
【風戀】生與息(隨筆)
去四川阿壩州紅原草原游玩,時不時會看見草原上孤零零的立著一根電線桿;再往前走幾公里,又看見一根;再走,又一根。仔細觀察,發(fā)現(xiàn)這些電線桿都沒有架設過電線的痕跡,相互之間似乎也并無關聯(lián),且四周既無居民,又無廠礦。那么,栽這些電線桿究竟有何用處呢?我百思不解!
經(jīng)請教導游,才終于弄清其中緣由。
原來,在紅原草原生活著一種鼠兔,叫達呼爾鼠兔,這種鼠兔以牧草為食、以洞穴為巢,食量大且繁殖力極強,過度啃食牧草,會導致草原退化,而挖洞筑巢時不但會損傷草根,且挖出的新土又會將牧草掩埋在土下,引發(fā)牧草成片枯死,植被被嚴重破壞,最終使土壤沙化,草原沙漠化。
為解決這一問題,牧民們曾采取過許多方法,但終因鼠兔繁殖極強而收效甚微。后來牧民們發(fā)現(xiàn),凡有樹木的地方,牧草長勢就好;距樹木越遠,牧草枯死亡率也就越高;再仔細觀察,發(fā)現(xiàn)有樹木的地方,都有鷹隼棲身。牧民們晃然大悟:樹木給鷹隼提供了棲身之處,而鷹隼正好是鼠兔的天敵,樹木周邊的鼠兔已盡被鷹隼捕食,故牧草長勢茂盛。
于是牧民們推而廣之,在草原上每隔幾百米,便栽上一根樹桿,以方便鷹隼棲身捕鼠。
幾年后,天空隨時可見鷹隼,草原早已看不見鼠兔。但奇怪的是,牧草仍成片枯死……
怎么會這樣?禍害草原的鼠兔不是已經(jīng)被鷹隼捕食了嗎?牧草怎么還會大面積枯死呢?
經(jīng)反復觀察研究,牧民們發(fā)現(xiàn):栽有樹桿的草地,鷹隼棲身在高高的樹桿之上,鼠兔便無處藏身,全都成了鷹隼的美餐,不幾年就絕跡于草原。沒了鼠兔,牧草就會瘋長,牦牛也會因牧草長勢好而輪番前去啃食,終因草地得不到片刻息養(yǎng),不幾年便耗盡了地皮養(yǎng)分,土質(zhì)結(jié)板,根系逐年老化,由盛及衰,成片枯死。
沒有栽樹桿的草地,鷹隼便無處棲身,只能在天空盤旋而不能久留,棲身草地又因視界受限而很難發(fā)現(xiàn)鼠兔,鼠兔便存活下來,繼續(xù)在草地上啃食牧草、繁衍生息。每啃食完一片,牧草便枯死一片,鼠兔也就會遷移至下一片草地,甚至連牦牛也因鼠兔糟蹋過的草地草質(zhì)差而很少光顧,由此也就使草地得到了息養(yǎng)的機會。鼠兔在挖洞筑巢時,盡管對牧草根系造成了損傷,但也變相的為草原疏松了土壤,把營養(yǎng)相對豐富的土質(zhì)從深處翻到了地面,為牧草生長提供了充足的養(yǎng)分。草地正是利用這段息養(yǎng)時間,借助新土壤提供的充足養(yǎng)分完成了牧草根系的更新?lián)Q代,次年便生長出新的牧草,且遠比鼠兔糟蹋前長得還要茂盛。
這一發(fā)現(xiàn),使牧民們徹底醒悟。鼠兔的存在,對草原并非全都是害,如果能把握、調(diào)節(jié)好鷹隼與鼠兔之間的生態(tài)平衡度,那么鼠兔就可能成為草原的養(yǎng)護工。它可以讓草地短暫休克,息養(yǎng)輪換;它可以給草原疏松土壤,提供養(yǎng)分;它可以促使牧草根系浴火重生,更新?lián)Q代。
要把握好這個“度”,最重要的當然是控制好鷹隼的數(shù)量,確保草原的鼠兔存量相對飽和,既不泛濫成災,也不滅種絕跡。
于是,牧民們根據(jù)鷹隼的生活習性,每幾公里便栽上一根樹桿(現(xiàn)今已由水泥電線桿替代),供一只鷹隼棲身,使其能對方圓十多公里范圍內(nèi)的鼠兔進行有效監(jiān)控,讓鷹隼與鼠兔、鼠兔與牧草之間形成相對平衡的生態(tài)鏈,進而使草原與牦牛、牦牛與牧民,乃至整個草原達成了一個相對平衡,和諧共生的統(tǒng)一體。
踩在柔軟無際的草地上緩緩前行,我偶爾看見幾只鼠兔從距我十多米處的草地里竄出來,呆萌呆萌的靜靜望著我,突然間抱頭鼠竄,一閃身全都鉆進洞穴之中;片刻之后,有膽大者就又從洞口探出腦袋,見我漸漸走遠,便又招呼同伴魚貫而出,小心翼翼地開始啃食周邊的牧草。
盤旋在天空的鷹隼,突然間直沖而下,似乎在警告鼠兔不要恣意妄為。
“生與息”是一個對立統(tǒng)一,互為依存的循環(huán)體。沒有“生”,“息”便失去了意義;沒有“息”,“生”將失去根基;“生”則必“息”“息”極復“生”。正是基于對這一辯證關系的深刻認識,牧民們采用栽植樹桿的方式,有效控制了鷹隼的數(shù)量,進而控制了鼠兔的數(shù)量,通過鼠兔來調(diào)節(jié)牧草生長,讓草地能科學合理的“生息輪換”,致使整個草原循環(huán)往復,生生不息。
推而廣之,世事無不如此。這些年,我們極力推行的退耕還林、禁漁禁獵、南水北調(diào)、西氣東輸?shù)纫幌盗兄卮髴?zhàn)略工程,對改善生態(tài)平衡、調(diào)節(jié)大自然生息無不有著重大影響??赏瑫r,“殺雞取卵,竭澤而漁”等違背生息科學的事仍時常發(fā)生;大干快上,“過勞”而終的慘痛教訓仍不時在我們身邊重演!著實令人痛心痛惜……
建國初期,我國實行的是6天工作制;上世紀90年代初,將6天工作制調(diào)整為5天半;今天,每周工作5天已是通行的勞動制度。這種改變,既是科技發(fā)展的必然結(jié)果,也是尊重生息規(guī)律的自然產(chǎn)物。今天,科技發(fā)展的日新月異正在顛覆人們的認知,機器人、AI技術、量子計算等現(xiàn)代科技的廣泛運用,將幫助人類大大提高工作效率、降低勞動強度,將人們從繁重繁瑣的勞動中逐步解脫出來。那么,我們是否可以借助科技發(fā)展的這些成果,試行每月單周工作4天、雙周工作5天,把人們從“忙與累”的吶喊聲中解脫出來。
存在于大自然的任何一種生態(tài)現(xiàn)象,都不能脫離“休養(yǎng)生息”這條鐵律。那么,我們不妨給自己多留一點息養(yǎng)的時間,讓“生與息”真正回歸到應有的平衡度!讓小長假、黃金周出游,不再出現(xiàn)“路上車堵車、景區(qū)人擠人”的亂象!讓“快節(jié)奏、高強度、超壓力”不再成為現(xiàn)代社會生活的一種必然!
這,也許是此次紅原之行,讓我再度領略了草原寬廣與遼闊之外的又一感悟吧!


