我回家了，當汽車漸漸駛入這個夜郎的古鎮(zhèn)，一切都是那么的熟悉。吃過飯，我們一家去百草園游玩。父母和姐姐已經(jīng)去過多次，而我還是第一次去。百草園離得不遠，離家差不多兩三公里的樣子吧，也不需要坐車，我們就直接步行過去了。
　　 到了東門，先看到的就是充滿歷史氣息的老城墻，斷斷續(xù)續(xù)的，墻角的草兒精神抖擻的，像極了看守城門的士兵。這里的城墻跟我在正定看到的城墻是很不同的，正定的城墻用的是很大的石塊，一塊塊都是規(guī)整的。而這里的石塊打磨得沒有那么光滑，表面還相當粗糙，也許是過去的技術原因吧。它們大小也不一致，不過還能看出每一塊基本上都是方形，根據(jù)它們的形狀，每一塊都被巧妙地砌在一起。歷史里東門的正門早已不見，現(xiàn)在只留下了一個小小的圓形的拱門，我原想進入看一看，無奈家人好像沒有這個打算，徑直向前走了，我只好跟上去。過了東門接著往南邊走進一條小巷，小巷里家家戶戶都掛著大紅燈籠，有做生意的人家會在屋檐下掛起小旗，寫著“酒”、“涼粉”等字樣。郎岱的涼粉是出了名的，近到六枝縣城里，遠到四川這樣的省外，都會有人慕名前來品嘗。記得有一次上街，貴陽的游客向自己的朋友介紹說：“來嘗哈，郎岱涼粉勒，特別好吃！”“來郎岱一定要吃涼粉，不吃就白來咯！”
　　 走了幾分鐘，才從小巷里走出來，這時我才發(fā)現(xiàn)，原來我們是從里面往外走的，路的那頭是一個石頭砌成的大門，大概也得有十多米高吧。走出去，來到門前的廣場上，又是別樣的景象。在大門的左邊，是一個池子，也不知這個池子在造假山時用的是什么石料，用的是什么涂料，竟使得這山不在畫中，勝在畫中；就連那假山旁邊的小樹，都仿佛是出自畫家的手筆。明明是極好的艷陽天，這山望去好像就在霧里一般。那假山之間“筆墨”稍淺的地方，仿佛有一股清流傾瀉下來，在“山腰”那里又匯成一潭，沿著山往下流走?？晌易呓?，確實沒有看到水呀！可是，誰又能不被帶到這畫中去呢？我不禁感嘆了，多了不起的杰作??！小池邊，是幾個人的銅像，“七人稱君子者，何也？《詩》曰：綠竹猗猗，有匪君子?！边@是碑文上對郎岱七君子的介紹，剩下的內容，我也沒有刻意去記了，單看這雕像便足以感受他們的風采。那銅像里，兩位似乎比較年長的一位坐在石頭上，兩手疊放在拐杖上，看著這聚集到一處的人。另一位好像剛剛到來，正要加入他們的談話中去，早有兩位將一副卷軸打開，各立在卷軸兩側，還有一人將左手端起，右手指著碑文上的字，嘴唇微啟，好像在輕輕念著碑文上的字。離得稍遠的兩位似乎正在思考著什么，各在一側，右邊的那位背起左手，右手似乎要去捋捋自己的胡須；他斜著頭，像是在思考，又像是在看著來來往往的人們。
　　 離開他們，沿著去往東山的路走看到一處岔口，我們就從那里進了百草園。
　　 百草園里種著不少兩米來高的小竹子，在鋪著鵝卵石的曲徑兩旁用竹籬圍著。許是葉兒太重，枝兒太細，竹子被壓彎了，整齊地朝著一個方向。不知什么時候，這里引進了供游客乘坐的小車，小孩子最喜歡這樣的小車了，花幾塊錢就能使用一個小時。繼續(xù)往園里走，那邊鵝卵石鋪得就很有感覺，就著地勢高低的層次，將各種顏色的鵝卵石分開，同一顏色的放置在同一個高度上。這真不得不讓人想起以前曾經(jīng)學過的課文《五彩池》，若真的再借助地勢造幾個小池，作為觀賞我想效果絕對不會差。來到針灸館的前面，看到了幾個銅像，婦人把兩只手揣在懷里，坐在一旁認真地聽醫(yī)生講述自己的病情。醫(yī)生兩手疊放在右腿上端坐著，坐的是用竹子簡單制作的竹椅，表情十分溫和，正慢慢地說著什么，看來這醫(yī)生也是性情溫和之人，亦或是婦人的病并不是很嚴重。那端坐著的姿態(tài)，仿佛他自己就是一本醫(yī)書，滿懷著自信。婦人的身旁站著一位小姑娘，扎著兩支小辮子，右手拿著一把蒲扇，左手微微抬起，順著她左手伸出的方向看，原來地上還有一盆火，正熬著藥呢！小姑娘一定是正在煮藥，聽到師傅說著婦人的病情，不覺間也入了迷吧，可不要把熬藥的事兒給忘了哦！針灸館的門柱用黃色的漆給漆上了，屋檐下掛著紅色的燈籠，走近了，才發(fā)現(xiàn)就連窗戶外面的框也花了不少心思。這兒沒有使用那些金屬制成的防護欄，而用上了以前的木框，細細想來，剛剛走過的小巷，每家每戶樓上的窗，用的也是木框，這樣的木框也只有在這樣的古鎮(zhèn)才能經(jīng)?？吹搅税?。這樣的框，以它奇特的造型，涂上那種我說不出來的，不知是什么顏色的涂料，散發(fā)著來自古鎮(zhèn)歷史的氣息，我深深地呼吸著，感受到了它確實的存在，以至于現(xiàn)在稍稍回味，心里就會再次激起波瀾，而那種感覺并沒有驅使我再次前往，而是讓我不斷地去回味，回味……猶如上癮一般。
　　 過了針灸館，在靠近竹林的地方，一條小溪靜靜地流淌。那真是凈得出奇的水，小溪的水在小石上面流著，在深淺不一的地方匯起一個個小小的漩渦，或是在遇到大的石塊的時候，順著石頭的表面流去，再被輕輕的拋起來，使人看到的水顯得更加干凈。小溪旁有幾株垂柳，那柔細的枝條像極了美人的發(fā)，水里搖曳著她們婀娜的身姿，就像是在小溪旁洗發(fā)的少女。逆著溪水流來的方向走去，大概五百米左右的地方，就來到了木城的入口處，這次我們依舊是從里往外走的，所以我們走到了木城外面。正對入口處，一座碉堡高高的聳立著，旁邊是高高的“趙德昌像”。這真的是一座雕像了，大概有十米高，見他右手輕捋胡須，左手在腰間的位置扶住刀把，他那褲腿在風中微微向著一邊飄起，這不由得讓我覺得站在那兒的就是一個高大的人。稍稍走近了，可以看到他臉上和善的笑容，雙眼溫和的注視著前方，注視著來來往往的人。
　　 看完了這里，我們就要回去了，而園中還有一些地方是沒有去到的，于是我們又折回去，為避免乏味，我們重新走了一條靠近公路的小路。這條小路不是用鵝卵石鋪成的，用的是一塊塊石板，錯落有致的鋪在地上，石板之間生起了雜草，卻也不是處處都有，只見這兒一小叢，那兒一小叢，走在上面，真有一種走在古道上的感覺。小路在小樹林里彎彎曲曲的也不知道是要通往哪里，我也只管沿著它延伸的方向走去。就這么走著，耳邊好像響起了一陣歌聲，聽仔細了，還真的是，我下意識的往東山望去，卻發(fā)現(xiàn)歌聲似乎不是從那里傳來的，難道在其他地方？我正納悶走著，就看見前面的小亭子里聚攏了許多人，歌聲從人群里傳出來，這樣的山歌，只有山里的子民能聽懂，才能從中琢磨出趣味。歌者以最簡單的形式，只用一張嘴，不需要什么樂器，便將自己的歌婉轉的唱出，唱的是祖輩代代傳下的歌，也因為曲調的靈活多變，歌者可以往里面填自己的詞，于是唱的也是自己的生活。這樣的歌是能夠唱很少時間的，我看了一會兒又接著往前走，不一會兒就到了種植區(qū)內了。
　　 在路邊會看到一些較低矮的小牌子，小牌子上寫著所在區(qū)域內所種的草藥的名字、功能，繼續(xù)往里走，能夠看到幾個稻草人。那稻草人做的就如真人一般大小，那站著的，手里正拿著一把鋤頭，特別的是，那鋤頭落下的地方正是剛剛鋤好的地方的邊界，難不成這地還真是他鋤的？那邊還有兩個稻草人，許是累了吧，兩人正就著地面盤腿而作，有一個似乎覺得坐在地上不太舒服，在地上墊了個小草垛子。那盤著腿的，將竹筒里的水倒在杯子里，遞給另一個人，那人似乎沒注意到，只顧看著來來往往的人了，任他舉著那杯水。
　　 從種植區(qū)出來，我們將要回家去了。父親遇到自己的好友，兩人便約著游玩去了，母親和父親友人的妻子不想再逛，便結伴回家，于是我和姐姐跟著母親回家。來到東門，我還是抑制不住想要進去看一看的沖動，我跟母親說了一聲便獨自一人進了東門。我沒有從正門進，一來正門早已是破落了，那圓形的拱門顯得矮小，我從旁邊的臺階上去，城墻在那里斷開，露出了一個口子。也許是上臺階有個斜度的緣故，我的頭也不自覺地抬起來向上看，這時我才發(fā)現(xiàn)今天的天空竟然一朵云也沒有，天空散發(fā)出夢幻般的藍色。這藍色的天空又不是只有一種顏色，這樣的藍，不似青海湖上空令人迷醉的、置身童話世界般的深藍，在視野所到之處，天空調節(jié)著藍色的深淺，在與白墻青瓦交接的地方過濾出一股淡淡的，參合著白色的藍，仿佛天空有一副無形的過濾鏡。我從旁邊的小路走到后面去，發(fā)現(xiàn)真的是不枉此行了，盡頭是曾經(jīng)的土司府，隴榜土司的銅像在就土司府前面。他左手搭在椅子上，右手自然放于膝頭，他那身披風從肩頭披下，嚴肅的神情透出一股正直與霸氣。府前的院子左側是一個小戲臺，過去也就是在這樣的戲臺上表演的吧，我仿佛能看見那過去的“演員”從戲臺后的小門里出來，兩邊的伴樂班子正敲鑼打鼓，臺下看官正拍手稱快。
　　 可能是喜歡安靜吧，我還是比較喜歡這個人少的小院子，盡管如此，我還是不由得在腦海里想象戲臺開唱時的熱鬧場景。鑼鼓聲喧，陶醉于那婉轉的曲調，只是不知要到什么時候了。接著走，走過掛著紅燈籠的屋檐下，走過鋪著青石板的路面，我已然迷失在這個古鎮(zhèn)的氣息里了，然而，我又能怎樣呢？我寧愿就這樣迷醉在它的夢里，走過小路邊上種著的竹林，便走到了路的盡頭了，隨著路邊商人搭起的大紅傘闖入我的眼里，我也被一下子驚醒了，過往的人、吆喝著的商販、我，生活還要繼續(xù)呢！但我還會回到它的夢里。