著名散文作家秦牧說：“一個作家應該有三個倉庫：一個裝生活中得來的材料；一個裝間接材料的倉庫，即裝書籍和資料得來的材料；另一個就是日常收集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫作起來就比較容易。”一談到寫作，我們的學生第一反應就是通過手機和電腦百度題目，然后照貓畫虎抄襲修改，其實這種現象不僅僅表現在比較懶惰，更多的是學生缺乏寫作素材，或者說，有素材也不會用，組織不了語言，從而對寫作苦惱不堪。如果長此以往，學生的感受力就會退化，想象力更加貧乏，情感共鳴缺失。
　　 俗話說：“巧婦難為無米之炊?！蔽覀冏魑囊彩侨绱耍绻綍r不注意積累，沒有“下鍋之米”，作文時頭腦空空，寫出來不就一塌糊涂？
　　 所以，第一個問題我就講講如何收集作文的素材。
　　 首先，我們要留心觀察身邊的人和事，用心體驗生活。這是積累寫作素材的首要途徑。
　　 有人說，你們當大人的不知道做學生的苦，我們生活空間非常狹窄，就是家庭和學校兩點一線，與社會很少接觸，缺乏體驗，要我們作文，那有什么話可說，有什么事可寫？
　　 我不認同這種說法，這并不是一寫作文就百度的理由。
　　 羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現?！蔽覀儗W生時代也是在生活中度過的，難道我們一天一天都生活在真空中嗎？我們也會接觸到很多人、很多事。在學校，我們有許許多多的同學、有各個科目的老師，由于大家生活地域的不同，性格特點就有不同；由于經濟狀況的差異，生活方式也不一樣。這些同學的性格特點、為人處事方式、語言風格等，均千差萬別大家都各有特點，如果你不細心觀察，寫出來就會千人一面。在家里，除了自己的家人以外，還有鄰居，他們都會發(fā)生這樣那樣的事。親朋好友的言談舉止，音容笑貌，穿著打扮，為人處世，性格情趣都各不相同。如果平時不注重材料的收集、積累，作文就不能給讀者新穎而充實的感覺，更別提富有創(chuàng)意了。
　　 那么，在平時的學習、生活中我們怎樣收集作文素材呢？
　　 這就要求我們對生活要仔細觀察和認真思索。我在這兒講的過程，相信會有很多同學在做筆記，這就是一個好習慣，這就是一種素材的積累。就我個人而言，我身上常常裝著一個小本子，在工作、生活中，每每遇到感興趣的任何事，哪怕就是誰在什么樣的環(huán)境中說了什么樣的話，我都會認真記錄。一次，在下班的路上，路過菜市場，看到買菜的在那兒討價還價，和賣菜的爭執(zhí)著，他們表情豐富，語言生動，我就走不動了，停下來認真記錄。除了他們的語言，還有他們是神態(tài)和肢體動作，以及他們激烈的爭吵時周圍人們的反應。所以，我們要學著養(yǎng)成認真觀察的好習慣，隨時隨地做好記錄。我們學校的好多學生身上都準備著筆記本，他們從細處做起，時時處處都不忘觀察，點點滴滴加以積累，做生活的有心人。就像王若涵、韓舒等同學，我有時會發(fā)現他們靜靜地蹲在操場里，原來是在觀察一只小螞蟻如何搬家，或者看到他們盯著柳樹上的喜鵲發(fā)呆。這樣，我們把自己的所見、所聞、所思、所感隨時記錄下來，哪怕只是一個細節(jié)、一個梗概，對寫好作文也是有幫助的。我們的文章要想寫得感情真摯、語言樸實、內涵豐富，這些細節(jié)描寫就顯得更為重要。
　　 生活是寫作的源泉。我們應從小學會觀察生活，參與生活，體驗生活，從生活中去發(fā)現，去感悟，做生活的有心人。只有用心觀察，用心思考，積極參與，在生活實踐當中去捕捉寫作素材，才能寫出“真、實、趣”的好文章。
　　 其次，大量地閱讀，做好讀書筆記，積累典型材料。
　　 有些同學寫作時，有自己的想法，可就是沒有豐富的詞語，處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)，寫出來的文章內容空洞，缺乏文采。要想讓作文的語言精彩生動，光是閉門造車是不行的。我們要有選擇性地廣泛地閱讀各種書籍，對文中的優(yōu)美句子和有哲理性的語句隨手進行記錄。尤其是古代詩文名句、名言警句、古今中外名人的典型事例等，我們要分門別類的收集、整理，寫作時才能信手拈來。有的材料需要我們加工改造，在寫作時根據表現主題進行藝術加工。作文天文地理都需知曉，所以，我們還應學會從其它學科的學習中積累材料。學以致用才能有效消化閱讀知識，所以，我建議大家寫點讀后感。讀一些好書，然后大家坐在一起交流閱讀心得，從佳作名篇中汲取營養(yǎng)，拓展視野，提高語言表達水平。
　　 在這兒的閱讀，我們不能單純地理解為閱讀課外書籍，二十一世紀是一個信息爆炸的時代，互聯網、報刊雜志、電影電視等媒體上有大量的生活素材可供大家選擇。這些媒體為大家關心國家大事，把握時代脈搏，搜集積累材料提供了新的途徑。我們可以有效利用這些平臺查閱資料，捕捉熱點素材，合理想象，彰顯個性。只有看得多，積累素材多，才能寫出好作文。而且關心國家大事，關心世態(tài)民生，有利于提高大家的思想覺悟，增強社會責任感，分辨真善美、假惡丑的能力。
　　 還有就是我們可以回顧過去的生活經歷，從那些生活經歷中尋找寫作素材。
　　 著名教育家葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停息?！蔽覀兠總€同學的生活，表面看起來波瀾不驚，都很平淡。其實，只要你用心回憶，總能從平淡的地方挖掘出不平淡的意境。我的《二月二，龍?zhí)ь^》這篇文章，就是在二月二這一天，觸景生情，想起了小時候過節(jié)的情景。那時候，吃爆米花，聽外公講故事都是那樣的平淡。但是，時隔多年，外公起床前說的話，“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭”，現在想起來，卻有一種別樣的韻味，所以，我就以這句話開頭。還有外公炒爆米花的細節(jié)描寫，如果沒有小時候細致的觀察，現在是無論如何也寫不出來的。然后，借以多年的生活閱歷，便寫出了生活的韻味。
　　 我們每個人都有自己獨特的生活模式，在我們的身邊無時無刻都有撥動心弦的事情發(fā)生，作為社會的一員，我們并不是徹徹底底的生活的旁觀者和局外人，只要我們靜下心來回憶，那些親情、友情的溫暖會油然而生，勝利的喜悅會滾滾而來，當然，失敗、孤獨的體驗也能從大腦中搜索出來。當我們把這些揮灑于筆端的時候，就會發(fā)現美好的情愫原來總是縈繞在我們身邊。
　　 有的同學說了，我也在天天仔細觀察生活，堅持寫日記，摘抄的優(yōu)美詞句也不少，可是，寫作文的時候還是很頭疼，感覺就像記流水賬。這主要的原因就是那些美文佳句只是浮于摘抄本上，而沒有內化，寫出來的文章當然就干巴巴的了。這就像炒菜，同樣的原料給了你，會烹飪的師傅色香味俱全，人們對此是一種享受。而你烹飪的技巧很糟糕，能做到寡而無味就不錯了，甚至糊了鍋。說到此，我們就需要了解怎樣把素材轉化為自己文章的一部分。
　　 下面，我就結合我個人的寫作經歷來和大家探討一下如何運用素材。
　　 其一，可以發(fā)散思維，一例多用。
　　 你比如一張白紙，最常見的用途是寫字，可是我們用它來畫畫，行不行？當然可以。用它來疊紙飛機，一樣漂亮。有的同學說了，紙的用途還非常多。是啊，一張薄薄的紙片用途都有這么多，何況是寫作素材呢。同一個素材，我們從不同的角度裁剪，就會產生不同的效果，給讀者以不同的思維。
　　 拐五這個藝術形象是我小說中的代表人物之一。他和日本女孩的愛情故事在《拐五》作品中，就是一幕悲劇，個人的情感被社會的潮流吞沒了。而在《拐五的愛情》這部作品中，他們崇高的愛情是為了表現出熱愛和平這個人類永恒的主題，是人們所追求的不朽的渴望。為了側面鞭撻了日本發(fā)動侵略的罪惡。同一個事例，由于選擇的角度不同，主題需要有差別，從素材中挖掘出的內涵或哲理也就不會相同。正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。再比如說《龜兔賽跑》的故事，一般的看法就是：因為兔子的驕傲，堅持不懈的烏龜勝利了。我們不妨換個角度來考慮問題：兔子打內心里覺得這次比賽是自己的長處跟烏龜的短處比有失公平，故意在中途睡覺，就是為了堵住那些組織者的嘴。或者說：因為兔子的輕敵思想，所以失敗了，它輸在了戰(zhàn)略上。這就需要我們深入分析，才能物盡其用。
　　 其二、所選擇的事例必須緊扣主題。
　　 我們很多同學都希望和蘇軾的《赤壁賦》那樣就地取材，信手拈來。他是利用眼前的景物展開聯想抒發(fā)議論，情與景和主題密切相關。他面對的不僅僅是眼前的江水、明月，他心里也不僅僅只想到了曹操這樣一位文武雙全的蓋世英雄，他把那些和主題沒有相關的事物全部摒棄了。
　　 再比如我的文章《痛》，看起來是一篇童話小說，其實就是校園生活中的一件真實案例。學校里每天發(fā)生的大大小小的事情有許許多多，而我只是選取了一個家庭教育失敗的學生在學校的極端表現和教導主任想方設法挽救的場面，所有的人物出場都是為此做鋪墊的，而許許多多參與這件事情的老師都被一筆帶過或完全省略。這是一個非常嚴肅的主題，我在寫作中巧妙運用冷幽默，當矛盾沖突達到不可調和的時候，學生家長不是積極配合老師們的教育工作，反而推波助瀾，掀起更大的風浪，正當老師們積極地想辦法，讓學生回到學校完成義務教育，多學習些文化，不至于以后走上社會成為人渣時，紀檢書記一個電話把教導主任招回了教育局。這篇小說表面看是學校里發(fā)生的個體事件，若要刨根問底，則扯岀了一個大社會，教育僅僅是老師、學生和學生家長三者之間的事嗎？教育中的痛，這個嚴峻的問題就擺在了大家面前引發(fā)大家的思考。
　　 其三、對收集的素材整合提煉，推陳出新。
　　 有了好的素材不等于就有了好文章。素材需要整合，就是說，要根據話題表達的需要進行提煉。每一個素材，我們都要學會用自己的眼光，不囿于習慣思維定勢，找到適合話題的切入點，發(fā)現別人所未發(fā)現的，不斷推陳出新，不要人云亦云。這就需要我們對一些傳統(tǒng)材料進行富有時代精神的反思，或批判性解讀，從而做到對素材創(chuàng)造性地運用。
　　 我們有些同學會說，老師，根據你上面所講的，我觀察到的都是雞毛蒜皮的小事，沒啥意思。你能提出這樣的問題就很有進步，說明你學會思考了。只是有一點我必須提醒你，小題目也能做大文章，小事中能反映出大問題，可以寫出大道理。就如我的作品《春打六九頭》，寫的就是某縣政協(xié)在春節(jié)前慰問貧困戶的事情。立春過后，縣政協(xié)去深山老林幾個貧困戶家慰問。路上，許多人對扶貧提出了自己的看法，覺得扶貧戶有點胡攪蠻纏，聞訊而來的鎮(zhèn)委也一肚子苦水。大家先后走訪了劉嬸和常書記家。劉嬸的男人偷砍樹木掉入山溝，腰摔壞了，躺在床上，政協(xié)集資捐款送來了慰問金，也聯系了省里的專家給他看病，而對于劉嬸一家，他們更多的是索取。老黨員常書記眼看年過百歲，但他自力更生，不向黨要一分錢，他更多是的奉獻，不給別人添麻煩，這就是對比，也給扶貧指明了道路：扶貧除了財力人力物力的支援外，我們還要多做做他們的思想工作，思想端正了，扶貧的路子就寬了，工作就順了。難怪在春打六九頭的嚴寒里去扶貧，不僅心理沒了抱怨，而且看天是藍的，枯草也似乎透出了綠意。在這篇作品中，通過一件小事直擊當下扶貧的關鍵問題，但沒有問題簡單的羅列，而是運用對比暗示了解決問題的辦法，扶貧不能只是物質上的支持，還要從思想上進行扶貧。小素材講出了大道理。
　　 所以，對于素材要注意挖掘事件內在的、有深刻含義的、美的或丑的東西；要寫出對素材的認識和感受，讓讀者體會出其中的滋味，讓平淡的素材熠熠生輝。
　　 但是，并不是我們收集到的素材都可以信手拈來就可以使用，在素材的使用時要注意以下幾點：
　　 首要的一點就是要舍得割愛。我們有些同學在寫作過程中，不管合乎不合乎主題，凡是沾一點邊的材料，不分主次，撿到籃里都是菜，生搬硬套都用到作文中。就像我們吃魚，燒煮前必須去除魚鱗和五臟六腑，如果那些雜碎和魚一起腌制，燒煮出來你能否下咽？選擇素材的道理也一樣，必須根據寫作主題選擇獨特視角有代表性的事例，那些沒有任何瓜葛的，即使再好，也不能生拉硬扯用進來。
　　 還有同學在寫作時喜歡添油加醋，添枝加葉，非但沒有達到好的效果，適得其反，有畫蛇添足之嫌。同時，要避免對素材引用的不嚴謹，差錯百出。尤其是數據，素材要核實，我們寫散文和小說還好一些，如果是論文，道聽途說的東西，害人不淺，一定要在寫作前做一番了解。在一些人物素材中，作品中既要有正面人物，也有反面人物作對比。我們寫作運用時，往往將有關聯的正反兩面的人物進行對比，在對比映襯中表明自己的主張。寫作時，我們一定要反復斟酌，不能強作對照，對比映襯應有主有次。
　　 積累是基礎，寫作是關鍵。通過素材為寫作提供刺激和啟迪，產生寫作動機。無論我們是從自己的親身經歷中發(fā)現特別的、形象直觀的、能感動自己的素材，還是我們在網絡上或其他平臺閱讀中發(fā)現某句話、某件事、某個故事觸動我們，聯想到了自己的生活經歷，有了寫作構思的欲望，一定要注意把握好主題，要有具體形象的生活細節(jié)，要有獨特的并體現概括性的細節(jié)內涵，用我們文學的眼睛去發(fā)現，去寫作。相信成功離你并不遙遠。
　　 最后，我用杜甫名句“讀書破萬卷，下筆如有神”作為結束語，希望每位同學能通過積累素材，讓你的筆下文采飛揚。