【編者按】一組七律，以蒼山夕照的意境抒發(fā)作者真情，主要是對(duì)家鄉(xiāng)古跡，文化，景觀，人生勤勞的愛戀和抒情?！耙髟婎}夢(mèng)不題愁”表達(dá)作者積極向上的樂觀心態(tài)，這正是老人能堅(jiān)持寫詩，堅(jiān)持傳承文化的一種精神。其一?文昌讀書摟通過生動(dòng)的意象與曠達(dá)的襟懷，展現(xiàn)了一位超脫年齡束縛的詩人寄情山水、笑對(duì)人生的境界。全詩以清風(fēng)、江月為紙，笛弦為筆，繪就一幅“詩意的棲居”圖景。更在于為老齡化社會(huì)提供精神范式——年齡可超越，詩心永青春。其二?野貓湖感懷富有語言煉字之功，“彈”字寫風(fēng)拂水波之輕靈，“戀”字繪山色眷戀夕照之纏綿，錘煉用功。以江暮垂釣為框架，融自然意象、時(shí)空哲思于一體，語言凝練，如“風(fēng)彈水色”，意境宏闊似“萬頃瓊田。其超脫物外的情懷，恰是古典詩詞“天人合一”精神的當(dāng)代回響。其三?老友自建新房，贊揚(yáng)愛勞動(dòng)自力更生的好美德。這首詩以質(zhì)樸的語言描繪了一處遠(yuǎn)離喧囂的簡(jiǎn)樸居所，通過磚石、浮云、流水、春燕等意象，層層遞進(jìn)地傳遞出淡泊自足的生活哲學(xué)與田園詩意?！罢蔑@“心安即歸處”的生命態(tài)度。其四?路過蘭亭這首七律通過自然意象與書法藝術(shù)的結(jié)合，抒發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)文化傳承困境的思考。"酷愛無非為墨寶"，論壇對(duì)藝術(shù)品的珍視，而"臨摹多半只形呆"批判機(jī)械模仿現(xiàn)象。頸聯(lián)列舉柳公權(quán)、王羲之、米芾、蔡襄等大家，卻以"一地埃"作結(jié)，揭示名家風(fēng)骨難以為繼的文化斷層。全詩通過自然景觀與人文藝術(shù)的交織敘事，完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化叩問。在技法上，尾聯(lián)"斷處"與首聯(lián)"映入臺(tái)"形成空間結(jié)構(gòu)的閉環(huán)，強(qiáng)化了歷史延續(xù)性斷裂的悲劇意味。這種藝術(shù)表達(dá)，恰如"疏林紅葉，芙蓉將謝"的秋日意象， “路人哀”呼吁要重視文化傳承。其五?題觀音玉墜這首七言律詩通過豐富的佛教意象，深刻展現(xiàn)了觀音玉墜的藝術(shù)表現(xiàn)特色 。一組詩富有美感，富有內(nèi)涵，富有情韻，佳作，推薦欣賞！【編輯：野山梅】