當(dāng)下婚姻的分分合合，我們大多司空見慣，見怪不怪了。
　　 據(jù)國家婚姻主管機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，目前我們國家的離婚率居高不下，一言不合就分道揚(yáng)鑣，一拍兩散的大有人在。都說一些人結(jié)婚任性，但一些人的離婚更任性，所以，我們今天著重來探討一下，人的一生到底應(yīng)該結(jié)幾次婚呢？
　　 當(dāng)然，本文中探討的結(jié)幾次婚并非大家所想的那般，此“結(jié)婚”非彼“結(jié)婚”，其實(shí)大家完全可以叫我標(biāo)題黨，十年前，我曾在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過一篇同題文章，當(dāng)時(shí)在網(wǎng)站引起了極大的轟動，網(wǎng)站百家爭鳴，當(dāng)年點(diǎn)擊過萬，跟評上百條，倒不是文章寫得怎樣，而是話題引起了大家的興趣，大家都圍繞著婚姻這個(gè)話題各抒己見，正反觀點(diǎn)相碰撞，展開了激烈的爭辯，那場景熱鬧非凡，令我終身難忘。
　　 十年過去了，我決定用原來的標(biāo)題重新來炒這盤剩飯，倒并不是我沒有什么可寫的題材，而是經(jīng)過十年，我個(gè)人對人生、對婚姻有了更深刻的認(rèn)識和見解，經(jīng)歷了生活的是是非非，在成長、成熟的過程中，對婚姻、愛情也有了更進(jìn)一步的感觸，這便是我著手寫本文的具體用意。
　　 十年，在人生的旅程中，說長不長，說短也不短。十年，我們會經(jīng)歷很多事情，也會經(jīng)歷很多變故，包括生活、事業(yè)、愛情等等，可以說，十年的時(shí)光過去，我們身邊早已是物非人非，一切都不再是當(dāng)年的模樣。十年，經(jīng)過歷史長河的洗禮，有些人生活變好了，有些人生活變糟了，但無論是變好還是變糟，這都是我們必須要經(jīng)歷的。
　　 不知大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象沒有？現(xiàn)在的人對待婚姻的態(tài)度更像兒戲和過家家，今天高興了，可以拉著個(gè)人去民政局登記領(lǐng)證，明天不開心了，又可以直接去民政局紅本換綠本，任性草率地把婚給離了。結(jié)婚、離婚在一部分人眼中從來沒有嚴(yán)謹(jǐn)過，這也許是倡導(dǎo)婚姻自由產(chǎn)生的“惡果”，也許是社會進(jìn)步必然經(jīng)歷的階段，但不管怎么樣，隨意結(jié)婚，隨意離婚的人多之又多，他們面對婚姻的態(tài)度，不得不令人唏噓。當(dāng)然，婚姻自由，我們無權(quán)去批判這些人的“任性”，鞋是否合腳，也許只有腳才會真正清楚。
　　 說婚姻是一場修行，那太禪意和難以理解。通俗一些來講，婚姻更像是一座城，城是否牢靠最重要的取決于什么，肯定是基石，基石不牢，那城便是無根浮萍，稍經(jīng)歷一些風(fēng)吹雨打，便會飄搖不定，或者轟然倒塌。
　　 一些人的婚姻不牢靠，除了雙方的過分任性之外，另一個(gè)重要的原因就是基石不牢。那么基石何以牢固，我認(rèn)為，除了雙方的愛情，還要真正地融身于對方的家庭之中，把婚姻關(guān)系修筑成一個(gè)牢不可破的鐵三角，那么我們的基石就算牢靠了，又怎么可能輕易傾倒呢？
　　 愛情是兩個(gè)人的事情，但婚姻絕對不是兩個(gè)人的事情，婚姻是兩個(gè)家庭的事情，之所以一些年輕人的婚姻容易夭折，我覺得是他們沒有意識到這一點(diǎn)。很多人習(xí)慣把愛情那一套帶到婚姻中，在愛情時(shí)我行我素慣了，任性慣了，兩人結(jié)婚了，還按照愛情時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，要求對方，始終沒有想辦法真正融身于對方的家庭中，把自己當(dāng)成彼此家庭的正式一員，要么把自己一直當(dāng)外人，要么把自己一直當(dāng)客人，始終沒有將自己完成從外人到家人的角色轉(zhuǎn)換，只要其中一方的家人稍再吹下耳邊風(fēng)啥的，這樣的婚姻基礎(chǔ)，牢靠性是可想而知的。
　　 我們擺了結(jié)婚酒，領(lǐng)了結(jié)婚證，是絕對不能萬事大吉了。領(lǐng)證、擺酒這才只是婚姻的開始，這個(gè)時(shí)候的婚姻是極其脆弱的，雙方剛從男女朋友的關(guān)系轉(zhuǎn)變成老公老婆的夫妻關(guān)系，角色的變化，我們是需要時(shí)間去適應(yīng)彼此的，那在這段時(shí)間之中，我們更應(yīng)該趁熱打鐵，趕緊和對方的家庭“結(jié)一次婚”，迅速擺正自己的位置，把自己真正地融身到對方的家庭之中，將對方的親人視作自己的親人一般，盡快適應(yīng)新的家人身份，發(fā)揮家庭的作用來為自己的婚姻保駕護(hù)航，也只有把對方的家人視作自己的家人，才能在最大程度上獲得對方家人對自己的支持，給這段婚姻注入正能量。反之，如果結(jié)婚后還是個(gè)人為王，或者眼里只有夫妻雙方，以為我娶的、我嫁的是老婆、老公又不是對方的家人，只要對對方好就行了。那這樣的認(rèn)識將是非常危險(xiǎn)的。大多數(shù)父母家人都有一種愛被搶了的感覺，不論是男方還是女方家人，都有這樣一種錯(cuò)覺，一旦這種思想在他們心里種下，那可以毫不夸張地說，是為日后的婚姻生活埋下了一顆“定時(shí)炸彈”，今后婚姻生活的質(zhì)量好壞，是否長久就完全只能聽天由命了。如果我們及時(shí)地融進(jìn)了對方的家庭，用實(shí)際行動去告訴對方父母，我已是這個(gè)家庭的一分子，我的到來，并不是和你們搶愛的，而是來共同孝敬、分擔(dān)的，當(dāng)對方父母感知到你的這份決心和態(tài)度，那肯定就不會產(chǎn)生別的什么想法，也會盡力地想法牢固你們的婚姻。
　　 兩個(gè)人需要磨合，不止是戀愛期，婚姻期更需要磨合，婚姻期這種磨合與戀愛期完全是不一樣的。戀愛期由于沒有生活參與其中，不涉及柴米油鹽，在雙方眼里，對方都是完美的，一些自身的缺點(diǎn)在戀愛期會選刻意隱藏或者處于戀愛期包容無限大，選擇性地忽略了。一旦走進(jìn)婚姻，我們不能再像戀愛時(shí)的花前月下，卿卿我我，取而代之是生活的瑣碎，家庭、孩子、教育等等，從戀愛到婚姻，由于前后相差甚遠(yuǎn)，非常容易產(chǎn)生落差感，再加上視覺上的審美疲勞，再漂亮的女人、再帥氣的男人，看久了都會膩的，那些說你的美我永遠(yuǎn)看不厭的，基本上只適用于戀愛哄騙期，是人都會有視覺審美疲勞，這與愛情無關(guān)，與花心無關(guān)。
　　 走入婚姻，我們必須馬上與對方“結(jié)第三次婚”，和對方的習(xí)慣、脾性，優(yōu)缺點(diǎn)再結(jié)一次婚。兩人赤祼相對，彼此間再無秘密可言，再加上已經(jīng)結(jié)婚了，一些缺點(diǎn)就算戀愛時(shí)隱藏得再深，也自然而然就會暴露出來，我們需要做的就是重新認(rèn)識對方，多多溝通交流，深入了解對方，選擇兩人認(rèn)可的，最合適的磨合方案，什么事誰該讓步，什么事誰能做主等等，通過一系列的動作來磨合生活的棱角，牢固婚姻基石。
　　 身邊一些朋友的婚姻生活亮了紅燈，要么一味發(fā)牢騷責(zé)怪對方對自己不重視，對家庭不負(fù)責(zé)，對孩子不聞不問，從來不從自身找原因，進(jìn)行有效反思，自己的婚姻為何弄得如此糟糕？一個(gè)巴掌拍不響，當(dāng)真是對方一個(gè)人的責(zé)任嗎？在我看來未必。
　　 經(jīng)營婚姻也是一門學(xué)問，一門需要高深藝術(shù)的學(xué)問?；橐龀鰡栴}不可怕，可怕是出了問題不反思，不揣摩，完全是一副婚姻受害者的模樣，不停地抱怨，責(zé)罵對方，其結(jié)果是讓對方越來越煩，導(dǎo)致雙方隔閡越來越深，越走越遠(yuǎn)，讓兩人身心俱疲，最終走向婚姻盡頭，以離婚收尾。
　　 其實(shí)這些婚姻中，無外乎都有以上兩個(gè)特點(diǎn)，一是沒有真正融身對方家庭，沒把對方家人當(dāng)成自己家人，也沒把自己當(dāng)成新家庭的一分子，完全就是客人或者外人自居；二是把婚姻過于理想化，覺得婚前男的百依百順，女的柔情似水，怎么一進(jìn)婚姻這座城就全變了樣呢？孫子變老子，柔情似水成河?xùn)|獅吼，于是就質(zhì)疑自己當(dāng)初的眼光，質(zhì)疑眼前的人，認(rèn)為自己選錯(cuò)了人，最后長期處于爭吵、打斗中；要么一方選擇長期隱忍，打落門牙往肚里吞，用眼淚維系婚姻，要么就暴發(fā)，雙方撕破臉，離婚，各回各家，各找各媽！究其原因，還不是在婚后沒有及時(shí)認(rèn)真地和對方脾性、習(xí)慣、優(yōu)缺點(diǎn)結(jié)合一次，重新認(rèn)識和定義枕邊人，悲劇收場也就無可避免了。
　　 三角的穩(wěn)定性是最強(qiáng)的，婚姻這座城，需要的就是穩(wěn)固的三角基石。夫妻、家人、脾性三者缺一不可，如此看來，人的一生中，真還應(yīng)該“結(jié)三次婚”，方能讓婚姻更美滿，讓圍城更長盛不衰。結(jié)一次婚的，幸福都是用中雙色球的機(jī)率去賭的，賭贏了幸福下去，賭輸了民政局離婚走起。各位，三思啊！