今天端午，祈愿一切安康。
　　 原本計(jì)劃端午放三天假，回鄉(xiāng)下鋤草央芝麻，紅薯藤苗扦插已半個(gè)月，正與野草齊頭賽跑，俺這個(gè)做主人的本想著助它一臂之力，沒(méi)想到天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)得出奇，淅瀝瀝的小雨打亂了計(jì)劃。
　　 節(jié)慶總?cè)缫幻骁R子，既映照出此刻的形影，也透顯著過(guò)往的印記——端午節(jié)父親在薰桶熏蒼術(shù)燃起的縷縷青煙，在我記憶里彌漫著，經(jīng)年不散。
　　 “粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹?！保懹巍兑颐匚逶?shī)》）這詩(shī)句描摹的，正是父親手中那活色生香的舊俗。
　　 以前老父親在世，艾草與菖蒲總在門(mén)楣上搖曳生姿。雄黃酒細(xì)細(xì)灑遍角落。端午要用的艾草、菖蒲、雄黃和蒼術(shù)都是父親預(yù)備。就算我不下鄉(xiāng)過(guò)節(jié)，家中端午該進(jìn)行的習(xí)俗一樣不落。端午這天早晨，父親習(xí)慣于用一個(gè)老舊的薰桶，放在廳堂，讓蒼術(shù)在薰桶缽內(nèi)的柴灰里慢燃，這樣薰桶內(nèi)兀自整天靜靜地飄出縷縷青煙。這廳堂內(nèi)煙靄氤氳，似無(wú)聲祝禱，年復(fù)一年，為陋室驅(qū)除晦暗，為家人護(hù)佑平安。
　　 但自從父親2017年去世后，端午門(mén)上掛艾草室內(nèi)薰蒼術(shù)的習(xí)俗，漸漸還是被我有意無(wú)意中斷了。
　　 父親去世的第二年，我在鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)。我亦曾掙扎著試圖尋回那舊日門(mén)楣的綠意。
　　 因?yàn)槲疫@個(gè)人吧，思想還是比較傳統(tǒng)，趨于因循守舊一類的吧，骨子里老的傳承都不排斥。端午門(mén)上應(yīng)掛青艾和黃褐菖蒲，還是很看重的。
　　 可我找遍村頭田畈，沒(méi)有割到兩根心儀的青艾，我們村離縣城近，年艾草養(yǎng)生泡腳，甚是火熱。垅畈的野艾都被縣城的人提前割走了。而致于挖菖蒲，我都不知道村子周邊哪里生長(zhǎng)有菖蒲。
　　 記得小時(shí)候外出眏牛，向家背口趙門(mén)塘和許家背口肖家垅塘以及段家門(mén)口長(zhǎng)塘內(nèi)，就常年長(zhǎng)有許多茂盛的菖蒲，這種葉片劍狀的綠色植物，民間是可防疫驅(qū)邪的靈草，是村民有意留著，讓它們?cè)诔靥林许б馍L(zhǎng)，就為端午節(jié)這一天備用。
　　 我成家立戶種田時(shí)，在那些池塘里卻鮮少見(jiàn)到菖蒲的身影，大約是承包池塘養(yǎng)魚(yú)的人給毀掉了。印象中還有更遠(yuǎn)的地方，我少年時(shí)曾去西北的北山一中讀書(shū)，在永忠向家垅和向家畈村之間的港溝里，見(jiàn)到過(guò)生長(zhǎng)有大片的菖蒲，只是路有些遠(yuǎn)，又事過(guò)多年，不確定那里現(xiàn)在是否還有菖蒲的身影。
　　 由于那年一時(shí)找不到菖蒲，門(mén)上就沒(méi)掛了。所以那年過(guò)端午節(jié)，門(mén)上只掛了兩根纖細(xì)的艾草，缺了菖蒲。雖說(shuō)沒(méi)掛菖蒲，心里不至于惴惴不安，但內(nèi)心還是告誡自己，明年得提前準(zhǔn)備菖蒲，不能臨時(shí)抱佛腳。
　　 然而惰性如藤蔓纏身，我嚴(yán)重低估了自己的惰性，第二年過(guò)端午節(jié)還是沒(méi)提前準(zhǔn)備買好菖蒲，自然沒(méi)有掛成。
　　 年復(fù)一年，每到端午節(jié)，我家大門(mén)沒(méi)再掛有菖蒲，現(xiàn)在連艾草也沒(méi)掛，因?yàn)楝F(xiàn)在的野畈里實(shí)在找不到艾草，野生艾草成了十分珍貴的養(yǎng)生仙草。村里人要么上市場(chǎng)購(gòu)買，要么自己提前在自留地種植一些。而我這個(gè)從小生活在農(nóng)村的孩子，腦海中的潛意識(shí)里，是沒(méi)有去市場(chǎng)購(gòu)買這些野草的意愿。兒時(shí)俯拾皆是的自然饋贈(zèng)，竟成了塵封于記憶中的標(biāo)本。
　　 更有那熏蒼術(shù)的暖意、雄黃酒的芬芳，亦一并沉寂多年。自從廚房遠(yuǎn)離了柴禾，走上了電氣化時(shí)代，柴火爐灰成了稀罕物。冬天多年不用薰桶烤火，薰桶早散了架，遺忘在雜物間。曾經(jīng)那縷飄散在廳堂里的煙痕，終于隨人遠(yuǎn)去，飄散于歲月之風(fēng)中。
　　 時(shí)代變遷，科學(xué)發(fā)達(dá)，文化提升，在現(xiàn)代人眼中，灑雄黃酒、熏蒼術(shù)驅(qū)邪避疫，仿若童話。
　　 農(nóng)耕社會(huì)，雞蛋被視作最富營(yíng)養(yǎng)、最好的待客食品。過(guò)節(jié)有吃雞蛋，便是最快樂(lè)最幸福的事！
　　 小時(shí)候，端午節(jié)的蛋，最豐富也最有品味。平常見(jiàn)的雞蛋自然少不了，有的人家還有鴨蛋上桌，甚至鵝蛋和鱉蛋。端午節(jié)這天，不但每人有蛋吃，還可以選擇吃咸蛋或淡味的蛋。我們孩子們還可以用彩色的線編成網(wǎng)兜，將蛋吊掛在胸前的紐扣上，留著慢慢吃。
　　 但如今物質(zhì)豐富了，雞蛋已是司空見(jiàn)慣之物。而更美味的、加有化學(xué)添加劑，色香俱佳的食品層出不窮，將小時(shí)候美味的土雞蛋秒殺變成寡淡無(wú)味。過(guò)端午吃雞蛋，在有些人眼里，就不知道落伍了多少年呢。
　　 以前過(guò)節(jié)，既有美食，也有娛樂(lè)。小時(shí)候，每年端午節(jié)吃過(guò)中飯，便急急忙忙洗澡，穿上新衣，同村里的小伙伴們成群結(jié)隊(duì)，小跑著奔赴縣城，逛南山，去東湖看劃龍船便是最大的主題，端午節(jié)的南山和東湖四周，多是人山人海。觀看龍舟競(jìng)渡的熱鬧，其聲喧天，其勢(shì)動(dòng)地。而如今東湖龍舟偃旗，竟已近兩代人之久。
　　 當(dāng)下安全重于泰山，這個(gè)高懸于頭頂?shù)倪_(dá)摩之劍，誰(shuí)也不想讓它落下，誰(shuí)也擔(dān)不起安全這個(gè)責(zé)任，所以誰(shuí)也落不下筆，審批在東湖劃龍船的活動(dòng)。
　　 一年中，鄉(xiāng)俗里的三大傳統(tǒng)節(jié)日，端午雖貴于居首，如今在這三個(gè)節(jié)日中，過(guò)的最沒(méi)有節(jié)日氣氛的節(jié)日，便是端午節(jié)了。孩子們平素都不在身邊，自然什么主題和活動(dòng)都沒(méi)有，唯剩喂飽肚子大吃一頓。
　　 但端午節(jié)的粽子還是有的，畢竟五月初五端午的粽葉飄香，每個(gè)人都希望“粽”有健康相隨的樸素祈愿。“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新?！保ɡ盥』抖宋缛钛缛撼继降蒙褡帧罚┤缃竦亩宋绻?jié)雖不復(fù)昔年值得回味，但這縷清香與祈愿，終究是血脈里割舍不斷的牽系。
　　 這祈愿又如微光，終是穿透了青煙消散后的虛空——原來(lái)人心中某些東西，縱使儀式凋零、器具散盡，仍如深埋的根脈，在節(jié)日的土壤里悄然生發(fā)。雖無(wú)青煙可循，但那份祈平安的執(zhí)念，仍如箬葉裹米，在時(shí)代更迭中默默傳遞著暖意。習(xí)俗如煙消散，然而潛藏于血脈深處的祝福本能，竟在歲月荒蕪中頑強(qiáng)萌生新芽。