呂梁山位于山西省西部黃土高原，構(gòu)成山西地形西部屏障，與東部的太行山共同塑造了山西省表里山河地貌。管涔山是呂梁山脈北段的重要支脈，橫亙于山西省忻州市寧武縣、岢嵐縣、五寨縣交界處，主峰蘆芽山海拔2736米。作為汾河發(fā)源地，它不僅是山西的水源命脈，更以獨(dú)特的地質(zhì)奇觀(guān)和生態(tài)資源成為華北地區(qū)的自然寶庫(kù)。管涔山之行，經(jīng)歷了一場(chǎng)身心與自然博弈的耐寒檢驗(yàn)。
　　 旅游大巴盤(pán)行在重巒疊嶂盤(pán)山公路，車(chē)窗外重巒疊嶂，危崖峭壁，管涔山怪石嶙峋，巍峨挺拔，還是五月底的天氣，海拔一兩千多米高原，說(shuō)不冷是假的。旅游大巴行駛在黑夜里坡陡彎急盤(pán)山公路，依窗而坐，目光不時(shí)飄向窗外，外面黑洞洞漆黑一團(tuán)，夜幕像一張巨大網(wǎng)，籠罩在巍峨挺拔山峰，大巴車(chē)慢牛式七彎八拐，搖搖晃晃，猶如漂泊在茫茫大海驚濤駭浪之中。隨著海拔升高，車(chē)內(nèi)熱度逐漸遞減，游客都穿上厚厚外套和羽絨衫，只有我像一個(gè)怪物，身著短袖經(jīng)歷一場(chǎng)寒冷的煎熬。
　　 旅游大巴終于在晚上七八點(diǎn)抵達(dá)管涔山上的酒店，一下車(chē)，寒風(fēng)撲來(lái)，還夾帶綿綿細(xì)雨，一股透涼的風(fēng)，全身只打顫，這才領(lǐng)教到寒冷襲來(lái)。我趕緊拿出行旅箱穿上長(zhǎng)袖衣，再多套一件雨衣抗寒，這一招在五臺(tái)山也用上。領(lǐng)了房卡到了客房才知山上酒店沒(méi)有空調(diào)。每年五月份開(kāi)始營(yíng)業(yè)，十月份就關(guān)門(mén)休息，像九江廬山一樣，夏天山上根本不需要開(kāi)空調(diào)，是一處天然避暑勝地。晚上就在這家酒店用餐，吃完飯，急匆匆回到客房沖一個(gè)熱水澡，立馬鉆進(jìn)被窩里取暖，好在酒店客房被子比較厚實(shí)，一股暖流涌向全身。
　　 2025年5月26日，雨過(guò)天晴。夏日的太陽(yáng)破霧而出，萬(wàn)丈光芒反射天空映紅了山林，高原的陽(yáng)光格外的溫暖，天氣尤為明亮清晰。趕早起床吃完早飯，便開(kāi)啟了管涔山觀(guān)光之旅，整個(gè)行程包括汾河源頭、萬(wàn)年冰洞、懸空村。旅游大巴車(chē)幾分鐘到達(dá)汾河源頭景區(qū)。原來(lái)昨夜投宿汾河源頭附近的酒店。
　　 清晨，雨露尚未消散，氣溫比較低。旅游大巴一停車(chē)，導(dǎo)游說(shuō)給大家40分鐘時(shí)間參觀(guān)一下汾河源頭。導(dǎo)游自己窩在車(chē)中保暖沒(méi)有下車(chē)。我身穿一件單薄的襯衫，一下車(chē)還真有些寒風(fēng)針刺般襲來(lái)。山中早晚風(fēng)寒露水重，僅有少數(shù)游客下車(chē)，為了那一潭清泉活水源頭，不畏風(fēng)寒，索性拔起雙腿跑起來(lái)提高熱量來(lái)抗寒，很快跑到一座幾十多米長(zhǎng)水泥石橋，這是在源頭修建水利設(shè)施，水泥石橋攔斷一處水塘，也只有半畝的面積，波光漣漪的水面，靜謐得像一面透明的水中鏡。
　　 汾水之源，在管涔山麓，位于山西省忻州市寧武縣東寨鎮(zhèn)西北約1公里處，海拔1480米，起源管涔山脈樓子山下水母洞?，源頭是一泓清澈的山泉，名為雷鳴寺泉。汾河流經(jīng)山西全境，全長(zhǎng)716公里，是黃河第二大支流。據(jù)《山海經(jīng)》記載“管涔之山，汾水出焉”，這一處池塘被公認(rèn)孕育了山西五千年汾河源頭。汾河從這里開(kāi)始“薄一溪灌注千里”，孕育了三晉文明和祖祖輩輩的山西兒女，山西人稱(chēng)其母親河。
　　 正值初夏，山色如黛，水色如煙，凝眸處，這一片翠綠清泉水，從石壁間滲出瓊漿玉液，終年不絕匯入水塘，如同一塊沒(méi)有雕琢的璞玉鑲嵌在山窩里，宛如大山的乳汁，透亮晶瑩，活水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千年不斷。我雙手交換端起手機(jī)相機(jī)聚焦，緩緩拉近焦距鏡頭，不停按動(dòng)快門(mén)攝入風(fēng)景獨(dú)好汾河源。
　　 太陽(yáng)郎朗升起來(lái)，溫暖陽(yáng)光驅(qū)散了高山寒意，冷熱空氣在池塘水面交鋒，形成一層虛無(wú)縹緲的云霧，輕如紗幔飄逸在源頭水面，如夢(mèng)似幻。一場(chǎng)體能運(yùn)動(dòng)，沐浴陽(yáng)光雨露，似乎感覺(jué)不出寒冷。山中空氣鮮美，漂浮在水面的晨露，像流淌的云霧，清風(fēng)徐來(lái)，水氣與草木芬芳吸入肺腑，竟有蕩滌心靈之清凈，雨露均沾，沁人心扉，絲絲入扣。這一汪碧綠山泉水，恍然在石罅間剛剛醒來(lái)，靜如母親襁褓中的嬰兒，蓄勢(shì)待發(fā)，千里之行始于足下；清如少女明眸大眼，一塵不染，眉目傳情達(dá)意，一眼看到靈魂深處。我定定眸光投影在水塘波光里，交相輝映，一見(jiàn)傾心。
　　 天空藍(lán)天白云揉碎在水塘里，映襯出四周翠峰疊嶂水光山色。這一泓清冽如翡翠的水塘，蓄納了從水母洞中流出來(lái)的汾源清泉水，一年四季，碧波漣漪，水塘不降不溢、冬暖夏涼，據(jù)說(shuō)沼中之水清心肺、驅(qū)邪毒、治百病，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“汾源靈沼”。
　　 橋體龍頭雕塑?chē)娪砍鼍К撏笍氐那迦龎嬋牒涌冢陉?yáng)光下閃爍跳躍著，悄悄然，默默無(wú)聞，不張揚(yáng)，不喧囂，尤為低調(diào)，沒(méi)有巨浪滔天之炫耀，亦無(wú)渺小溪流之卑微，無(wú)數(shù)點(diǎn)滴流水融為貫通，手挽手，整齊劃一，團(tuán)結(jié)一致，義無(wú)反顧，跌跌撞撞，水落石出，九曲回腸，哪怕粉身碎骨渾不怕，涓涓細(xì)流出山之際，已見(jiàn)聚集成一條清悠悠的小河，從山中源源不斷流出清泉水，日夜奔流不息，蜿蜒千里，滋潤(rùn)沃野，最終在山西省河津市匯入黃河。
　　 這一潭清幽澄凈的活水源頭，清幽幽淌入眼簾，一種崇尚自然神圣之情油然而生。人類(lèi)賴(lài)以生存的地球具備三個(gè)核心條件，液態(tài)水首當(dāng)其中，其次適宜的陽(yáng)光溫度、可呼吸且有保護(hù)的大氣層。水是生命之源，人類(lèi)社會(huì)依水而棲，世界各大城市大多地處江河湖海之畔。保護(hù)水源不受破壞和污染，也是一項(xiàng)人類(lèi)與自然可持續(xù)發(fā)展一項(xiàng)國(guó)策。
　　 十多年前，當(dāng)?shù)卣惫麊畏矫姘l(fā)展所謂的經(jīng)濟(jì)，蘆芽山森林資源的遭到大肆砍伐，無(wú)度開(kāi)采礦產(chǎn)資源，造成的生態(tài)環(huán)境惡化，汾源幾乎斷流。
　　 習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境”?？倳?shū)記在汾河源頭考察題寫(xiě)了“水量豐起來(lái)，水質(zhì)好起來(lái)，風(fēng)光美起來(lái)”。如今汾河源頭得到了很好的保護(hù)，管涔山景區(qū)專(zhuān)門(mén)成立了護(hù)林執(zhí)法隊(duì)，自然生態(tài)得到有效的恢復(fù)。
　　 南宋大教育家朱熹寫(xiě)了《觀(guān)書(shū)有感》一詩(shī)：
　　 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
　　 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
　　 盡管這位大教育家朱熹抒發(fā)了讀書(shū)所感，既描繪事物本身感性的形象時(shí)，又蘊(yùn)涵了理性禪機(jī)。顯而易見(jiàn)，半畝方塘的水一定很深邃，永遠(yuǎn)“深”且“清”?！扒濉钡米阋杂痴粘觥疤旃庠朴肮才腔病?。這位古代教育家看似讀書(shū)有感，實(shí)為闡明一個(gè)大道理，人要有深厚的文化積累，才能更深刻地看到事物的本質(zhì)，明白更多的事理。朱熹看到了方塘的源頭，就因?yàn)榉教敛皇菬o(wú)源之水，而是那永不枯竭的源頭，在源源不斷地給它輸送了活水。方塘之水才永不枯竭干涸，也永不陳腐污濁。
　　 飲水思源，常懷感恩之心，綠水青山帶笑顏，汾河源頭清如許。人與自然，人與社會(huì)、人與人和諧共存，人類(lèi)社會(huì)才能夠“為有源頭活水來(lái)”走可持續(xù)發(fā)展的道路。