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編輯推薦 【江南】一本好書的啟迪(隨筆) ——讀金馬《性靈小品》有感


作者:秋靜人 秀才,2345.76 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:5048發(fā)表時(shí)間:2018-01-14 10:59:48

【江南】一本好書的啟迪(隨筆) 愛能啟迪人的善良,慈悲能啟迪人的心靈,若是有一本好書,則能啟迪人的智慧。然而,在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,最能吸引年輕人眼球的不是一本好書,而是充斥于手機(jī)屏面那些穿越、靈異、腹黑等非正文學(xué)、非正能量讀物,想起來(lái)不免令人擔(dān)憂。
   2003年夏的一天,我像游魚樣緩緩游動(dòng)在江城書店書架間,漫不經(jīng)心地瀏覽著架上的書籍,突然,一本叫《性靈小品》的圖書吸引了我的眼眸。我從書架上抽出這本書,用手摩挲著封面,接著翻開圖書其中的一篇,立即被書中那優(yōu)美流暢的散文筆調(diào)所吸引,于是將這本書買了下來(lái)。在以后的日子里,無(wú)論是在上班空隙之時(shí),或是在家閑暇之日,總喜歡將它翻出來(lái)看看。我原來(lái)看過(guò)一些書,要么沒(méi)讀完就放置一邊,要么讀完后束之高閣,從此將它忘記,可自有了這本《性靈小品》后,我不是很快的將它讀完,而是細(xì)細(xì)地“嚼”,嚼碎后咽到胃里慢慢地消化,細(xì)細(xì)地“潤(rùn)”,潤(rùn)到內(nèi)心深處,讓它與心靈一起安靜。
   《性靈小品》是金馬著的一本散文叢書,全書共載有195篇論述式散文,它從年輕人的生存智慧、情感智慧、創(chuàng)新智慧和哲學(xué)智慧等方面,與青年朋友展開真誠(chéng)的對(duì)話,啟迪年輕人如何把握青春階段的優(yōu)勢(shì),避開容易陷入的誤區(qū),走向成功的美麗人生。閱完全書,感覺整書情理兼?zhèn)?、文采飛揚(yáng)、妙語(yǔ)連珠。這是一本適合年輕人成功勵(lì)志、怡情養(yǎng)性的貼心讀物。處在半百之齡的我為何也愛上了這本呢?就因?yàn)槲壹乙灿袃晌惶幵谇啻好铨g的孩子,為了對(duì)孩子的教育,也為了與孩子的溝通,自己也得吸收些有關(guān)青春精神生活的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
   何謂性靈,未接觸這本書之前,我從未聽說(shuō)過(guò)這概念,后查文獻(xiàn)得知,所謂性靈,一是指人內(nèi)心世界的獨(dú)特景觀?!稌x書·樂(lè)志上》:“夫性靈之表,不知所以發(fā)於詠歌;感動(dòng)之端,不知所以關(guān)於手足。”這里的詠歌既指吟詠歌唱,也指平生所述文章,無(wú)論是歌唱,或是文章都是內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)。二是指人的聰明智慧。劉勰《文心雕龍》:“惟人參之,性靈所鐘,是謂三才。”這段話是說(shuō)人對(duì)道、神理、天文和人文所采取的行為,而這些行為無(wú)疑都具有人這一行為主體的自主性特征的,是人的意識(shí)(性靈)發(fā)揮作用的表現(xiàn),即是能動(dòng)的參(參理、仿效)的表現(xiàn)。
   金馬認(rèn)為性靈是派生于對(duì)生命原色的崇拜,是心神美質(zhì)、獨(dú)特見識(shí)以及深層含蘊(yùn)的最具個(gè)性化的自然流露,通常表達(dá)為脈脈含情的藝術(shù)感覺,慧思暢達(dá)的身心感受,豁然開朗的深度感念,感動(dòng)魂魄的心靈感觸,不露行跡的自然感悟。所謂生命原色是指生命原有的色彩,生命原有的色彩通指人的本性?!度纸?jīng)》首句云:“人之初,性本善。”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六字之語(yǔ),即說(shuō)明了生命原色是單調(diào)的,也詮釋了人的本性是善良的。在經(jīng)歷了人生歷練之后,生命的色彩發(fā)生了多姿多彩的變化,而這種變化是通過(guò)心神美質(zhì)(美好的意識(shí)和思維)、獨(dú)特見識(shí)以及深層含蘊(yùn)的最具個(gè)性化的自然流露,這種流露體現(xiàn)在藝術(shù)感受、身心感覺、深度感念、心靈感觸和自然感悟五個(gè)方面。想象著金馬描述的那種優(yōu)雅、完美的流露表現(xiàn),仿佛看到一位謙謙君子自遠(yuǎn)處款款而來(lái)。
   金馬在這本書《讀“靚”青春》序言中說(shuō):“青春善于擷取人生精華,可以變得更加靚麗,這是真的;如若還能輔之以閱讀一些自己喜愛的優(yōu)秀讀物,則有望使靚麗的青春更加光彩奪目,這也是真的?!蔽业那啻簳r(shí)期,也讀過(guò)不少的書,不是說(shuō)我讀過(guò)的那些書一點(diǎn)益處都沒(méi)有。人要吃五谷雜糧,才能營(yíng)養(yǎng)全面,我感覺青春年少的成長(zhǎng),既少不得基礎(chǔ)營(yíng)養(yǎng)物品的營(yíng)養(yǎng),也少不得速生營(yíng)養(yǎng)物品的催化。年輕人性靈成長(zhǎng)和成熟也是這樣。如果說(shuō)原先讀過(guò)那些書,是屬基本營(yíng)養(yǎng)物品,那么眼前這本《性靈小品》就是速生營(yíng)養(yǎng)物品。
   愛美之心,人諧有之,何況是青春年少時(shí)。對(duì)于美麗,人們有不同的詮釋,它通常處于不同的層次,含有不同的神韻。金馬說(shuō):“在當(dāng)代,一只可以上網(wǎng)的掌上電腦,如果說(shuō)如同天鵝的一翼,那么,一部能與心靈契合的青春經(jīng)典,則如同天鵝的另一翼。”網(wǎng)絡(luò),是現(xiàn)代年輕人青春生活的虛擬家園,在這兒當(dāng)然可以展現(xiàn)年輕人的聰慧。然而在五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界里,很多東西需要有一種理智和原則去辨別、去吸收,才能找到打扮青春之美的化妝品。而眼下年輕人手中捧著的手機(jī)會(huì)成為天鵝的一翼嗎?著實(shí)令人擔(dān)憂。而有一本對(duì)青春有用的書籍,它能直面青春的心靈世界,對(duì)青春之美的裝扮,對(duì)青春之美的澆灌,比其網(wǎng)絡(luò)作用更大更直接。就象金馬所說(shuō)的那樣,一本好書“有望使青春的主體意識(shí)免遭剝奪,以確保青春的信息化生涯獲得完整,青春線段的生活內(nèi)蘊(yùn)圓滿而豐盈?!钡脯F(xiàn)在的年輕人在專注網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),也能專注到像《性靈小品》這樣的好書,如此,這“天鵝”的雙翼在飛翔時(shí)不會(huì)失調(diào),也不會(huì)折去一翼。
   青春是人生一道風(fēng)景,然每個(gè)人的個(gè)性、觀念和理想都不一樣,決定每個(gè)人的青春風(fēng)貌也會(huì)各異。你想裝飾一道什么樣的風(fēng)景,按我自己的理解,以不斷創(chuàng)新作為人生活力,以追求有價(jià)值的人生,其心靈世界才會(huì)有最美的風(fēng)標(biāo)存在。只要心里有了自己的人生標(biāo)竿,像金馬指明的方法那樣,向大自然學(xué)會(huì)“簡(jiǎn)明”的生活,以一種樸素的情感讀懂大自然之美,以獨(dú)立的精神看懂叢林之美的蔭庇,如此才會(huì)得到美的熏陶,讓你站在美的高點(diǎn)上,審視青春人生的風(fēng)景。大自然經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的演變,一切看似平淡無(wú)奇,實(shí)際都充斥著復(fù)雜的內(nèi)涵。盡管如此,可大自然還是能將各種復(fù)雜的問(wèn)題和精妙的道理用最平淡的方式展示出來(lái),而讓人們?nèi)ビ^察它、領(lǐng)悟它。如果你讀懂了大自然的簡(jiǎn)明,才能真正領(lǐng)悟大自然之美,在這種美的熏陶下,才會(huì)站在美的至高點(diǎn)上,審視人生的風(fēng)景。
   青春時(shí)時(shí)處處,無(wú)不充滿著愛。站在青春時(shí)代的愛,較之于人生其它過(guò)程的愛,它多了些追求,多了些情思,也多了些執(zhí)著。金馬言:“愛,使情思奮發(fā),使創(chuàng)新有術(shù),使佛眼附身,使靈犀暢達(dá)?!蔽依斫饨瘃R在這里說(shuō)的情思不是指情愛,而是指才情;所謂佛眼附身,指人的洞察力;靈犀暢達(dá)則是指智慧。金馬勸我們,對(duì)你牽腸掛肚的人,早一些道一句珍重,以最簡(jiǎn)潔和最令人充滿想象力的心靈表現(xiàn)默契;對(duì)出自雙方真情愛慕的舉動(dòng)應(yīng)付出熱情,不忽視每一個(gè)美的觸覺和每一道“眉眼兒”,或悲或喜前,善于控制自己的情緒;對(duì)人間的觀覽,要冷靜,而不是冷眼,掬一捧愛的情思走向人間;在鐘情于友情的異性群里,分得清是友情還是愛情,分得清愛情和同情,不要把相思只分給親人情人,也要把相思寄于友人;在愛的溫柔中,學(xué)會(huì)給予和接受的藝術(shù);不要作出力不從心的承諾,要知道,有時(shí)憐憫也是一種傷害,所有的愛,沒(méi)有不適合的時(shí)機(jī),只有重新再來(lái)的勇氣。這些話,是金馬勸導(dǎo)年青人在愛的過(guò)程中,要懂得珍惜,要勤于觀察,要善于辨別,要量己而行。
   風(fēng)雅和風(fēng)采是青春的外衣。金馬認(rèn)為:把風(fēng)雅視為人生的一種情感方式、情感藝術(shù)和情感智慧,是當(dāng)代人的一種穎悟,這種穎悟具有極高的人文價(jià)值和審美價(jià)值。作為情感充沛、姿態(tài)優(yōu)美、心境明快的年輕人,更是熱衷將風(fēng)雅體現(xiàn)自己魅力的重要標(biāo)志。更有甚者,女孩子追求男孩子,將風(fēng)雅作為首要的擇偶標(biāo)準(zhǔn),殊不知,風(fēng)雅不是隨時(shí)可以著裝的外衣,若要風(fēng)雅或風(fēng)采,得來(lái)自知識(shí)的充足,涵養(yǎng)的修煉,心靈的優(yōu)美和鮮明的個(gè)性。
   為了你的風(fēng)雅,請(qǐng)先行心靈的散步。金馬對(duì)涵養(yǎng)的修煉感言道:“惟心靈規(guī)律的動(dòng)靜結(jié)合,才能育出開合有致的人生花朵?!苯瘃R又云:“心靜如鏡時(shí),是心靈在關(guān)照著;心動(dòng)如水時(shí),是心靈在自潔著。因?yàn)槲╈o態(tài)有利于關(guān)照自身,惟動(dòng)態(tài)有益于優(yōu)化人生?!笨梢娦撵`的動(dòng)和靜,是心靈散步最有韻律的腳步。心靈散步時(shí),學(xué)會(huì)看大自然有哪些值得欣賞、贊美的東西,有哪些需要避讓的東西,這樣才會(huì)讓人超凡脫俗。日本指揮家小澤征爾,曾聽一首《二胡映月》時(shí),淚流滿面,并以東方人特有的虔誠(chéng)說(shuō),這種音樂(lè)應(yīng)該跪下去聽,并真的從椅子上跪下去聽。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)小澤征爾這種精神,善于發(fā)現(xiàn)和欣賞天籟之音,這就是風(fēng)雅的表現(xiàn),因?yàn)樗钦媲榱髀兜?,而不是裝扮出來(lái)的。
   風(fēng)度之雅,雅在自然。你可以在野氣十足的山野,以林為鄰,來(lái)一次靜林的小憩。在寂靜的自然里,草兒是綠色的,這是它們比人領(lǐng)先一步接受了綠意,所以,盡管它們的生命短暫,但它們卻活得從容不迫。大自然中春雨霽霽的月華,夏雨菲菲的初曉,秋雨淅淅的晨光和冬雨盡染的晚霞,給予了我們看雨聽雨的啟發(fā)。聽景,以聲造景的絕技,聽多了,就會(huì)聽出門道。一眼清泉,把情態(tài)誘得清麗,也會(huì)把思維誘得流暢。凝視幾朵野花,也讓人拉近了與上帝的距離。大自然的動(dòng)物,也能給人很多值得思索的東西,百獸之王的老虎,為何比別的動(dòng)物雄壯;雁陣為何排成行,是出于什么樣的智慧;危境中的青蛙,仍不放棄努力的掙扎。只有看熟了大自然的風(fēng)情,悟懂了大自然現(xiàn)象,人的風(fēng)雅也會(huì)帶著大自然的清新,附著大自然的靈性。
   風(fēng)雅之美,離不開知識(shí)的積累。觀歷代風(fēng)雅之士、文人墨客,無(wú)不都是學(xué)富五車。人,若是沒(méi)有學(xué)識(shí)壓底,空有一幅美麗的外表,即使有一點(diǎn)文墨,于風(fēng)雅文人群中濫竽充數(shù),也自感心里不踏實(shí)。只有多讀書,才能提高自我的層次。通過(guò)閱讀,你能夠與先賢們博古爍今,你能夠與文人騷客們煮酒論歌,你能夠從無(wú)數(shù)正反面的故事中,吸取教訓(xùn),增長(zhǎng)見識(shí);你能夠開拓視野,你能夠結(jié)識(shí)朋友,擴(kuò)大社交圈子。讀書可以提升你的綜合素質(zhì),使你不僅可以學(xué)會(huì)解決實(shí)際生活中問(wèn)題的方法,也能在無(wú)形中為自己增加一抹書卷文藝的氣息,讓你的氣質(zhì)更加出眾。
   人性的修養(yǎng)還要有獨(dú)步情懷的豁度,金馬說(shuō):“這種獨(dú)步不是獨(dú)霸青云,不是惟吾在路,而是盡可能以自身獨(dú)有的方式去親近大自然,融入人文景觀。”在獨(dú)步中獨(dú)語(yǔ),是一種生命能的自在釋放,是心理能的一種自動(dòng)平衡。在獨(dú)步中自我行一刻思維的“叫?!?,處于一種無(wú)言的靜,讓思維短暫休憩,也能獲得理想的思維效率。在獨(dú)步中感受月光的清柔,思索流星的生命,無(wú)異不是一種心靈的環(huán)保。
   人性修養(yǎng)也需要經(jīng)歷歲月的歷練。其實(shí),人生修養(yǎng)主要包含兩個(gè)內(nèi)容,即育人和做人。所謂育人除了用五谷雜糧養(yǎng)育生命,更重要的是教育。從出生到成長(zhǎng),再到成家立業(yè),是被父母養(yǎng)育(教育)著,當(dāng)自己為人父母后,需要擔(dān)起養(yǎng)育(教育)孩子的責(zé)任。在這個(gè)角色轉(zhuǎn)換過(guò)程中,做人是始終貫穿其中。作為年輕的一代,當(dāng)你從被養(yǎng)育(教育)到養(yǎng)育(教育)自己孩子的轉(zhuǎn)換過(guò)程中,你先做好了充分準(zhǔn)備嗎?在人性修養(yǎng)中,所謂“正人先正己”就包含有這個(gè)道理。
   一本《性靈小品》讓我愛不釋手,這本書能讓人怎么認(rèn)識(shí)人生,怎么看風(fēng)償景,怎么懂人情世故,怎么吸收精化,去其糟粕,怎么由困境轉(zhuǎn)出柳暗花明,怎么讓自己變得風(fēng)雅大度等等,只有通過(guò)閱讀這本書,才會(huì)讓自己由任性走向知性,由迷惘走向頓悟,由困惑走向陽(yáng)光。

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【編者按】文章從當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)對(duì)青年一代的吸引,道出了作者的擔(dān)憂,于是文章自然而然地點(diǎn)到了作者買到的一本好書——《性靈小品》?!缎造`小品》是金馬著的一本散文叢書,全書共載有195篇論述式散文,它從年輕人的生存智慧、情感智慧、創(chuàng)新智慧和哲學(xué)智慧等方面,與青年朋友展開真誠(chéng)的對(duì)話,啟迪年輕人如何把握青春階段的優(yōu)勢(shì),避開容易陷入的誤區(qū),走向成功的美麗人生。作者在閱讀完全文后感悟頗多。首先,作者向我們解釋了性靈的含義,繼而闡述了青年人在樹立三觀時(shí),此書可謂是速生營(yíng)養(yǎng)物品。然后進(jìn)一步借書中“風(fēng)雅和風(fēng)采是青春的外衣”來(lái)闡明知識(shí)的積累及讀書的重要性。最后又將文字向縱深引入,即人生修養(yǎng)主要包含育人和做人兩個(gè)內(nèi)容,說(shuō)明積累知識(shí)會(huì)惠及下一代的道理。文章由一本書引發(fā)了作者對(duì)育人和做人的深層次思考,語(yǔ)言流暢,觀點(diǎn)客觀中肯,主題鮮明。好文推薦閱讀?!揪庉嫞耗匣ㄩ_】

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1 樓        文友:漠上花開        2018-01-14 11:01:03
  感謝支持江南,期待您的精彩繼續(xù)!
回復(fù)1 樓        文友:秋靜人        2018-01-14 16:46:56
  謝漠上花開編輯收錄并編輯本文,辛苦了,致以問(wèn)好!
2 樓        文友:漠上花開        2018-01-14 11:02:24
  問(wèn)好作者!好文拜讀學(xué)習(xí)了!編按不周之處,敬請(qǐng)海涵!遙祝創(chuàng)作愉快!
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