一篇中華的偉大華章
陸機在《五等諸侯論》一文中,就曾有“國慶獨饗其利,主憂莫與其害”的記載??梢?,我國封建時代、我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天,稱國家建立的紀(jì)念日為國慶節(jié),馬敘倫說:“用最大的努力,從事于經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè),共同建立光輝燦爛的中華人民共和國”,這就是今天國慶的真正意義!
金秋十月一日的國慶來臨,看著情意韻滿的色景,看著萬民歡騰的涌動,看著普天下的盛世華章,我們不禁回憶過去。
盤古開天,人做祭品,華夏滿是奴隸,衣不蔽體,那是一個洪荒時期;野蠻,愚癡,那是一個奴隸社會。
秦始皇一統(tǒng)江山,用萬里長城,企圖阻止“外界”的越“雷池”,企圖隔絕“外界”的文化“侵略”,以固步自封的方式,獨裁著唯我獨尊的封建大夢。
老子、孔子、孟子、墨子……都以樸素的語言強調(diào)自己的主張學(xué)說,從而引發(fā)了百家爭鳴。那是一個文化萌芽的時期,那是一個文韜武略萌芽的溫度。張儀蘇秦的縱橫,奠定了三寸舌之不爛;商鞅變法,開創(chuàng)了以文治國以變通應(yīng)僵化之綱。
蚩尤、白起、項羽……以殺伐的方式擁著各自的夢;黃巢、李自成、洪秀全……都企圖以相同的血腥暴力,去推翻一個個黎明前的黑暗;李世民、劉邦、朱元璋……硬是用暴力反抗暴力,演義著一個個皇帝輪流做的封建持續(xù);曹操的“寧叫我負天下人,休教天下人負我”,赤裸裸地喊出了封建時代個人英雄主義的本質(zhì),而他的《觀滄?!?,展現(xiàn)了封建時代王侯僅只滄海一樣的抒懷。
一個民族的貧弱,伴隨著的就是病魔的侵入。
八國聯(lián)軍入侵圓明園,把圓明園的寶物掠得一空,把一路的河山美景搞得狼藉一片,把清朝本來就不明朗的星空炸得嘩啦啦的沒落。
倭寇入侵中國,戚繼光拿著利劍彰顯了中國漢子抵御外辱的精神,那是一種我的國土我做主的精神。
一個民族的貧弱,自身一定有其頑魔。
孫中山提出“聯(lián)俄聯(lián)共、扶助農(nóng)工”,用武昌起義揭開了新民主主義革命的序幕。隨著馬列主義的傳播,以毛澤東為代表的一批進步青年,目光如炬,以火眼金睛的光芒,看清了封建主義三座大山的病根。因此,五四運動自然就掀起,緊接著,共產(chǎn)主義就在中國的大地孕育了。
蔣介石采取反共走獨裁,拉開了軍閥混戰(zhàn)的序幕,廣大的人民繼續(xù)處在了水深火熱之中。
在這種背景下,中國共產(chǎn)黨于八月一日在南昌打響了反封建反獨裁的第一槍……
九一八事件,倭寇又在中國的東北制造事端,蔣介石不顧大局不顧民意,采取了“攘外必先攘內(nèi)”的策略,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍,在第五次反圍剿的失利情況下進行了長征,迂回二萬五千里,以古今中外的卓越創(chuàng)舉北上抗日。
倭寇炮轟盧溝橋,日寇侵華的戰(zhàn)爭全面開始了。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨向全中國發(fā)出了呼吼:“華北危機,中華民族危機……”為了大局,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍改編成八路軍,從此,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和廣大的民間游擊隊深入敵后。而此時,毛澤東寫了《論持久戰(zhàn)》,以精準(zhǔn)的論述,成了領(lǐng)導(dǎo)全民抗戰(zhàn)的指導(dǎo)思想。經(jīng)十四年艱苦卓越的抗戰(zhàn),終于趕走的侵略者,打敗了法西斯,這是中國人民第一次干凈徹底的打敗列強的偉大壯舉。
抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石一意孤行繼續(xù)實行其獨裁反民主的主張,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全中國一切愛好和平和反獨裁爭取民主的軍民,一起打敗了蔣介石的反動統(tǒng)治,于一九四九年的十月一日,宣告新中國的成立。
新中國的成立,從根本上結(jié)束封建主義,鏟平了封建主義壘砌的三座大山,把土地還給了人民,把婚姻自由和政治民主還給了人民,人民在享受民主的自由和權(quán)利的同時,積極都投身進入了新中國的全面建設(shè)的洪流之中。
回憶中華民族的歷史,就是讀一本滄桑的書,無數(shù)的苦難深重,凝成了中華大地的厚重,這是一種博愛,這是一種精神,這是一篇中華的偉大華章。
“吾將登昆侖之巔,吹黃鐘之律,使中國人固有的音樂血液沸騰。吾將使吾日夜夢想之少年中國燦然涌現(xiàn)于吾之前?!?br />
金秋十月,碩果累累,秋的色景,情意韻滿五洲四海。紅旗飄飄歡天喜地,春潮涌動,萬民歡騰。這是一個禮贊的祖國,我們謳歌時代,以振奮民心的十月,向大家送上祝福,祝愿國圓家圓,家和國興!
盛世著華章,作為一名寫手,我寫上這篇拙作,以表達對國慶六十八周年的祝福!