【山水】秋雨綿綿的靈魂(散文)
綿綿秋雨中,如果你迷茫,可能會(huì)覺(jué)得這種心情難以言說(shuō)。不過(guò),如果你看到一種情景,聽(tīng)到風(fēng)鈴的響聲,就一定能夠描述它。
那是一個(gè)與你的心情相映成趣的去處,萬(wàn)山堆疊,秋樹(shù)蒼顏,遠(yuǎn)看都是水墨的寫(xiě)意,近看雖然猶有綠色,但那也不過(guò)是進(jìn)入老年后強(qiáng)自表現(xiàn)出的不服老,或者僅是對(duì)青春的一點(diǎn)留戀和回憶罷了。何況山上還扣著天,天上又浮著灰色的云,云中又飄下冷漠的雨,雨不大,被風(fēng)吹成絲,又吹成霧,但吹不散,憂(yōu)愁地籠罩下來(lái),山和樹(shù)便有了被水浸濕、洇染了的模糊。在這迷濛之中,有一條不甚分明的路帶領(lǐng)您往里走。走到山重水復(fù)之處,走到仿佛“人蹤滅”“鳥(niǎo)飛絕”之地,你會(huì)聽(tīng)到“叮當(dāng)叮當(dāng),叮叮當(dāng)當(dāng)”的幽微的聲音,不知源在何處,自覺(jué)得仿佛從虛無(wú)處飄來(lái),又隨風(fēng)漂泊不定。這個(gè)時(shí)侯,你大概知道什么叫迷惘了。
但這還不能夠說(shuō)透,想說(shuō)透你還得往里走。
這時(shí)候,本來(lái)就隱隱約約的路全部被雨霧埋住了,你只好扶著崖壁把雨扒開(kāi),或者手持竹竿把霧趕散才能走過(guò)去。不知又深入深入深幾許,突然發(fā)現(xiàn),就在那乳一樣濃一樣白的霧的上面,有一支檐角翹在空中,朦朦朧朧的,仿佛一只神怪的手,虛玄地拎著個(gè)風(fēng)鈴,無(wú)所用心地在風(fēng)里搖來(lái)?yè)u去,發(fā)出那極其幽冥的聲音。這時(shí),你的心全虛懸著,感到那風(fēng)鈴無(wú)繩無(wú)線(xiàn),無(wú)所憑借;感到那聲音落在雨中,被風(fēng)裹著,不知飄向何處,無(wú)可著落。這時(shí)候,你才真正知道什么叫迷惘。因?yàn)槟秋L(fēng)鈴就是你的心,因?yàn)槟锹曇艟褪悄沆`魂飄散的聲音。
然而,這也是一種美,一種悲秋之美,它符合中國(guó)的美學(xué)觀(guān)。
中國(guó)人喜歡對(duì)比。記得二十世紀(jì)六七十年代的農(nóng)村,姑娘媳婦喜歡穿著紅褂子綠褲子,在陽(yáng)光下?tīng)N爛著,明艷照人?,F(xiàn)在想想,她們的穿著并不俗,有一種紅花綠葉相互襯托的純樸自然的味道,鮮活而充滿(mǎn)生機(jī)。這是中國(guó)美學(xué)的一種極致,所謂大俗即大雅是也。紅艷艷的喜氣,綠生生的青春,融合于一個(gè)女子身上,怎能不惹人喜歡呢!
當(dāng)然,中國(guó)人更講究和諧。
穿衣著裝如此,人們常說(shuō):“女要俏。一身孝;男要俏。一身皂?!迸率菍?duì)服飾之美最經(jīng)典的概括吧。建筑風(fēng)格如此,烏鎮(zhèn)、同里、周莊、宏村……幾乎所有江南的古村落,沒(méi)一處不是小橋流水、白墻灰瓦的精致玲瓏的民居。在這里,水濱可以栽依依楊柳,臨水自照;橋邊可以開(kāi)幾枝桃花,疏影橫斜。但不能在村邊的河上修一座引領(lǐng)時(shí)尚的斜拉橋,也不能在村中建一棟紅墻碧瓦的太和殿。如果那樣,就會(huì)不和諧,就會(huì)破壞了整體的古樸,那就成了道姑搽口紅——妖不妖道不道的,難看!你會(huì)說(shuō),白和灰不是對(duì)比嗎?不是。在江南的民居,白和灰是一種很典雅的樸素,一如美女無(wú)須化妝,素面朝天更有風(fēng)致一樣。白和灰的色調(diào)掩藏了多少富貴人家的豪華和排場(chǎng)。豪華應(yīng)在骨子里,排場(chǎng)應(yīng)在骨子里,美麗也應(yīng)從骨子里透露出來(lái),唯有這樣的美麗才顯得優(yōu)雅。如果外表對(duì)比太張揚(yáng),就難以和諧,不和諧則會(huì)掩蔽骨子里的優(yōu)雅,那么,美就成為外在的粉飾,很難讓人體味到它骨子里渾厚的內(nèi)涵。
所以,關(guān)于秋,晴空麗日不能不算是一種美,疏星朗月也不能不算是一種美,但在中國(guó)文化中,秋的最經(jīng)典的美應(yīng)是紅衰翠減物華休,應(yīng)是蟋蟀瑟瑟鳴秋窗,應(yīng)是一支殘荷謝秋風(fēng),應(yīng)是秋雨衰柳和淚泣。那秋風(fēng)不可過(guò)猛,以能吹得日光淡薄為是;那秋雨也不可過(guò)烈,以能淋得空氣凄涼為好,關(guān)鍵還得絮絮地吹,綿綿地下,剪不斷,分不開(kāi),抽不出絲,扯不到縷,但又包著你的身,裹著你的心,把你的靈魂都浸泡成灰白色,纏得你不得不哀嘆:“天哪,啥時(shí)候才能見(jiàn)見(jiàn)青天呢!”這就是悲秋了。這個(gè)時(shí)侯,你才能深味到中國(guó)文化中最純粹的秋的意蘊(yùn)。
因此,劉禹錫雖然高歌“我言秋日勝春朝”,但他說(shuō)了不算,因?yàn)閺墓抛越?,在中?guó)文化詞典里,在中國(guó)人的心中,秋就是愁,所謂“心上擱個(gè)秋”哇!為什么要愁?這不是物阜民豐的季節(jié)嗎,為什么還要愁?我想,家無(wú)宿糧不過(guò)是人生的隔夜之愁,而歲月不居、時(shí)光流逝則是人生的永愁!一年四季,夏天一過(guò),就仿佛人生的輝煌已經(jīng)過(guò)去,無(wú)論如何,以后的歲月就得由秋走到冬,由衰走到逝,再想度一遍人生的春、過(guò)一遍人生的夏已絕無(wú)可能,心頭承受不了的就是“老之將至”。于是,自己陷入層層疊疊的亂山之中,陷入黃葉紛飛的秋林之中,陷入迷迷蒙蒙的霧障之中,陷入綿綿不絕的秋雨之中。路很虛玄,走在上面,聽(tīng)不到人生的腳步聲;心很虛浮,懸在空中,雖也隨風(fēng)搖曳,但發(fā)出的聲音很脆弱,很伶仃,總是在漫無(wú)邊際的時(shí)空里飄飛,永無(wú)著落。這就是人生之秋的迷惘,因而隨之產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的愁,所謂“一點(diǎn)秋聲萬(wàn)斛愁”是也。這愁飄灑開(kāi)來(lái),便渲染出濃郁的秋色秋意。于是,整個(gè)秋天處處透露出自然與人生看似非常和諧的悲情美。
這種悲情美影響了千萬(wàn)代中國(guó)人,它讓許許多多的人一過(guò)夏天,靈魂便秋雨綿綿,它讓許許多多的人陷入到一種難以言說(shuō)地悲觀(guān)境地,而不能自拔;它讓人們一方面贊賞秋熟秋收,一方面又悲嘆人生短暫,由此勸慰道:“人過(guò)三十不學(xué)藝!”不少人就在這迷迷惘惘、悲悲切切中,虛擲了后半生光陰。
因此,我們很有必要借時(shí)代的大風(fēng),橫掃中國(guó)文化中關(guān)于秋的濃重的陰霾,吹散每個(gè)人靈魂空間里的綿綿秋雨,讓我們清清楚楚地看到那高懸著的人生風(fēng)鈴,聽(tīng)到那清脆悅耳的人生風(fēng)鈴聲!