在一般人看來，軍閥多是丘八出身，大字不識一筐，仗著武力，耀武揚威，揮金如土，妻妾成群。如袁世凱，妻妾多達十五個，比光緒皇帝還多；山東軍閥張宗昌號稱“三多將軍”，即槍多、錢多、女人多。
　　 軍閥若能寫詩，簡直是笑談。即便是能寫幾首，也不過是打油詩而已。如張宗昌寫泰山的詩：
　　 遠看泰山黑糊糊，
　　 上頭細來下頭粗。
　　 如把泰山倒過來，
　　 下頭細來上頭錯。
　　 還有一首寫大明湖的詩，也很逗樂子。
　　 大明湖，
　　 明湖大。
　　 大明湖里有蛤蟆，
　　 一戳一蹦達。
　　 相比較而言，基督將軍馮玉祥的打油詩還有些看頭。
　　 老馮駐徐州，
　　 大樹綠油油。
　　 誰砍我的樹，
　　 我砍誰的頭。
　　 民間關(guān)于張作霖的笑話也很多，流傳很廣的是說張作霖給日本人題字，落款本應(yīng)該是張作霖手墨，可張大帥沒上過幾天學，便寫成張作霖手黑，秘書提醒一下，可張大帥卻說，這土能給日本人嗎？
　　 有一首據(jù)說是張作霖寫的詩：
　　 本帥有原則，
　　 墨字寫作黑。
　　 不是我寫錯，
　　 寸土不能失。
　　 雖然直白一點，可必竟展示了作者的志向。
　　 其實，并非所有的軍閥都沒有文化。有不少讀書人因為無法通過科舉之路實現(xiàn)人生志向，遂棄文從武。如吳佩孚入伍前是秀才，熟讀《易經(jīng)》、《春秋》，上馬能詩，下馬能畫，在軍閥中很特別，他的詩很有功底。
　　 “九·一八”事變后，他寫詩一首：“國恥傳來空有恨，百戰(zhàn)愧無國際功。無淚落時人落淚，歌聲高處哭聲高?！彼栽娕u張學良：“棋枰未定輸全局，宇宙猶存待罪身。醇酒婦人終短氣，千秋誰諒信陵君?！痹娭械摹按季茓D人”，是指當時傳言“九·一八”前夜，張學良正與電影明星胡蝶翩翩起舞。
　　 “七七事變”后，日本人曾想請吳佩孚主政華北，吳堅決不干，日寇惱羞成怒，借治病之際，日本醫(yī)生將吳氏謀殺，人們對吳氏的民族氣節(jié)很是敬佩。
　　 被時人描繪為“新軍閥”的蔣介石送來一幅挽聯(lián)：
　　 落日黯孤城，
　　 百折不回完壯志；
　　 大風思猛士，
　　 萬方多難惜斯人。
　　 可見蔣氏并非一介武夫，其國學功底也是相當?shù)纳詈瘛?br />　　 而被成為“不倒翁”的山西軍閥閻錫山不僅僅長袖善舞，其詩詞水平也非常人可及，閻錫山有一首詞，填的大氣磅礴：
　　 裘帶偶登臨，
　　 看黃流澎湃，
　　 直下龍門。
　　 走石揚波，
　　 淘不盡千古風流人物。
　　 風云莽遼闊，
　　 正胡馬縱橫，
　　 欲窺壺口。
　　 抽刀斷水，
　　 暫收復(fù)萬里破碎山河。
　　 曹錕是販布出生，時人譏笑為“曹三傻子”。他有一首題《冷梅一樹》：
　　 萬樹梅花一草廬，
　　 隨緣寫作方翁圖。
　　 大千世界同春色，
　　 到此方知德不孤。
　　 而在辛亥革命中被起義士兵強逼著為都督的黎元洪，給人的印象是墻頭草，毫無主見，一介政客而已。他有一首無題詩，寫的也很有韻味：
　　 笑爾何知色即空，
　　 弄芳不計路西東。
　　 此花看罷過墻去，
　　 七八鄰家花更紅。
　　 如果黎氏專注詩詞，也定會有一番作為。
　　 被成為“一代奸雄”的袁世凱，十五歲時游雨花臺，寫了一首詩：
　　 我今獨上雨花臺，
　　 萬古英雄付劫灰。
　　 謂是孫策破劉處，
　　 相傳梅頤屯兵來。
　　 大江滾滾向東去，
　　 存心郁郁何時開。
　　 只等毛羽一豐滿，
　　 飛下九天拯鴻哀。
　　 可見袁氏少年壯志凌云，可惜為了一己私利，走上了獨夫民賊的道路，可謂悲乎。
　　 能為軍閥者，必有其過人之處，通過其詩，可以看出他們的志向，對于破除軍閥只是一介武夫的傳統(tǒng)印象是有益的。