【柳岸】感念明代帝師唐瑜(散文)
十月下旬本來是淫雨霏霏的季節(jié),可月末的最后兩天卻是艷陽高照。受多情的太陽眷顧,參加“頌我家鄉(xiāng)美”采風(fēng)活動(dòng)的市縣詩(shī)人、作家、攝影家如期踏上行程,參觀了帝師文化公園建設(shè)成果,感受了唐瑜古墓悠久的歷史,游歷了銘遠(yuǎn)農(nóng)業(yè)生態(tài)園,察看了向守志將軍故里,收獲了滿滿的感念和感動(dòng)。
星期六上午大約九點(diǎn)來鐘,我們一行走進(jìn)了帝師文化公園的第一站。只見陽光照耀下的帝師文化公園綠樹林立,一群歌者坐在樹蔭下拉著二胡、彈著鋼琴在盡情高歌;不遠(yuǎn)的音樂噴泉廣場(chǎng)樂聲飛揚(yáng),沖天的水柱隨著音樂的起伏飄飄欲仙擺動(dòng),吸引著無數(shù)游人的目光;一條三米來寬約150米長(zhǎng)的帝師文化長(zhǎng)廊蜿蜒河岸,恰是一條長(zhǎng)龍,備受文人騷客的垂青,大家舉起相機(jī)拍攝唐瑜、唐甑的雕塑,把帝師文化的精髓裝進(jìn)行囊;一尊高大的唐瑜銅像雄踞挺拔在公園北邊中央,在陽光的照耀下熠熠生輝,彰顯出帝師六百多年前的浩然風(fēng)骨,博得遠(yuǎn)近游客的垂青和敬仰。
離開帝師文化公園,驅(qū)車前行約行1公里,車停社區(qū)辦公院壩,徒步上行二十來米,便來到了坐落在前河岸邊東陽溪半山腰上的唐瑜古墓。只見興修的墓碑和牌坊巍然屹立,在秋陽照耀下顯現(xiàn)出高大不俗的氣派,上面的石刻造像花鳥龍鳳栩栩如生。我們對(duì)帝師唐瑜古墓肅然起敬,一起三鞠躬朝拜禮畢后,各自紛紛尋找古墓遺跡,希望多搜尋帝師遺留的靈氣,悟?qū)懗錾铣说淖髌贰M高^遺留下的古墓和斑駁的石刻造像,我仍能依稀感受到古墓昔日宏大的氣度和它逝去的朦朧悠遠(yuǎn)的歷史,引發(fā)了我內(nèi)心無限的感念與遐想。
據(jù)資料介紹:唐瑜,明代教育家、思想家,達(dá)州市第一位帝師。原籍浙江金華府蘭溪縣,系宋朝宰相唐介十世孫,元末明初著名大將、明開國(guó)功臣唐勝宗之孫。其父為明代五經(jīng)博士、都御使唐祥泰,弟兄三人,瑜為長(zhǎng),次唐瓚,三唐瑞。一生知識(shí)淵博,智慧超群,中庸清貧,為人低調(diào),潛心授業(yè)解惑,躬身輔佐朱棣,主張“以人為本”治國(guó)理念,推行“強(qiáng)國(guó)富民”政策,倡導(dǎo)“平民教育”,合力推崇文化交融、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮,為鞏固大明政權(quán)、開創(chuàng)永樂盛世、推動(dòng)國(guó)家強(qiáng)盛做出了重要貢獻(xiàn)。今年是唐瑜入川603周年,這位帝師叫我怎能不感念!
感念帝師唐瑜,就要感念他為中國(guó)培育了一代明君“永樂大帝”。公元1381年,唐瑜任朱元璋四皇子朱棣的老師,潛心教誨,砥礪雄鷹。公元1402年,朱棣稱帝,唐瑜榮升為帝師,躬身輔佐朱棣完善了明朝政治制度、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開拓疆域、遷都北京、編修《永樂大典》、七派鄭和下西洋、疏浚大運(yùn)河,使明朝發(fā)展到頂峰,史稱“永樂盛世”,充分展示了先祖唐瑜法制強(qiáng)國(guó)、軍事強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)的雄才大略。
為鞏固政權(quán),朱棣再命心腹恩師唐瑜入川,監(jiān)視避難巴蜀的建文帝。永樂十二年(公元1414年),唐瑜任官分職,游宦入蜀,定居四川宣漢南壩鎮(zhèn)鯤池官池壩。仙逝后,歿葬南壩鎮(zhèn)東陽溪前河岸邊的圣墩山下,與妻熊氏同瑩共墓。公元1427年,宣德皇帝朱瞻基赦旨:“請(qǐng)入東鄉(xiāng)縣鄉(xiāng)賢祠受享:唐瑜”,命朝廷欽差、歷屆綏定知府和東鄉(xiāng)知縣親自到唐瑜墓地祭拜,春秋兩祭,歲以為常。南壩,因唐瑜墓于此而成為千年文化古鎮(zhèn),名揚(yáng)巴蜀。
感念帝師唐瑜,就要感念他游宦入川,定居宣漢,客觀地造就了思想家唐甄。唐甄,初名大陶,字鑄萬,號(hào)圃亭,祖籍四川宣漢,我國(guó)明末清初杰出的進(jìn)步思想家和政論家,與王夫之、黃宗羲、顧炎武同稱“四大著名啟蒙思想家”。一生擁有啟蒙元?jiǎng)住⒚裰飨闰?qū)、市民哲學(xué)家、平民政論家、農(nóng)賈經(jīng)濟(jì)家、兵學(xué)軍事家、詩(shī)人等頭銜,是達(dá)州歷史上彪炳史冊(cè)的最具影響力的一位歷史文化名人。一生著述頗豐,嘔心瀝血三十載而成的《潛書》是其主要代表作,和黃宗羲的《明夷待訪錄》號(hào)稱為猛烈抨擊封建專制主義的兩面旗幟,對(duì)當(dāng)時(shí)及后世影響深遠(yuǎn)。唐甄被收錄入《中國(guó)一百位杰出思想家》、《影響中國(guó)歷史進(jìn)程的人物》等書之中。
唐甄是唐瑜的十一世孫,他提出的尊重人性、尊重人格為核心的“以人為本”的民本思想、“興軍強(qiáng)國(guó)”的軍事思想、“富民興邦”的經(jīng)濟(jì)思想、人人接受平等教育的“平民教育”思想,實(shí)際上是受到唐瑜的深刻影響。在“口耳相授”的封建家族文化教育年代,長(zhǎng)期家庭教育的耳濡目染和世代“口耳相傳”的家庭教育環(huán)境熏陶,唐甄自然而然地繼承了唐瑜的思想和文化。唐甄的進(jìn)步思想源于家族的教育,是唐瑜思想的延續(xù)和升華。唐甄思想是唐氏文化的結(jié)晶。
感念帝師唐瑜,就要感念他俯身平民,敢于踐行人人接受平等教育的“平民教育”思想,為國(guó)育才。中國(guó)航海家、外交家鄭和,就是唐瑜思想的受益者。鄭和(公元1371——1433),云南回族人,11歲時(shí)(公元1381年)被明朝大將傅友德、蘭玉、沐英帶回北平,送入燕王朱棣府內(nèi)做侍童。同年,唐瑜任東宮教諭,專職傳授四皇子朱棣學(xué)業(yè)。從此,唐、鄭二人朝夕相處,共侍朱棣。鄭和少小離家,獨(dú)自生活,極其渴求文化知識(shí),奉行“平民教育”思想的唐瑜,樂為鄭和傳道授業(yè)。鄭和勤學(xué)好問,每閑暇之時(shí)鉆進(jìn)朱棣書房博覽群書,兼之辦事機(jī)敏,深受燕王寵愛,被納為近侍,早晚不離左右,每問必答入流。鄭和自小跟在朱棣身邊,一同南征北戰(zhàn),又是“靖難之役”功臣,被朱棣視為心腹。為搜尋建文帝下落,朱棣派出了海上和陸上多支“別動(dòng)隊(duì)”。形式上鄭和七下西洋,遍及亞、非等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),實(shí)現(xiàn)“銳意通四夷”的宏愿,但實(shí)則是從海上搜尋惠帝朱允炆的下落。當(dāng)然,鄭和七下西洋,航海規(guī)模之大,人數(shù)之多,組織之嚴(yán)密,航海技術(shù)之先進(jìn),航行路程之遠(yuǎn)長(zhǎng),不僅顯示了明朝國(guó)家的強(qiáng)大,也充分證明了鄭和統(tǒng)帥千軍的才能。鄭和從一名小小的宦官,能夠成為我國(guó)著名的航海家,無不得益于唐瑜的真誠(chéng)教誨,也是唐瑜“平民教育”思想結(jié)出的豐碩成果,為國(guó)家培育了可用之才。
那時(shí)的明朝,從鄭和開始就逐步允許內(nèi)侍宦官學(xué)習(xí)文化知識(shí),為朝廷建言獻(xiàn)策,參與朝廷事務(wù),各地州府也積極效仿,一部分下層人物有了學(xué)習(xí)文化的機(jī)會(huì)。于是,唐瑜“平民教育”思想在明朝上下得到了廣泛推行。這也為后來中國(guó)政壇上的宦官專政設(shè)下了伏筆。
艷陽下,一陣清風(fēng)拂來,發(fā)燙的肌膚頓感涼爽。我猜想一定是帝師泉下有知,攜來大巴山南麓靈山秀水聚集的清風(fēng)來解除我們艷陽下的酷熱。讀著唐瑜墓碑上的文字,我仿佛看見六百多年前的時(shí)光里,是大巴山送來了一縷清風(fēng)讓帝師品嘗到了負(fù)氧離子純真的第一口呼吸,同時(shí)也送走了帝師的最后一聲嘆息。帝師唐瑜長(zhǎng)眠于東陽溪603年,與日月同輝,與天地同氣。他那帶著風(fēng)光一生的悄然離世,夠讓我們宣漢的子孫后代去遐想、去追思、去探索。
站在古墓前仰望圣墩山頂,海拔近千米的山頂和山坡長(zhǎng)著枝繁葉茂的松柏,開著的野菊和不知名的野花野草,點(diǎn)綴著山頂?shù)焦拍股搅旱氖[郁。那刻,我仿佛插上了翅膀,來到了圣墩山頂,俯瞰著綿延十里高樓崛起的南壩古鎮(zhèn),眺望從天邊靜靜流淌下來的前河水,呼吸著帝師唐瑜從明代輸送來的靈氣,我感悟到了高山威武的豪壯,依著帝師的光輝的業(yè)績(jī),我懂得了人生奉獻(xiàn)的意義和做人的尊嚴(yán)。感受著帝師的豪邁氣息,我感到無比地自豪。
離開古墓我們向茶河進(jìn)發(fā),太陽一路跟著我們同行。今天的太陽和數(shù)百萬年前的太陽是否也是升了又落,落了又升?我想是恒古不變的,若干萬年前的天地運(yùn)轉(zhuǎn)是與人類血脈相同行。總有一天我們采風(fēng)這一干人也會(huì)成為后代子孫的祖先。俗話說得好,前人栽樹,后人乘涼。今天的我們,應(yīng)當(dāng)更好地創(chuàng)造好生存的環(huán)境,培植好育人的梧桐樹,才不讓我們的后人到時(shí)無涼可乘,無以感恩。
采風(fēng)歸來已數(shù)日,對(duì)明代帝師的感念縈繞腦海,苦于工作繁忙后的疲憊,遲遲未能動(dòng)筆。然而,帝師的靈氣附體,讓我在這個(gè)冬天的夜晚未能入眠,敲打了對(duì)帝師感念的這些淺顯的文字,權(quán)當(dāng)我對(duì)采風(fēng)活動(dòng)的交差吧!