上了去往西藏的火車，隨著列車的前行，車窗外的景色已經(jīng)顯現(xiàn)出高原特有的秋色，黃沙、白草、深邃而遙遠(yuǎn)的天空，無一不顯示出塞外的蒼涼與遼闊。
　　 見慣了的景色，對(duì)于我再也沒有多大的吸引了，倒是對(duì)面的幾個(gè)年輕人引起了我的注意。他們?cè)谇那牡赜懻撝裁矗幸粋€(gè)女孩還不時(shí)地用眼角的余光偷偷地打量著我。我想：是不是他們看到了一個(gè)如女兒所描述的“丑人巧克力”而感到詫異呢？“丑人巧克力”是女兒給我起的綽號(hào)，意思是又丑又黑。很喜歡他們朝氣蓬勃的樣子，看著他們也想起了自己曾經(jīng)年輕過的歲月。
　　 過了一會(huì)兒，他們開始分享背包里的食物。那個(gè)偷偷打量我的女孩遞給我的鄰座她們的同伴一盒牛奶。那個(gè)男孩婉言謝絕，并說他喝不成牛奶，每次喝牛奶總會(huì)腹瀉?？粗莻€(gè)瘦瘦弱弱的男孩，應(yīng)該是嚴(yán)重缺乏營(yíng)養(yǎng)的樣子。我不喜歡瘦的像女孩一樣的男孩，便忍不住對(duì)那個(gè)男孩說：“其實(shí)，你可以喝一些，你的癥狀應(yīng)該是乳糖不耐受癥。你先從少量開始，并同時(shí)服一些乳酸菌素片、雙歧菌片之類的藥，癥狀就會(huì)慢慢消失的?！?br />　　 那個(gè)女孩不由地問我：“您是醫(yī)生嗎？”我搖了搖頭，沒有說話。她又問：“那您是老師嗎？”我笑了笑說：“不是，我只是喜歡看書，書上是這樣說的?！焙?jiǎn)短的對(duì)話，打破了旅途中陌生人的戒備。她有些得意地對(duì)那個(gè)男孩說：“你看，我說不是吧，咱們單位的門房老張大爺哪有他這樣的學(xué)問?！比缓?，她似乎又有些抱歉的樣子對(duì)我說：“不好意思，我們一上車看到您，都有些驚呆了，以為我們單位的門房老張大爺也出來旅行呢，您和他長(zhǎng)得太像了，仔細(xì)看您又特有氣質(zhì)，所以我們才悄悄地議論您呢，您不介意吧？”我對(duì)他們笑了笑說：“沒有關(guān)系。”我在心底苦笑了一下，小伙伴們居然把我當(dāng)成了門房張大爺，不過也有幾分高興在里邊，就是略微有幾分像孔乙己般讀書人的模樣。
　　 看到他們中間有一個(gè)拿著一本《金剛經(jīng)》便借過來隨便看了起來。其實(shí)我并不信佛，只是為了打發(fā)旅途中的寂寞而已?！督饎偨?jīng)》中第一品寫到：“如是我聞，一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時(shí)，世尊食時(shí)，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐”。原來佛祖釋迦牟尼也是一個(gè)普通人，他到了吃飯時(shí)間也出門乞食，他也吃飯。他并不是足踏五彩祥云腳不沾世塵出行，他回來也洗腳。
　　 《金剛經(jīng)》認(rèn)為是釋迦牟尼佛口述，由阿難轉(zhuǎn)述，再由其他大德弟子修正整理出來的。第一品中的內(nèi)容，絕不是佛祖隨意而說的，應(yīng)該有佛祖的真正含義。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)佛祖的思想，而不是對(duì)佛祖盲目的迷信；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)佛祖的博愛，而不是對(duì)佛祖盲目崇拜。我覺得不學(xué)佛理而對(duì)佛祖盲目的崇拜與迷信，把佛教低俗化、迷信化，從某種意義上講，反而是對(duì)佛祖的褻瀆。又看了幾章（《金剛經(jīng)》上叫品），原來以為內(nèi)容晦澀難懂，其實(shí)和我的想象完全不一樣，比如：第五品《如理實(shí)見分》中說道：“若見諸相非相，即見如來”，不要執(zhí)著于事物的表象而去追尋事物的本質(zhì)，這句話就可以很好地指導(dǎo)我們的人生。其實(shí)，圣人的思想在某種程度上是相通的，這也許就是許多哲學(xué)家思想的高深之處吧？還了書又和他們閑聊了幾句，旅途中的陌生由此融洽了起來。
　　 很多時(shí)候，我其實(shí)是一個(gè)喜歡獨(dú)自思索的人。喜歡默默地思索著看到的、聽到的一切，把它們放在心底。隨著歲月的流逝，很多時(shí)光的沉寂都淡化開來，由此更加喜歡悄無聲息。我認(rèn)為每一個(gè)人都需要這樣的安靜給自己的心靈來一些滋養(yǎng)，就如眼前的的這次旅行，與我們的人生旅途一般。父母把我們帶上一趟沒有返程的旅行。在某一個(gè)站點(diǎn)，接上在那里等待著我們的孩子，把他（她）也帶上這趟列車，一路上看著有人上車，也有人下車，其中也包括我們的父母、親人；有人與我們擦肩而過，也有人與我們相依一直看著沿途的風(fēng)景，然后在某一個(gè)站點(diǎn)下車，揮手告別這趟生命的列車……
　　 有個(gè)叫網(wǎng)友沙棗花，她的一段話可以完美地詮釋我們的旅行：“人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，那都是一種旅行”。
　　 在生命的旅途中，在茫茫人海之中我們必定要偶遇一些人，可能是我們的親人，我們一定要珍惜這段緣分。如果是我們的父母，我們一定要孝敬他們；也許是我們的兄弟姊妹，我們一定要尊敬他們；也許是我們的配偶，我們一定要敬愛他（她）們，因?yàn)楫吘刮覀冎挥幸淮蜗嘤?；也許是是我們的孩子，一定要愛護(hù)他們；也許是我們的同學(xué)、同事、朋友，一定要對(duì)他們友愛，因?yàn)橄嘤龊笤匐y相遇；或許是只有一面之緣的陌生人或者是網(wǎng)絡(luò)中的朋友，也一定要珍惜這段偶遇，把自己的美好與他們分享。
　　 行走在人生旅途，我們觸摸的是多棱的生活，無須為艱難哀嘆，為挫敗悲語；不必為虛無動(dòng)情，為沉淪失聲?！笆枪蕳钭涌奁绲?，墨子哭練絲也。蓋傷離本，不可復(fù)變也。”人生多歧路，困難和挫折，其實(shí)也是一種偶遇，所有這些，不可能陪伴我們一生，只要不停地校正前行的方向，我們就不會(huì)迷失自己。
　　 學(xué)會(huì)抓住偶遇，比如遇到了一種思想，就把它用來充實(shí)自己，用來指導(dǎo)自己的生活方向。儒家的思想已經(jīng)融入了我們的骨髓，指導(dǎo)我們修身、治世；道學(xué)的智慧流動(dòng)在我們的血液之中，思維已經(jīng)注入了我們意識(shí)之中；偶遇佛家的思想，讓我們學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)慈愛、學(xué)會(huì)快樂。我們不知道人生道路的前方是什么，但我們可以用圣人的思想指導(dǎo)我們向前行走。遇見，就要珍惜。每一次偶遇，都將成為過去；每一段故事，都會(huì)蒼老，希望回憶里的我們，一直都好。