溪病逝，又因她對錦溪的人文與風(fēng)光十分喜愛，就安葬在五保湖中?，F(xiàn)今，“陳妃水冢”是錦溪極為特別的一景。
　　 對于陳妃的死因，坊間流傳有多個版本。有說是隨孝宗來錦溪抗金，中箭身亡的；有說是在錦溪吃了螃蟹，受寒而亡的；有說是因路途勞累病歿錦溪的，等等。一位皇帝的妃子之死，被人們渲染得如此撲朔迷離，莫衷一是，這也許是因為那水冢的獨特，而讓人對她給予了特別關(guān)注。
　　 宋孝宗不僅被史家稱為是南宋最有作為、最賢明的皇帝，而且應(yīng)該也是個有情有義的人。為了守護和超度陳妃，他令人在陳妃水冢北建了座寺廟，還在寺廟東側(cè)挖鑿了蓮池，并親自在寺廟里栽種了羅漢松和龍柏。可以想象，這位陳妃的受寵程度。
　　 蓮池種上了代表清雅、高潔的白蓮，現(xiàn)在叫它古蓮池。寺廟叫蓮池禪院，與陳妃水冢幾百年默默相對，如一位忠仆，虔誠地履行著自己的職責(zé)，守護著這位佳人，也護佑著錦溪百姓。
　　 在蓮池禪院的岸畔，隔水觀望陳妃水冢。它曾經(jīng)僅是被水草圍合的一座土墓，后來用石條壘岸筑臺，上面有一坊兩亭和一尊陳妃雕像，植有許多株柏樹。柏樹郁郁蔥蔥成林，水鳥們在樹上安家，它們知道自己陪伴的是誰嗎？
　　 許多文人墨客為陳妃水冢吟詩歌賦，其中流傳最廣的是明朝才子文征明的詩句：“誰見金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。君王情愛隨流水，贏得寒溪尚姓陳?！?br />　　 歷史上，多少王侯將相都沉寂在歷史的煙塵之中，而這樣的一位妃子卻以一個古鎮(zhèn)的名義懷念著她，何其幸哉、壯哉！
　　 那株羅漢松也八百多歲了。無論禪院還是閣樓，都曾在歷史的風(fēng)煙中損毀，但羅漢松一直在這里看云卷云舒，嘆世事變遷，它才是這里最忠實的守望者。
　　 夏季，古蓮池內(nèi)，荷蓬隨風(fēng)搖曳著綠意，芙蕖亭亭玉立綻放著少女般的圣潔。古蓮池與五保湖緊密相依，僅隔了條長堤。在長堤上，現(xiàn)代人修建了長廊，中間有座橋，故而叫古蓮橋。仿古造型的古蓮橋，如一條龍游弋在水面，是進入古鎮(zhèn)的第一景。
　　 古蓮池北側(cè)的水面叫菱蕩灣，分隔它們的也是一條石砌的長堤。這條長堤的東端豎立著“水鄉(xiāng)佛國”牌坊，西端就是文昌閣與蓮池禪院，長堤很寬，沒有護欄，幾只昂首挺胸的俊俏石獅立于長堤邊緣。
　　 站在古蓮池與菱蕩灣間的長堤上，環(huán)顧四周，這里既柳岸垂蔭、湖水盈盈、碧波蕩漾，又梵音裊裊、古色含香，是錦溪古鎮(zhèn)最敞亮與空靈的地方。
　　 菱蕩灣確實像一座港灣，搖櫓船停泊在岸邊，等待著客人上船，然后搖進古鎮(zhèn)的市河。
　　 市河的兩岸是錦溪的老街。西岸的老街叫上塘街，兩側(cè)大部分是店面房，其中一側(cè)枕水而居。街道上招幌搖曳，人來人往，顯得熱鬧與繁忙。東岸的老街叫下塘街，臨河多是風(fēng)雨廊，店鋪遮蔽在廊棚下，要幽靜許多。
　　 漫步在錦溪古鎮(zhèn)的老街上，許多家博物館是一道靚麗的風(fēng)景線。如古磚瓦博物館，上千件磚瓦珍品散發(fā)出藝術(shù)魅力，一塊良渚文化時期的“紅磚”被稱為“中華第一磚”。還有錦溪壺文化館、錦溪杰出人物館、古董博物館、根雕館、錢幣珍藏館、宜興紫砂博物館和金石人家等，難怪錦溪被稱為“中國博物館之鄉(xiāng)”。”
　　 當(dāng)然，在錦溪古鎮(zhèn)的老街上，不能錯過的還有各種色香味美的小吃，如襪底酥、酒釀餅、蘿卜絲餅、海棠糕等。我在人氣很旺的小毛糕餅店，買了十塊椒鹽襪底酥、兩塊玫瑰酒釀餅。它們外皮脆黃，色澤誘人，其中襪底酥，薄薄的，酥皮多層，每層薄如蟬翼，內(nèi)有少量的豆沙餡，咬一口下去“嘎嘣”脆，嚼起來更是香脆可口。
　　 錦溪老街上，以美食的店鋪為多，這正如人們常常戲言的：要抓住一個人的心，先抓住他的胃。而從這些美食，我深深感受到，錦溪人把日子過得美滋滋，就像酥餅和酒釀餅一樣，香脆、軟糯、甜潤。
　　 從老街往后延伸的弄巷，有的進化成了新模樣，有的還是古樸幽深的樣子，里面藏著古宅老院。這樣的弄巷，很安靜，很清幽，這里的人煙味，就像陳釀一樣，最讓人上頭。
　　 錦溪古鎮(zhèn)尚村的老宅還不少，如丁家弄里的丁宅、三圖街上的孫宅、王家弄里的王宅、上塘街的夏太昌宅和俞宅，等等。這些古宅，就是歷史的記憶，是錦溪歷史文化的標(biāo)志物，從它們的規(guī)模與風(fēng)格，無疑能夠探究到錦溪曾經(jīng)的輝煌。
　　 如丁宅就是古磚瓦博物館的所在，它始建于清順治年間,坐西朝東，當(dāng)年縱深十一進，是典型的江南深宅大院?，F(xiàn)在的丁宅，尚存轎廳、正廳、堂樓等五進，雖然沒有了當(dāng)年的氣派，但猶可想象它曾經(jīng)的規(guī)模與豪華。
　　 丁宅的磚雕、木雕相當(dāng)精彩。尤其是正廳，雕飾有纏枝花卉、山水云和吉祥圖案等。正廳前的門樓，磚雕工藝精湛，由上到下有五層浮雕，其中第三層為松竹和動物的鏤雕圖案,第四層書有“聿修厥德”，兩側(cè)配以戲曲故事?！绊残挢实隆背鲎浴对娊?jīng)·大雅·文王》：“無念爾祖,聿修厥德”，意思是：感念你祖先的意旨，修養(yǎng)自身的德行。
　　 丁家靠經(jīng)商致富，購置房產(chǎn)并將其擴建成如此的規(guī)模。他們以“詩禮傳家”，在宅院內(nèi)開設(shè)私塾，培養(yǎng)了不少人才。
　　 走進一個叫“柿園”的弄巷，不寬的弄巷兩側(cè)都是一些老舊的房宅，最里頭是兩棟連體的古宅，一棟是金宅，正在裝修；一棟是“懷橘遺風(fēng)”，里面經(jīng)營著酒吧。二十四孝中有“懷橘遺親”，這棟古宅應(yīng)該是取其孝道之意。此巷口有個小門，外書“得求堂”，內(nèi)題“柿園”，相傳里面曾經(jīng)栽有兩棵柿子樹，故而得名。但我想，更應(yīng)該是人們對“事事平安”的期望。
　　 可喜的是，“金宅-柿園”和“丁家弄丁宅”入選了首批蘇州市村鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑（組群）名錄。
　　 錦溪的古宅大都還都居住著、使用著，人煙氣讓古宅活著。我們知道，古宅若是沒人居住，斷了煙火氣，沒有了生活氣息，那就像一個人沒有了靈活，活著也是死了。
　　 游覽江南古鎮(zhèn)，人們最習(xí)慣于將注意力放在市河上，欣賞市河上蕩蕩悠悠、來來往往的小船，打卡市河上的古橋，在河埠上留戀。
　　 走在錦溪市河岸畔，大大小小的河埠很多，有時一個挨一個，有的三四個在兩岸相對。它們在水鄉(xiāng)人家的門前，或在臨水人家的后院，方便取水用水，還是一個個停泊船只的小港灣。
　　 這些石砌的河埠，它們有的呈“八”字形，像是伸出的兩只手，牽系船，也牽系水鄉(xiāng)人家的日子；有的呈倒“八”字形，像是張開的雙臂，擁抱來往的船只，收納臨河人家的吉瑞；有的是直角三角形的，像是一塊木工的楔子，插入水中，似乎是為了增加岸畔人家與河水的緊密度。
　　 江南人家自有江南人家的愜意，水盈盈漾著煙波，河條條淌著嫻靜。我們細細品味，這不就是“水從宅前過，船自家中來”的詩意與浪漫嗎？
　　 唐末詩人杜荀鶴在《送人游吳》中說：“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”確實，錦溪古鎮(zhèn)河溪多，錦溪的橋當(dāng)然也多，相傳錦溪曾經(jīng)有三十六座橋。現(xiàn)在在老街上的古橋，有十眼橋、普慶橋、眾安橋、中和雙橋、溥濟橋、里和橋等十幾座。
　　 錦溪的這些古橋，大都經(jīng)歷了損毀與重建的命運，甚至它們的名稱也像古鎮(zhèn)本身一樣，有一個或幾個曾用名。它們曾經(jīng)也許是木橋，但這無需再去追憶，畢竟它們現(xiàn)在都以石橋的姿態(tài)巍然屹立于溪河之上。
　　 名氣最大的橋是十眼橋，不僅因為它最長，而且它與五保湖、古蓮橋、蓮池禪院、陳妃水冢等，構(gòu)成最美的風(fēng)景。
　　 而里和橋是這些橋中歷史最悠久、跨度最大的橋，它俗稱南觀音橋，又稱南塘橋?！袄锖汀奔脆徖锖湍乐?。其南堍曾有宋代建造的井亭，井水清冽，久旱不枯，為明代“錦溪八景”之一的“古井風(fēng)亭”。
　　 溥濟橋是鄉(xiāng)人陸溥、陸濟捐資建造的愛心橋?！颁摺庇小皬V大”之意，“溥濟”也就正好表達了“一橋連通，萬民以濟”之意。而“普慶”“眾安”等，顯然是吉祥如意的蘊意。
　　 在市河北段，有一座橋比較特別，它也是石橋，但欄桿是木質(zhì)、漆紅的，故而叫“紅木橋”。
　　 有趣的是南塘街入口的節(jié)壽橋，雖然很窄，但常常被一些老年人占據(jù)，為了那個“壽”字弄姿擺拍。
　　 蹲在橋旁的駁岸上，觀賞橋的古樸與優(yōu)雅，還有搖櫓船的搖晃而過；登上一座座橋，欣賞橋上的風(fēng)景，欣賞兩岸粉墻黛瓦古樸的臨水人家。我突然覺得，這些單孔的石橋，仿佛是張口欲言的嘴，有的大口似要呼號，有的四方闊口似在喃喃細語，在這江南的水墨與氤氳之間，娓娓道來地述說自己經(jīng)歷的人世間煙火，講述這里時光的古老，以及舊時光里的故事。
　　 其實，錦溪的一里一弄，一溪一水，一駁岸一石橋，一棟棟老宅，一處處古跡，似乎都在低吟著這個水鄉(xiāng)的糯性與柔美，淺唱著這里清雅與舒緩的生活情調(diào)。
　　 錦溪的景色很美麗，錦溪的古韻很豐富，但它卻很低調(diào)，與附近那些古鎮(zhèn)景區(qū)比，它是冷清的?？墒牵瑏泶隋忮诉^它的人，都覺得它不比別處差，尤其是它的不奢華，不張揚，更讓人喜歡深究它藏在古巷與老宅里、藏在清溪與古橋中、藏在疙疙瘩瘩處的古色與精致。
　　 我逛過古鎮(zhèn)南端的三圖街、南大街后，就沿著上塘街，從南逛到北，來到天水街，特意走下塘街折返，因為下塘街上有很長很長的風(fēng)雨廊。
　　 風(fēng)雨廊是適意的。人們走累了在此歇坐，或者純粹在廊下休閑，似乎一瞬間將生活的節(jié)奏拉慢了好幾個檔次，讓人覺得舒適與恬靜。
　　 雖然風(fēng)雨廊下歇息的人很多，但我還是覺得其氛圍，因陰涼而幽靜。把自己沉靜在這樣的氛圍里，尤其是倚廊柱而坐，品味著水鄉(xiāng)景色的玲瓏與精巧，仿若時間像市河里的水一樣，徐徐緩緩地流淌，靜水流深。
　　 如此的感受，是最讓人放松，最讓人治愈的。
　　 當(dāng)今社會經(jīng)濟繁榮，社會進步，但競爭壓力也很大。尤其是那些在大都市里拼搏的人們，不少人的情緒被這種壓力擠壓得似乎很容易就達到臨界閾值，有的人就顯得戾氣很重，像是個“行走的火藥桶”，好像隨時都要爆發(fā)。
　　 《老子》曰:“知人者智，自知者明；強勝人者有力，自勝者強。”真正的強者，不在于戰(zhàn)勝他人，而在于克制自我，而克制自我很重要的是善于排遣情緒。
　　 毫無疑問，錦溪的水韻清悠，錦溪的古樸淡雅，錦溪的恬靜安逸，就像一個安樂窩，是忙碌的人們舒緩身心的好地方。
　　 清風(fēng)吹拂，風(fēng)雨廊下很舒服、愜意。我抬起相機，對準爬在老墻瓦上隨風(fēng)搖曳的凌霄花，這是這個季節(jié)里古鎮(zhèn)上的又一道靚麗小景。
　　 在錦溪這個遠離塵埃與喧囂的水鄉(xiāng)，水是鮮活的，柳是鮮活的，荷蓬是鮮活的，老巷里的人煙氣是鮮活的，那些堅實的古橋似乎也是鮮活的。
　　 文豪沈從文先生曾經(jīng)在錦溪小住，他感慨道：“這錦溪似睡夢中的少女一般?！笔茄?，錦溪就猶如一個靜雅的江南夢境，是個適合讓心靈安然棲息與釋懷的地方。
　　 又一位船娘的江南小曲從市河里飄過，江南水鄉(xiāng)最美的詩意卻留在了人們心中。