【歌詞】贊明朝御史楊信民
游戲積分：0
防御：
厚厚明史載英良，
英良的種子源于華陰的扶桑，
浸淫四知家風的千古流韻，
吮吸洛陽隋楊的皇族血液，
把“三立”世界觀融入胸膛，
在浙江新昌茁壯成長，
“三不朽”的完美人格，
國史方志均有頌揚。
人如其名、初心不忘。
“背土葬母”佳話，
孝義感天，
至今仍四方傳揚；
一部《姓源珠璣》佳作，
為百家姓后裔在尋根路上指點迷惘，
至今仍如同珠璣一般閃光；
贛省治軍、南粵仕政，
”予民以信“的美譽如同蓮花，
在史書中始終洋溢著馨芳；
三次鐵筆劾污吏，
如同遠祖故鄉(xiāng)的偉岸扶桑，
彰顯了不一般的剛毅堅強；
巡撫廣東平叛，
肝膽照人、一身正氣，
頗具孔明”兵渡瀘水“的模樣。
一代英良，
鞠躬盡瘁最終倒在了平叛的路上，
魂歸廣東的安息之地，
后世取名”留良洞“，
彰顯了后人對英良功績的景仰！
明朝皇帝賜予英良”恭惠“謚號，
彰顯了英良不平凡的人生榮光;
清太祖下詔讓廣州建廟祭祀英良,
確保了英良不朽精神的世代傳揚。
泱泱珠水思英良，
英良的功名如同珠江般悠長，
祭祀英良功績的廣州廟祠，
緬懷先祖功德的清遠墓地，
春秋兩季的香火愈燒愈旺，
伴隨香火裊裊升空，
“清白傳家”那塊牌匾，
在族群中愈加閃亮。
【暘谷的扶桑（秦磚漢瓦）丁酉年夏創(chuàng)作于雄城。】
注釋：楊信民，名誠，浙江新昌人，東漢名臣陜西華陰楊震和隋煬帝裔孫。其以字行于世，鄉(xiāng)試中舉進入國學，官至明都察院右僉都御史（正四品），生平事跡明史及浙江、廣東方志均有記載?！叭ⅰ侵浮绷⒌?、立功、立言”,是封建士大夫一種普世世界觀,達到這一人生境界可謂之“不朽”。“清白傳家”是楊震勸誡楊氏后人之家訓，在楊氏心目中具有神圣的地位。本人是楊信民在廣東的19代裔孫，仰慕祖德，今特作此詩，以示鞭策！
明英宗正統(tǒng)八年（1443年），楊信民升任廣東左參議。他雷厲風行，剛柔并濟，依靠民眾，打擊首惡，使廣東一帶得以安定。當時，廣東按察使郭智貪贓枉法，楊信民不怕阻力，上表檢舉，朝廷下詔把郭智繩之以法，由黃翰代任。不料黃翰比郭智更有過之而無不及，楊信民再次羅列他的罪行彈劾。后來，廣東官員韋廣徇私枉法，楊信民又毅然舉報，不料韋廣反而誣告楊信民，由于各種原因，楊信民被誣下獄。后幸虧廣東民眾為楊信民上京鳴冤辯白，他才得以恢復官職。
正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗御駕親征北方瓦剌。是年八月，明軍在土木之役中遭瓦剌軍襲擊，全軍潰敗，明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘。敗訊傳到京師，舉朝震恐?；侍竺⒆诘苤炱钼暠O(jiān)國，召集群臣，共商國事。
在兵部尚書于謙的大力推薦下，楊信民受命守衛(wèi)要塞白羊口。豈料廣東黃蕭養(yǎng)聚眾暴動，大破官軍，總兵張安戰(zhàn)死，指揮張清被殺，省城廣州民眾惶惶不可終日。急報傳至京城，在京城的廣東人聯(lián)名上奏，奏請楊信民回廣東主政。于是，楊信民又被任命為巡撫廣東的“欽差大臣”，緊急調(diào)回已被圍困幾個月的廣州城。
楊信民入城以后，先以安民告示安定民心，開倉賑糧，解決平民困難。然后大開城門，給出入的百姓木牌“通行證”。圍困省城的黃蕭養(yǎng)及其部下得知楊信民來到，對抗情緒已大為緩解，當看到楊信民開倉救濟、大開城門的舉動，更讓這些本來就是百姓的“暴動者”心服口服。接著，楊信民派遣官吏攜帶榜文到黃蕭養(yǎng)部下安撫。黃蕭養(yǎng)被楊信民維護百姓、肝膽照人的一身正氣感動了，終于心悅誠服地約定了歸降的日期。
明景泰元年（1450年）3月，楊信民見省城大局基本平穩(wěn)，便率領一支人馬前往清遠縣濱江山區(qū)（今清新縣境內(nèi)）招安另一支農(nóng)民起義軍，但因為積勞成疾，加上感染了瘴癘之氣，于3月11日暴卒軍中。當?shù)厝说弥螅瑹o不奔走號哭，消息傳回省城，城內(nèi)城外都為楊信民穿上了白衣。黃蕭養(yǎng)率領部下開壇設祭。
廣東人民為緬懷楊信民，建立了祠堂以作紀念。明憲宗成化年間，皇帝下詔賜封他“恭惠”的稱號。清朝入關后，清太祖親自下詔頒布祭祀《會典》，其中規(guī)定廣州祀楊信民、毛吉，通州祀常遇春，山海關祀徐達，杭州祀于謙，云南祀沐英、沐晟等，楊信民成為廣州忠臣祠必須祭祀的忠烈之士。