【編者按】一組七律自由暢韻，真是?天南海北任神游，題材多樣，體現(xiàn)自由，語言流暢，讀來清爽，意境優(yōu)美，啟人思索，寄情高遠，文采靈動。其一?居家抒懷主題思想表達珍惜生命，厭棄世俗功利、追求精神自由的隱逸情懷，與陶淵明、孟浩然的田園詩精神一脈相承。"墨香稠""野景幽"等意象，暗合傳統(tǒng)文化中"天人合一"的自然觀。表現(xiàn)手法對比強烈："朱門金幣" "斗室墨香"，物質(zhì)與精神的取舍鮮明。虛實結(jié)合：實寫斗室作詩、野外會友，虛寫"天南海北神游"，拓展意境。語言風格：平實質(zhì)樸如口語（"快活開心"），尾聯(lián)排比增強節(jié)奏感。結(jié)構(gòu)呼應(yīng)首尾圓合：從"順天意留存"到"無慮神游"，完成從生存到生活的升華。其二?百姓生活這首通過細膩的景物描寫與深沉的人生感悟，展現(xiàn)了閑適與豁達交織的生活境界。頷聯(lián)“飛燕穿云掠健影，老貓臥榻睡溫柔”：飛燕的矯健與老貓的慵懶形成鮮明對比，隱喻自然生命的張弛之道，頸聯(lián)“燈前笑傲三更月，鏡里憂驚兩鬢秋”：燈下豪情與鏡中秋鬢構(gòu)成強烈反差，揭示中年對時光的敏感。尾聯(lián)“電費開銷心有數(shù)，薪多薪少總悠悠”：將瑣碎生計（電費）與收入多寡以“總悠悠”化解，體現(xiàn)物質(zhì)層面的從容，呼中“活明白的老年人”的豁達。此句以俗事入詩，卻因“悠悠”二字提煉出超越性，彰顯“知足常樂”的東方智慧。電費、薪資等現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)格律，延續(xù)了“以平凡事物承載哲理”的手法，賦予俗常生活審美高度。其三?我愛吃紅薯這首詩通過生動的意象和隱喻手法，描繪了一種生長在貧瘠土地、生命力頑強且惠及民生的農(nóng)作物紅薯。 紅薯表皮紅潤如玉，深藏土中不顯鋒芒，溫暖氣候促進秧苗萌發(fā)，風雨錘煉后塊莖膨大囤積。紅薯口感甘甜、易于種植，是傳統(tǒng)“親民”糧食?！艾幊孬I壽三千歲”：以神話意象贊其營養(yǎng)價值（富含膳食纖維、維生素），民間亦有“長壽食品”之稱；“爐烤鍋蒸最養(yǎng)人”則點明其多樣化的烹飪方式。全詩融合農(nóng)事觀察與人文隱喻，既寫實又富含哲理，通過“瘠地埋頭”“暗肥身”等描述，體現(xiàn)紅薯化貧瘠為豐饒的生命結(jié)尾?！艾幊孬I壽”將平凡作物升華為神話意象，凸顯其在中華飲食文化中的重要地位。其四?面對夕陽有歌這首七律生動描繪了豁達從容、精神矍鑠的晚年生活，通過“夕陽余暉”的意象傳遞出積極的生命力。此詩以“夕陽余暉”為軸，串聯(lián)起田園勞作、詩棋雅趣、豁達心境三重晚年圖景，既回應(yīng)了“最美夕陽紅，美在沉靜與淡定”的老年美學，又以“熱力強”“精氣揚”的昂揚姿態(tài)，賦予傳統(tǒng)意象新時代的活力。人生晚景亦可因熱愛與創(chuàng)造而璀璨生輝。其五?和利川吳輝先生《玉門關(guān)懷古》這首詩以雄渾豪放的筆觸，勾勒出一幅壯烈的邊塞征戰(zhàn)圖景，展現(xiàn)了戍邊將士的勇武氣概與赤膽忠心。以瀚海飛雪、黃沙烽火構(gòu)建典型邊塞場景；而將士們“橫刀立馬驅(qū)涼月，奮劍鏖兵結(jié)熱營”的晝夜奮戰(zhàn)，更強化了“舍死忘生”的悲壯感。全詩多用鏗鏘動詞（橫、驅(qū)、奮、鏖、照、戰(zhàn)）與冷峻名詞（金戈、涼月、瀚海、駝鈴、黃沙、堠火），語言如刀劈斧鑿，凸顯軍人硬朗風骨。這種風格與邊塞詩傳統(tǒng)一脈相承，當代邊塞精神的延續(xù)不同于古典邊塞詩的蒼涼感傷，本詩尾聯(lián)“將軍舍死忘生戰(zhàn)”更強調(diào)主動擔當?shù)挠⒂?，兼具傳統(tǒng)底蘊與現(xiàn)代精神。一組好詩，猶如一個個生活鏡頭，目不暇給，回味綿長！推薦欣賞！【編輯：野山梅】