愛情，是文學(xué)藝術(shù)作品中永遠(yuǎn)的主題。古往今來，不知道有多少大師在他們的作品中展示了自己眼中的美麗愛情，而每一個故事又讓不同的讀者讀出了不同的感觸，所以文學(xué)作品中的愛情，就像春天百花園里的鮮花一樣千姿百態(tài)絢爛奪目。在歷史長河中，在人類居住的這個星球上，也總在演繹著一個又一個優(yōu)美的愛情故事，他們或者成為歷史，或者成為傳說，成為千載而下，普通人在生命之中的期盼，或者生命之外的理想。
　　 在這些愛情大師中，秦觀肯定是杰出的一個。他字太虛，又字少游，是蘇門四學(xué)士之一，是豪放派蘇軾最優(yōu)秀的學(xué)生，是婉約派的杰出詞人。他極善描寫幽微細(xì)致的情緒，描寫敏感輕柔的愁思，被稱為“愁深似海”的詞人，甚至有學(xué)者感慨他的壽命不長，肯定和他的愁思有關(guān)，也就是說，他將生命獻(xiàn)給了自己的愁思，獻(xiàn)給了自己的文學(xué)作品。愛情中的哀婉悱惻，情人間的細(xì)致入微，正符合他敏感的個性，所以他描寫愛情自然幽微繾綣高人一籌。最為明顯的例子，曹雪芹的經(jīng)典名著《紅樓夢》，可以說是愛情的教科書，其中含情脈脈的小兒女們幽微的心理變化和動作神情，簡直活靈活現(xiàn)。英雄自然惺惺相惜，曹公肯定極為崇拜秦觀的文筆，所以他筆下最重要的章節(jié)就是賈寶玉游歷仙境，這個仙境就是太虛幻境，用的是秦觀的字。而且，賈寶玉游歷之前，在秦可卿房中看到的都是充滿情色意味的陳設(shè)，其中的對聯(lián)落款就是秦觀，可見在曹公眼中，秦觀已經(jīng)是作為一個愛情的符號了。
　　 在中國的愛情故事中，牛郎和織女肯定是非常打動人心的一個。牛郎織女本來只是兩個隔著銀河的星座，但在中國人的眼中，兩個星座成了兩名相愛的男女，中間隔著的銀河成了阻礙愛情的反動勢力，從而演繹出了窮小子和仙女相愛，丈母娘反對并施壓，年輕人堅守不屈，最后是一年一次相見這等既常見又浪漫的愛情故事。在中國古代的婚姻之中，雙方父母的意志至關(guān)重要，當(dāng)事人自己反而做不了主，所以不乏小情侶被老人拆散的故事，像著名的焦仲卿和陸游。牛郎織女同樣面對著長輩的阻擾和壓力，但他們沒有屈服，而是選擇了堅持，最終雖然隔河相望，但終歸堅持到底沒有分開，心心相映情比金堅，算是比較好的結(jié)果了。正因為牛郎織女的傳說，中國人將他們見面的那一天定為七夕節(jié)，是中國的情人節(jié)。古往今來，多少中國人都對他們進(jìn)行過吟詠，從遠(yuǎn)古的《詩經(jīng)》到第一批文人詩古詩十九首，到后來歷朝歷代的詩文，數(shù)量之巨數(shù)不勝數(shù)，其中最優(yōu)秀者，就是秦觀的這首《鵲橋仙》。
　　 《鵲橋仙》這個詞牌，就是因為牛郎織女故事而產(chǎn)生，所以秦觀這首詞正合詞牌本意。全文是“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”古人對牛郎織女的吟詠，主題大抵都是訴說愛人的相思而不能相見，訴相思之苦，頌離愁之深。而秦觀這首詞，卻描寫了兩人的見面，展示了堅貞愛情的成功和美好，境界大開，完全沒有凄苦之意，只有對愛情的歌頌，構(gòu)思已是不同凡響。
　　 第一句，首先為兩人的相聚塑造了盛大的背景。纖云弄巧，織女本就是巧手，以善織聞名，所意作者想象織女用自己的巧手將天上的云彩織成了漂亮的幕布，成為有情人相見的背景圖。這幅圖中，還有不時穿過的流星，訴說著他們曾經(jīng)的心愿和不能如愿的怨恨，當(dāng)然，在今天，流星只是閃爍的背景，是他們幸福的見證。他們今天相聚，本是公開的，但為什么要“暗度”？自然是因為相聚來之不易，所以他們不想被任何人打擾，只想自己兩個人，偷偷地，靜靜地度過這一晚。第二句是名句，金風(fēng)玉露，既是實指相會的時候是秋天，也是暗指相會的不容易，因為秋風(fēng)蕭瑟，本來就是扼殺美好的劊子手。風(fēng)霜荏苒，露重蹉跎，一年才見了這么一次，本是凄涼的故事，但是，作者沒有感傷相見的困難，反而認(rèn)為他們只要能見面，哪怕一年只見一次，也比人間無數(shù)的戀人強。為什么？因為愛情有了第一個要素：忠貞。詞的立意也就此拔高，不是悲戚的感傷，而是愛情的頌歌。牛郎織女歷盡千辛萬苦，他們的愛始終不渝，他們沒有埋怨這場愛給自己帶來的傷害和痛苦，他們始終想到對方、想到愛情帶給自己的快樂和幸福，這就是美滿的愛情，幸福的人生。所以，相對忠貞的愛情而言，能夠見面當(dāng)然是次要的了。現(xiàn)實中的人，如果三妻四妾，朝秦暮楚，今天愛你，明天愛他，甚至以情人多為榮，他們貌似天天在一起，貌似幸福的生活，卻同床異夢，哪里比得上牛郎織女的愛情！
　　 第三句，柔情似水，佳期如夢，典型的秦觀特色，秦觀筆法，細(xì)膩溫柔，短短八個字寫盡了戀人的一夜風(fēng)情。忍顧鵲橋歸路，當(dāng)然是說依依不舍的離別了，都說一步三回頭，但最深的感情，最痛苦的離別不是回頭看，而是不敢回頭看，因為看了就不想走，就更痛苦，所以只能就這樣心里默默流著眼淚，頭也不回地走了。整句詞讓歡樂和痛苦形成鮮明對比，給人無限的感慨。感慨之余，作者又說出了愛情的第二個要素：長久。最后一句，也是經(jīng)典的名句。如果兩個人真正能夠做到心心相映，何必因為一兩天的見不到面而煩惱呢？換句話說，只要你在我心里，你就永遠(yuǎn)在我心里，見不見到你是無所謂的?，F(xiàn)代心理學(xué)上講到愛情，還有一些心靈雞湯的爽文寫到愛情，都會強調(diào)愛情的培育，要見面，要送禮物，要表達(dá)愛意，不然就怎么樣怎么樣，不知道他們讀到這句詞，是怎樣的汗顏。這句話，不僅僅是牛郎織女的愛情宣言，而是中國多少兩地分居夫婦的指路明燈和心靈依托，這才是中國人的愛情，才是真正的愛情，只要愛你，哪怕成為望夫石，哪怕長久無法見面，你就永遠(yuǎn)在我心里，我們的愛情就永遠(yuǎn)不容褻瀆不會更改。
　　 最美好的愛情，永遠(yuǎn)都是忠貞和長久的統(tǒng)一體。牛郎和織女的故事，貌似悲劇，引無數(shù)古人為之嘆息，但秦觀卻看到了兩人是最美好的愛情，因為他們的愛情擁有了這兩個要素?；仡欀袊糯膼矍?，《長恨歌》中的唐明皇和楊貴妃，也有了忠貞和長久才得以動人。三千寵愛在一身，正是忠貞；上窮碧落下黃泉，正是長久。而像《金瓶梅》中的西門慶和他任何一個娘子，沒有忠貞也沒有長久，所以那壓根不是愛情，只是魚水之歡情色之愉，只是動物的本能。秦觀的慧眼獨具，讓牛郎和織女的的悲劇故事增添了亮色，讓他們的相見成了愛情的完滿，讓七夕真正成了情人節(jié)，更讓中國人的愛情之路上有了標(biāo)桿和指引。
　　 同譜一曲《鵲橋仙》，感意牛郎織女之情：銀河清淺，波光明艷，織女牛郎共賞。鵲橋天路渡真情，相聚處，魂遷夢蕩。期年方遇，此情永在，俗世千年榜樣。人生彼此兩心通，又何必，朝床暮炕。