收音機(jī)里正在實(shí)時(shí)播報(bào)一則消息：有一賈先生因?yàn)閱挝惑w檢指標(biāo)異常，再次去醫(yī)院復(fù)查時(shí)，醫(yī)生告之疑似癌癥。如晴天霹靂，復(fù)查的報(bào)告單還沒(méi)出來(lái)，賈先生的心理就完全崩潰，他不斷地跟朋友打電話，請(qǐng)求他今后一定要幫助照看自己的女兒。朋友安慰他不會(huì)有什么事的，希望他一切等醫(yī)生的結(jié)果出來(lái)再說(shuō)。此時(shí)的賈先生，沉浸于自己的悲傷之中，開(kāi)著汽車失魂落魄地在公路上游蕩。無(wú)奈中的朋友只能求救于公安、交警、電臺(tái)，結(jié)果，在寧波公路的一座橋邊，找到了這位賈先生的黑色轎車，車?yán)镆呀?jīng)沒(méi)有了本人……
　　 此時(shí)，我正驅(qū)車在下班回家的路上。我的心緊隨著報(bào)道一陣陣地糾結(jié)著，眼睛緊盯前方，溢出的淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)兒，視線有些模糊，下意識(shí)地放慢了開(kāi)車的速度。我深深地為賈先生祈禱，希望他還沒(méi)有走上不歸之路，他的女兒需要他。因?yàn)閾?jù)他朋友說(shuō)，醫(yī)院的報(bào)告單已經(jīng)出來(lái)，他的檢查結(jié)果沒(méi)有什么大問(wèn)題。
　　 人生如夢(mèng)，世事難料，生命中包含著太多的無(wú)常因素。在這瞬息萬(wàn)變的無(wú)常世界里，誰(shuí)能保證，人的一生不會(huì)遇到點(diǎn)什么意外的挫折呢？面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，有多少人能夠應(yīng)付自如；面對(duì)疾病，有幾個(gè)人能夠做到心順氣平；面對(duì)死亡，又有誰(shuí)能夠做到從容不迫？
　　 三年前，我也經(jīng)受過(guò)類似的經(jīng)歷。那次因?yàn)樽杂X(jué)不適到醫(yī)院看專家門(mén)診，做了許多檢查，其中有個(gè)切片檢查，報(bào)告要十五天后才出來(lái)的。那天下午，我接到醫(yī)院的一個(gè)電話通知，說(shuō)有個(gè)檢查報(bào)告出來(lái)了，讓我再去復(fù)查。當(dāng)時(shí)因?yàn)榕R近下班，我來(lái)不及趕醫(yī)院去。結(jié)果那天的晚上，我便胡思亂想起來(lái)，明明要十五天才能出來(lái)的報(bào)告，怎么提前就通知我了？肯定是病情很嚴(yán)重。那天晚上，我徹夜未眠，思過(guò)去，想今朝，卜未來(lái)，紛亂的思緒如電影膠片，一幕幕在腦中重現(xiàn)，整個(gè)晚上充滿了對(duì)死亡的恐懼。怕什么呢？不就是怕失去眼前的一切嗎？放不下??！事情的結(jié)果當(dāng)然是虛驚一場(chǎng)，是我自己搞錯(cuò)了，另有個(gè)檢查報(bào)告出來(lái)了，需要復(fù)查，而我沒(méi)有及時(shí)去取報(bào)告單，醫(yī)生才打電話通知我了。
　　 生命是一個(gè)過(guò)程，如同一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡。每天我們都在括號(hào)里填寫(xiě)內(nèi)容，重要是你如何用美好的心情，把豐富多彩的內(nèi)容填進(jìn)括號(hào)內(nèi)。人總難免會(huì)患得患失，喜歡的東西怕丟失了，愛(ài)一個(gè)人怕失去了，更何況自己的生命。其實(shí)，每件物品，每個(gè)人的生命，不會(huì)因?yàn)槟愫ε率ゾ土糇×耍催^(guò)來(lái)可能你越害怕卻越容易失去。
　　 人生如意一二三，人生坎坷七八九。人有九種基本情緒，那就是興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑和慚愧。”前兩項(xiàng)興趣和愉快是正面的，第三項(xiàng)驚奇是中性的，其余六項(xiàng)都是負(fù)面的。祖國(guó)醫(yī)學(xué)的七情，喜、怒、憂、懊、愛(ài)、惡、欲，也只有喜、愛(ài)是積極的，欲是中性的，其他四個(gè)都是負(fù)面效應(yīng)的。由于人的負(fù)面情緒占多數(shù)，因此人往往會(huì)陷入不良狀態(tài)。我們平時(shí)就要注意調(diào)整自己的心態(tài)，把興趣和愉快這兩個(gè)情緒調(diào)動(dòng)出來(lái)，使人經(jīng)常處于積極的情緒狀態(tài)中。亞里士多德說(shuō)：“生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè)。”使生命快樂(lè)的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的時(shí)光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的時(shí)光，減少它。只有這樣，我們才能每天都有一個(gè)好心情。
　　 對(duì)癌癥最新的說(shuō)法，是因?yàn)樯眢w失去平衡而導(dǎo)致的，因此我們?cè)诒３趾眯睦砥胶獾耐瑫r(shí)，也要注意保養(yǎng)自己的身體。人的身體到了一定的階段會(huì)出現(xiàn)一些狀況，這是向你敲響警鐘的時(shí)刻了，我們要把握好這樣關(guān)鍵的時(shí)機(jī)，這個(gè)時(shí)候，如果能夠認(rèn)真調(diào)理，身體的一些狀況也是可能逆轉(zhuǎn)的。當(dāng)然，這需要了解健康保健的相關(guān)知識(shí)，人到了一定的年齡，就得注意懂得保養(yǎng)自己了。很多時(shí)候，人往往死于自己的無(wú)知。
　　 如何面對(duì)災(zāi)難，如何面對(duì)疾病，如何面對(duì)死亡？我們需要樹(shù)立正確的生死觀，我們要學(xué)會(huì)開(kāi)悟，把事物看透但不看破；我們要接受無(wú)常、接受現(xiàn)實(shí)、接受殘酷。有時(shí)，人需要一種外界的力量來(lái)支撐自己的信念，中國(guó)的儒、道、佛三教就有自己的生死觀。
　　 儒家認(rèn)為，生命固然重要，但凌駕于生命之上的應(yīng)該是仁德、道義和真理。儒家把生命看成是一種責(zé)任，為責(zé)任而活，為責(zé)任而死?？粗氐氖敲骨嗍?，建功立業(yè)，社會(huì)功勛。如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?，還有司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?br />　　 道家則認(rèn)為，生死之間不過(guò)是一種形態(tài)的轉(zhuǎn)變，有生必有滅，生生死死是不斷循環(huán)。尊重生命的唯一做法就是坦然順應(yīng)，活得自然，活得坦然，活得安然。道家推崇道法自然，看重的是自己內(nèi)心的完善、安頓和成全。如老子和莊子，對(duì)待死亡就是表現(xiàn)得尤其的坦然豁達(dá)。
　　 佛家面對(duì)死亡，看重的是淡定、圓滿和來(lái)世，告訴人們，人從哪里來(lái)，到哪里去，應(yīng)該怎樣活著。生命受因果報(bào)應(yīng)支配，生命的基本軌跡是六道輪回，俗人總是在生死不停地輪回，如何解脫死亡，只有修行成佛，完成自身的涅磐普渡眾生的涅磐，才能到達(dá)西方極樂(lè)世界。
　　 從中，我們看到儒家、道家和佛家對(duì)待死亡的都有一個(gè)共同之處，就是坦然面對(duì)。生命無(wú)常，我們不知道自己可以活多久；我們是平常人，達(dá)不到神圣、仙人和菩薩這么高的境界。但是，我們可以心里有所依托，有所信奉。就像那些歸依佛門(mén)的人，他們一心念佛，最后往生到西方極樂(lè)世界；或者像道家一樣，坦然地面對(duì)；再或者像信仰耶穌的基督教徒那樣，相信有上帝隨時(shí)會(huì)來(lái)拯救。那么，對(duì)于那些受病痛折磨的人，這何嘗不是一種解脫呢？
　　 夜已至，幕已降。此時(shí)，我不知道那位賈先生最終的結(jié)果是怎么樣了？我深深地為他祈禱！