故鄉(xiāng)事，在眼里，記心里，能看到，忘不了，事事人間溫馨事。
　　 ——題記
　　
　　 ◇棒槌聲聲夢里來◇
　　
　　 我老家門前有條小河，水流照例緩緩流動。只是當年機班船在河中冒著黑煙來往穿梭的景象，還有女人們在河埠漿衣淘米洗菜風姿，這些都已漸行漸遠了。尤其是洗衣漿裳的棒槌聲，如今也已消聲匿跡，只剩下河埠那幾塊光滑的青石條板還在，悄無聲息地注視著鮮有船只來往的河面，也不會再揚起有節(jié)奏的棒槌聲了。
　　 小河曾經(jīng)歡快喧鬧過，尤其是在晨曦穿薄霧的清晨，乃是萬戶搗衣聲。一大早，村子里的姑娘媳婦們都會提著竹籃或端著木盆，到河邊的青石板埠頭上來洗衣。天剛蒙蒙亮，早早地去河岸邊搶占那些光滑的洗衣石。來晚了，那就沒位子了。因長年搓衣捶裳，受水洗禮，被棒槌捶打，河埠的青石板表面光滑锃亮，細膩如玉。那時每家都有一根面平背圓的厚實木棒槌，像個任勞任怨的直腸子家傭，在女人手里一根筋地起落捶打衣裳，固執(zhí)地跟堅硬的洗衣石較勁，發(fā)出“啪啪”的錚錚之聲。
　　 我家離小河很近，媽媽在大清早拎著大籃臟衣服去河邊，總能占到位子。多數(shù)時候，媽媽是蹲著洗衣槌衣。如在夏天，干脆就坐在一大塊石頭上，任由棒槌落下后迸發(fā)出的水珠濺了一身，自是涼爽怡人。姑娘們干脆挽起褲腳，雙腳伸進河水里，任由一群小魚游來將腳掌啄得酥癢癢的適意。此時的姑娘們，哼起了喜歡的歌曲，儼然忘了揮槌搗衣，甚至于等衣服或棒槌滑入河水，飄出老遠后才如夢初醒，急忙大呼小叫的趕緊打撈。而剛剛結婚的小媳婦，那時也沒了羞澀，索性脫了鞋，將那嫩藕似的雙腳也浸入水中，咯咯咯地偷笑著邊戲水邊洗衣。而此時，媽媽幫著姑娘撈上衣槌后，便和小媳婦拉著家常，也不忘囑咐她：搗棒槌時，得看衣裳的厚薄疏密來分輕重，要用巧勁，不能使蠻力，否則就容易損衣服。媽媽邊嘮叨邊把臟衣服倒在青石板上，再一件件地在石板上揉搓，既而再掄起棒槌捶打。于是，“梆鐺，梆鐺，”和“叭嗒，叭嗒”的聲音，隨著四溢的臟水傳出很遠。這單調(diào)而有節(jié)奏的捶衣聲相繼稠密了起來，夾著歡聲笑語，此起彼伏，一聲蓋過一聲，聲聲入耳，儼然成了鄉(xiāng)村動人的晨曲。
　　 農(nóng)忙時節(jié)，勤勞持家的主婦們，會頂著皎潔月光到河埠，清洗一家人換下來的衣服。那滿衣滿褲都沾著的泥巴和汗?jié)n，只有用棒槌不斷捶打，不斷漂水，才能清洗干凈。清風明月，蛙聲數(shù)星星，螢火蟲飛來點燈。白天的勞作似乎沒有給女人們留下疲憊，她們手里的棒槌掄得有板有眼。那“啪啪”的捶衣聲蓋過男人們的呼嚕聲，彌漫在鄉(xiāng)村溫馨的夜空里。這個時候，還常常能看到不知是哪家的老婆婆，手里提著燈火，蹣跚在通往河埠的石板路上，嘴里嘟囔著叫兒媳婦快回家來休息之類的話。老人的暖心話摻雜在兒媳婦們洗衣的棒槌聲里，更是讓鄉(xiāng)村的夜空充滿了人性的溫暖。
　　 隨著時代的變遷，如此棒槌聲聲的情景，現(xiàn)在已不復存在。棒槌這樣的老物件，也丟失在了時光深處。家鄉(xiāng)的小河依舊，只是棒槌聲聲已是夢里來了
　　
　　 ◇合歡花◇
　　
　　 去市區(qū)一單位辦事，該單位院子里兩排合歡樹驚艷一片，讓人嘆為觀止?？茨菢涔谥?，如孔雀開屏，亦或如只只蝴蝶展翅，清清奇奇呈現(xiàn)片片絨花。這纖纖巧巧的花序，如一把把展開的小扇，細細花絲，嫩白如乳，繼而漸外漸紅。如此嬌艷的花朵，在陽光下一樹綻開，即使時時有墜落于地，也不改后繼花朵的次第招展。
　　 家鄉(xiāng)不愧為山水絕佳的文明城市，能欣賞到這么惹人憐愛的合歡林。風，知趣地滑過，蜜蜂、蝴蝶也不再打擾，還不時有陣陣清香撲鼻。八月的陽光依然老辣，在撒向秀美、清瘦、輕柔的合歡一刻，似乎也不知所措了，一改過往的任性和咄咄逼人，相互安好，互不征服。合歡花以柔克剛，太陽心服口服。
　　 其實，我也只是在前年的盛夏，才認識和了解合歡樹的。記得那時路過市區(qū)高靜園前的橋頭，第一次見到一棵高大的合歡樹矗立在那里，開滿了花，如黃山迎客松般，迎接著前來游園的人們。我當時覺得這青枝綠葉中盛開的花兒很奇特，也特好看，便不由自主地走近觀望，直至戀戀而不忍離去。此時，正巧有一老者不緊不慢地從我身邊經(jīng)過，他也抬頭望了望，微笑著自語：這合歡花越來越好看了！說者隨性，聽者有心，我記住了這極富喜慶色彩的“合歡”二字。后特意電話問訊一位從事園藝景觀設計建設工作的摯友，聽了他的一番講解，方知合歡樹是何方圣物。合歡樹屬亞熱帶喬木，每年5到10月開花，花葉均晨開暮合。原產(chǎn)澳大利亞，后遷徙來中國。至于它服不服中國水土，看它生機勃勃的姿色就不言而喻了。開開合合，聚別自在日月間，讓賞花的人不勝感慨。
　　 曾有詩云：夜合枝頭別有春，坐含風露入清晨。任他明月能相照，斂盡芳心不向人。合歡花開在烈日之下，其他花草早已耷拉下來，而合歡花卻毫不畏懼，照例蓬勃爭姸。白天該開的時候，恣意招展；夜晚該合的時候，悄然而閉。這樣新奇的特征，給了人們很多的聯(lián)想和感懷。
　　 已故著名知青作家史鐵生，當年雙腿癱瘓，無奈從知青點返城，處境潦倒自不必多言。在三十歲時發(fā)表第一篇文章，但母親已經(jīng)黯然去世。過七年后，他的一篇小說獲大獎，鮮花和贊聲紛至沓來，但母親已無法分享了。他幾次想將輪椅搖進曾經(jīng)居住的小院，看看母親栽的那棵合歡樹，卻沒有勇氣兌現(xiàn)。一年，老鄰居來告訴他：你媽種的那棵合歡今年開花了，快來小院看看吧。那天，沉重的輪椅已搖到了物是人非的小院門口，他仍然推說“手搖車進出太不易”，結果終究還是未進去。他害怕觸景生情，不愿面對合歡花的朝開暮合。合歡花這般的短暫聚合，乍然分離，讓始終企盼花好月圓、生死不離的人類情何以堪？人們稱合歡花又叫苦情花，在這樣的決別苦情中，身殘多情的史鐵生先生，給世界留下了一篇《合歡樹》。
　　 陽光下，合歡花正艷，莫道不銷魂；夜幕中，合歡花萎縮，莫道離情正苦。人間摯情，鮮活了季節(jié)，悲歡離合常在回眸之間。想起傳說中的牛郎織女、孟姜女千里尋夫；想起戲文里的梁祝、牡丹亭、紅樓夢……看似命里注定的分分合合，卻印證了有情人終成眷屬的維艱。合歡花被稱之為苦情花，自是一語成讖。好在天地有輪回，情到深處，終有花好月圓的節(jié)點。如此說來，合歡花依然是歡樂之花，這應該是我們的共識所在。