一
　　 經(jīng)?？磿蛯W(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)很多的都是別人曾經(jīng)寫過的，那么，我們是不是還要堅持去寫別人寫過的呢？
　　 于是，有人就盡量去寫別人沒有寫過的種種，這是很不容易的事，就像去走沒有人走過的路一樣，需要披荊斬棘才行。對于愛這種寫法的寫者，有的認(rèn)為是真正的創(chuàng)作，有的認(rèn)為是另辟蹊徑；但有的認(rèn)為是叛逆，也有的認(rèn)為是輕狂……
　　 你有什么樣的認(rèn)知，你對這樣的寫者就有什么樣的看法！
　　
　　 二
　　 經(jīng)常讀別人寫的文章，發(fā)現(xiàn)有的寫文是深水靜流，有的是含蓄委婉，有的是心里直白，有的是肆意放縱，有的是張揚……
　　 對于這個問題，有的認(rèn)為寫文深水靜流的是筆力不夠游刃有余，有的認(rèn)為含蓄委婉的是故弄玄虛裝林妹妹，有的認(rèn)為心里直白的是記流水賬，有的認(rèn)為肆意放縱的是目中無人牛哄哄的，有的甚至認(rèn)為張揚的就是張狂的……
　　 你有什么樣的認(rèn)知，你對這些文章及寫者就有什么樣的解讀！
　　
　　 三
　　 經(jīng)常讀名家和圣人的作品，用心去思考，發(fā)現(xiàn)他們寫出來的東西有些是經(jīng)不起反復(fù)推敲的。
　　 這些愛推敲經(jīng)典的人，他們就把自己推敲的認(rèn)識過程寫下了，就像當(dāng)初哥白尼懷疑地心說一樣。
　　 對于這個問題，有的認(rèn)為他愛思考，敢于去思考疑問權(quán)威的經(jīng)典，真是難能可貴，因為真理就是在反復(fù)的疑問中才漸漸透過迷霧見日出的。
　　 但有的認(rèn)為他不知天高地厚，是去故意歪曲歷史，是去抹殺偉人和英雄，更甚者有的直接就把道德的枷鎖架在他脖子上，于是，上綱上線之類的程序自然就合法合理合情的來了……
　　 你有什么樣的認(rèn)知，你就對他及其他的作品有什么樣的評論！
　　
　　 四
　　 經(jīng)常進(jìn)網(wǎng)絡(luò)里讀作品，發(fā)現(xiàn)有不足之處，有的就喜歡給指出來。
　　 對于這樣的讀者，有的認(rèn)為他一定是細(xì)讀了該文章，因之是一名很尊重作品的好讀者，能指出來，說明真誠，至于指的對不對妥不妥，這是學(xué)術(shù)爭議的問題。
　　 但有的認(rèn)為讀別人作品發(fā)現(xiàn)了不足之處就喜歡給指出來的人顯然是對作品及作者不尊重的表現(xiàn)，于是非常的氣憤，于是就認(rèn)為這樣的人好為人師，愛扮教父，甚至認(rèn)為這樣的人沒有文品更沒有人品，從而引起一堆曾經(jīng)被“指手畫腳”們共鳴，高揚著正義和有德的旗幟。
　　 你有什么樣的認(rèn)知，你對這些問題就有什么樣的態(tài)度！究竟誰才是真正的有德者，請靜下心來自己慢慢品品吧！
　　
　　 五
　　 普通的大眾網(wǎng)絡(luò)平臺，大家都可以暢所欲言，不對或不妥，可以批評指正，不關(guān)乎道德！為什么非要給別人套上道德的枷鎖？
　　 所謂百花齊放百家爭鳴，就是儒家、墨家、道家、法家……甚至三教九流都可以來秀一秀，都可以來發(fā)表一下自己的見解及學(xué)術(shù)的意思，不關(guān)乎來歷和背景！為什么非要給別人扣上這樣那樣的帽子？
　　 網(wǎng)絡(luò)平臺里的寫手本來就良莠不齊，經(jīng)歷不同，性格各異。有幼稚，有偏頗，甚至有錯誤也是很正常的事，不關(guān)乎清規(guī)戒律！為什么非要動輒就上綱上線呢？
　　 為什么個個都喜歡看到自己文章評欄里的贊美？居然注明歡迎建議歡迎指教歡迎批評？可誰再敢來建議再來指教了再批評呢？想想這是不是阿Q三歲時候玩游戲呢？
　　 網(wǎng)絡(luò)平臺只有寫者和讀者，因之必然會有爭議。
　　 有爭議才會有進(jìn)步，這是一好事。因此，請不要把爭議演變成口誅筆伐！那種動輒就扣帽子就上綱上線的做法是要不得的！