【丹楓】壺口瀑布之戀(游記)
山,巍峨高聳,險(xiǎn)峻挺拔,懸崖峭壁,峰巒重疊;
其曰,伏羲女媧華夏之根、華人之先祖——人祖山。
水,煙波浩渺,氣勢(shì)磅礴,瀑流飛逝,波濤洶涌;
又曰,華夏文明之發(fā)源——黃河。
《水經(jīng)注》載:“禹治水,壺口始。”傳說(shuō)壺口是公元前2140年大禹治水時(shí)鑿石導(dǎo)河之處。
“禹功疏鑿最先徑,一線奔流若建瓴。石塹橫分薄煙霧,天瓢倒海吼雷霆?!鼻宕薰怏嗽?shī)作對(duì)壺口瀑布濁浪排空、雷霆萬(wàn)鈞壯觀氣勢(shì)的生動(dòng)描寫,也贊美了大禹在壺口開(kāi)創(chuàng)治水先河的壯舉。春秋時(shí)期,壺口是晉國(guó)與少數(shù)民族狄人的分界線,又是秦晉兩國(guó)的分疆處,晉惠公持政前后,晉國(guó)與狄人在這一帶先后爆發(fā)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。
壺口瀑布是AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),位于黃河晉陜峽谷中段,山西省吉縣與陜西宜川縣交界處,東距吉縣縣城37公里。壺口瀑布是黃河上唯一的瀑布,也是世界第一大黃色瀑布。在國(guó)際上享有“中國(guó)最美四十個(gè)景點(diǎn)之一”美譽(yù);2002年被國(guó)土資源部評(píng)為“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”,也是國(guó)家自然遺產(chǎn)預(yù)備名錄。1980年版50元人民幣背面,水流飛瀉的瀑布就是壺口瀑布?!霸闯隼鲅艽罅?,玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收”。奔騰咆哮的黃河自青藏高原的巴顏喀拉山發(fā)源,一路過(guò)關(guān)奪隘,劈山穿峽,浩浩蕩蕩,勢(shì)不可擋。當(dāng)其流至吉縣壺口鎮(zhèn)的龍王辿(chān)時(shí),河道由300米驟然收縮為50余米,跌入30米的深槽之中,形成了水里冒煙、谷澗起雷、彩虹通天、群龍戲浪四大奇觀。壺口瀑布一年四季景色迥然不同,富于變化:晚春桃汛期,河水咆哮,如雷貫耳;夏季雨量充沛,濁流爭(zhēng)瀉,水柱沖天;金秋時(shí)節(jié),主、副瀑布連成一片,洪波怒號(hào),氣勢(shì)如虹,形成“天開(kāi)一塹勢(shì)雄豪”的瑰麗景色;隆冬至孟春,河水涸瘦,瀑圍冰掛,流凌叉河,給人以俊美肅穆之嘆。
瀑布周圍的巖石是灰綠色、淺紅色的中細(xì)粒長(zhǎng)石雜砂巖和礫巖夾粉砂質(zhì)泥巖,地質(zhì)年代為中生代三疊系中統(tǒng)。砂巖中發(fā)育有兩組節(jié)理,一組是南北走向的直立節(jié)理,正是這一組節(jié)理控制瀑布走向;另一組是近東西向的直立節(jié)理。這兩組節(jié)理與近水平的地層層面構(gòu)成三個(gè)互相垂直的三個(gè)面,將巖層切成小塊,巖層面上出現(xiàn)縱橫交錯(cuò)的各種裂紋,為巖石的破碎打下基礎(chǔ)。這種由砂巖和泥巖組成的地層結(jié)構(gòu),達(dá)到一定的比例,就滿足形成瀑布的必要條件。而河津龍門正好是中生代末形成的離石撓褶構(gòu)造帶的通過(guò)處,新生代又疊加了盆地邊緣斷層。造成了龍門北側(cè)石質(zhì)山體的高的臺(tái)階,黃河正是利用此高臺(tái)階形成瀑布。
壺口風(fēng)景區(qū)自然景觀、人文景觀神奇壯麗,變幻多姿,可以大致概括為“壺口十八景”。
天河懸流:黃河由北向南滾滾而來(lái),至壺口,約400米寬的水面驟然收縮為50米,暴跌而下,落差達(dá)40米,“恍若罍甕乍收,上寬中狹,自高而下,峻若建瓴,駛?cè)绫捡R,洪波急濺,驚濤怒瀉”,形成橫崖千尺,懸水奔流,山飛海立,晴晝晦冥,風(fēng)雨迷離,驚天動(dòng)地的河瀑奇觀。
壺口秋風(fēng):夏末秋初,雨水頻繁,河水急增,濁浪滔天。瀑寬達(dá)百米,方圓數(shù)里,水汽彌漫,氣勢(shì)磅礴。《古今圖書集成》道:“今每逢秋漲,波濤洶涌,震動(dòng)遠(yuǎn)近,洵稱宇內(nèi)奇觀。”又稱,所謂秋風(fēng),因黃河之水注入壺口,其勢(shì)甚險(xiǎn),寒氣凜冽,宛若秋風(fēng)吹蕩。此時(shí)最能體現(xiàn)瀑布神韻,自古稱此為當(dāng)?shù)貏倬啊?br />
冰瀑銀川:隆冬時(shí)節(jié),瀑布周圍的石崖上,銀裝素裹,玉垂冰掛,如雕似塑,玲瓏晶瑩,美不勝收,別有一番情趣。明人黃光煒《壺口賦》云:“每至仲冬之交,河冰先結(jié),既堅(jiān)且厚,人畜重任,往來(lái)無(wú)阻?!背醮浩俨悸淞杵?,冰塊塌落,小者如牛,大者似屋,聲若山崩地裂,異常壯觀。
黃河驚雷:宜川民諺道:“一里壺口十里雷”,滔天洪水傾注一壺,萬(wàn)鈞之力激起旱天驚雷,數(shù)里之外即可聽(tīng)到隆隆吼聲,真可謂“石破天驚,先聲奪人”?,F(xiàn)代藝術(shù)家們則稱之“黃河在怒吼”“黃河在咆哮”。如果把壺口瀑布喻為黃河的心臟,那么這濤聲便是它的心音。于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,在這偉大的黃河之聲面前,復(fù)夫何言!
霓虹飛渡:每逢日出,壺口上空,彩虹飛舞,凌空虛渡,五彩斑斕,仿佛仙橋。古人詩(shī)詠:“水底有神掀石浪,岸旁無(wú)雨掛長(zhǎng)虹”、“秋風(fēng)卷起千層浪,曉日迎來(lái)萬(wàn)丈虹”、“映日紅霞浮瑞馬,滿天風(fēng)雨起神鯨”。
壺底生煙:飛瀑橫溢,激起彌天水霧,如煙似嵐,縈繞不散,仿佛云落河谷,煙生水底。古詩(shī)道:“收來(lái)千河水,放出半天云”。
霧雨襲人:有詩(shī)道:“聲若奔雷氣若沉,蒙蒙如雨共沾襟”?;\罩在瀑布上空的水霧,任意飄逸,每個(gè)觀瀑者的衣衫都會(huì)留有它們細(xì)密的蹤跡。
十里龍槽:民間傳說(shuō),大禹治水時(shí),有神龍相助,它龍身一擺辟出一道石槽,足一頓踏出千丈深潭,洪水由此流瀉而去。這就形成了今日的“十里龍槽”和瀑布深潭。
臥鎮(zhèn)狂流:孟門山距瀑布5公里,兩塊巨石相對(duì),大者長(zhǎng)300余米,寬50米,高10余米,靜臥黃河中流,遠(yuǎn)眺似舟,近觀是丘,俯視如門。石上有清延安知府徐洹瀛題刻的“臥鎮(zhèn)狂流”四個(gè)大字。孟門山實(shí)為黃河中流砥柱。
孟門夜月:月夜登孟門賞月,可覽壺口陰柔之美。古人吟之甚眾,如“山隨波景動(dòng),月照浪花浮”、“峨崗矗矗水洋洋,銀漢橫空夜未央。河底有天涵兔魄,山問(wèn)無(wú)物掩蟾光。清輝厚積千林雪,寒氣轉(zhuǎn)飛九陌霜。因甚孟門開(kāi)寶鏡?姮娥向晚理殘妝?!泵祥T山位于壺口下方3000米處黃河水中,傳說(shuō)為大禹治水始發(fā)地,“孟門”即第一門。近看似山,遠(yuǎn)眺如舟,俯瞰若門,每到農(nóng)歷十五前后的夜晚,站在山上,向北可見(jiàn)山中明月分為兩排。《水經(jīng)注》卷四?河水記載:龍門未辟,呂梁未鑿,河出孟門之上,大溢逆流,無(wú)有丘陵,高阜滅之,名曰洪水。大禹疏通,謂之孟門?!毕鄠鞔松?,陰塞河道,引起洪水四溢,大禹治水時(shí),把此山一劈為二,導(dǎo)水暢流。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),自禹開(kāi)鑿孟門山以來(lái),該山從未被黃河水淹沒(méi)過(guò)。
石窩仙臼:在壺口兩邊石岸上,分布無(wú)數(shù)個(gè)大小不一,形狀各異的石窩。淺水時(shí)節(jié),石窩紛紛顯形,小者如杯,大者如甕,窩壁光滑,積水如潭。其中最大的一個(gè)石窩,人入沒(méi)頂,窩底暗流貫通,人稱“仙人井”。有的石窩內(nèi)還存有卵石,光潔如玉,渾若龍卵。石窩是由河水長(zhǎng)期沖擊石岸,盤旋琢磨河床凹處而成,所以多呈圓形,由此可見(jiàn)自然造化之功。民間相傳,這些石窩乃當(dāng)年大禹治水時(shí)留下的馬蹄蹤,故又稱“石臼仙蹤”。
民國(guó)石刻:壺口瀑布下游立有石碑一通,具有極其重要的史料價(jià)值。
古渡春秋:古渡口位于圪針灘南邊,與吉縣小船渦渡遙視相應(yīng),合稱桑津渡。壺口周圍土層瘠薄,降雨量少,植物難以生存,唯有圪針生長(zhǎng)旺盛,圪針灘由此得名。曾有一株圪針長(zhǎng)至合抱粗,后被毀。但其老根上今又復(fù)萌新枝,極為罕見(jiàn),人稱“圪針王”。圪針灘圪針有刺無(wú)勾,據(jù)說(shuō)原非如此。相傳當(dāng)年劉秀路過(guò)此地,被圪針掛破衣衫,劉秀怒道:“生此帶勾之物何用!”皇帝金口玉言一出,這里的圪針便不再長(zhǎng)勾了。還有人說(shuō),明末李自成義軍東渡黃河,成千上萬(wàn)的鎧甲掛掉了圪針的勾刺。圪針灘渡口歷史悠久,唐宋年間,屢有大軍在此渡河,征戰(zhàn)黃河兩岸??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,閻錫山由圪針灘渡河,移駐宜川秋林。朱德總司令由此渡河往返于抗日前后方。1947年,王震率西野二縱從此渡河,挺進(jìn)晉南。
旱地行船:壺口地區(qū)獨(dú)有的航運(yùn)方式。清乾隆《宜川縣志》載:“上流舟航至此,集數(shù)十百人力,拽登岸,度置圓木上,號(hào)呼推挽,陸上行十余里,始復(fù)入于河。”晉陜峽谷航運(yùn)不便,到壺口卸下貨物,空船上岸,陸上行舟數(shù)里,過(guò)壺口后,船復(fù)入水載貨,下行到禹門口連貨帶船一起賣掉,船工由陸路返回上游。
黃河飛橋:元末明初,殘?jiān)獎(jiǎng)萘?,為了渡河西逃,在瀑布下邊約500米處的龍槽岸上,鑿石栽樁,架設(shè)鐵鏈,上鋪木板,號(hào)稱飛橋。
石堡寨:據(jù)傳為宋金時(shí)代所建,是地方民眾躲避戰(zhàn)亂和抗拒強(qiáng)寇的防衛(wèi)性建筑。地處壺口上游云巖河口,三面臨空,東側(cè)岸崖壁立,可俯瞰黃河,高原風(fēng)光盡收眼底?,F(xiàn)有堡門,堡墻及石窯洞數(shù)十孔。
姑夫廟:壺口北10余里衣錦村有老榆樹一株,樹下原有小廟一座,鄉(xiāng)人叫“姑夫廟”。相傳,大禹治水之初,曾娶村中女子涂山氏為妻。新婚三日,大禹開(kāi)始治水,三過(guò)其門而不入。村中后人為有大禹這樣的姑夫而自豪,乃設(shè)廟祭祀。
克難坡:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,半壁山西淪陷,閻錫山于1938年撤退至吉縣,在日軍的追擊下兩次西渡黃河,重返山西后,閻錫山率領(lǐng)第二戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官部、國(guó)民黨山西省政府、民族革命同志會(huì)移駐壺口瀑布上游六七公里處的克難坡。1938年9月,著名詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)來(lái)到壺口,在這里,他寫下了不朽的詩(shī)篇《黃河頌》?;氐窖影?,冼星海為這首詩(shī)譜了曲,杰出的《黃河大合唱》就此誕生。
人祖山:位于吉縣縣城北30公里處,是一座挺拔雄偉的名山,主峰海拔1742.4米,核心面積45平方公里?!叭烁妫鲈诩荨钡拿利悅髡f(shuō),就在此山上。人祖山主峰建有人祖廟,周圍建有大小廟宇200余座,山中千年柏、柳一望無(wú)際,綠陰蔽日。林木漫山,環(huán)境清幽。春日花開(kāi)遍地,清香馥郁;夏時(shí)綠被覆蓋,涼爽宜人;秋天紅葉滿山,色彩繽紛;冬季銀妝素裹,分外妖嬈。
經(jīng)考古學(xué)家考證,人祖山是中華民族的原始先祖伏羲、女媧婚育之地,是華夏民族婚姻的創(chuàng)始之地,是華夏民族最初的家園,原始的故鄉(xiāng),是中華農(nóng)耕文明的發(fā)源地。人祖山的支脈之一的管頭山風(fēng)景也別具一格。該山距人祖山主峰西南10公里,管頭山上的風(fēng)景有三絕:看日出不遜泰山,觀云霧好似黃山,賞紅葉勝于香山。
黃河壺口瀑布、人祖山根祖文化,見(jiàn)證了吉縣悠久的歷史。
這些景點(diǎn)歷史底蘊(yùn)深厚、風(fēng)景如畫、美不勝收,令人叫絕。