【丹楓】涌潮問(wèn)茶(隨筆)
涌潮名源,錢(qián)塘潮起,層層相疊,濁浪排空,具有聲驅(qū)千騎疾,氣卷萬(wàn)山來(lái)的雄壯之勢(shì),也有一望浪波連,頃刻狂瀾橫眼前,弄潮兒勇立濤頭的意境,營(yíng)造了涌潮茶的獨(dú)特境界。
涌潮是一種潮汐現(xiàn)象,世界最著名的是我國(guó)的錢(qián)塘江大潮,位于浙江錢(qián)塘江的入口,由于外海的潮水進(jìn)入窄而淺的河口,波濤激蕩堆積而成。潮頭可達(dá)3.5米,潮差8.9米,潮波從東海長(zhǎng)驅(qū)直入,進(jìn)入杭州灣,繼而進(jìn)入錢(qián)塘江,由涌潮帶領(lǐng),轟轟烈烈,浩浩蕩蕩,后浪追前浪,溯江挺進(jìn),一直上溯到富春江水電站下游,從杭州灣灣口算起,潮汐波及總長(zhǎng)280公里有余。
涌潮茶的茶青便精選于此,錢(qián)塘江兩岸,因其生態(tài)環(huán)境,群山疊翠,林深葉茂,流水潺潺,云霧環(huán)繞,土層深厚,雨量充沛,氣候溫暖濕潤(rùn)形成了涌潮茶的獨(dú)有風(fēng)味。被列為中國(guó)名茶之首的西湖龍井,就誕生于錢(qián)塘江西岸的龍井村,杭州也由此獲得“中國(guó)茶都”的美譽(yù)。
據(jù)有關(guān)資料記載,西湖龍井茶已有1200多年歷史,最早可追溯到我國(guó)唐代,當(dāng)時(shí)著名的茶圣陸羽,在他撰寫(xiě)的世界上第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》中,就有杭州天竺、靈隱二寺產(chǎn)茶的記載。在北宋時(shí)期,龍井茶區(qū)已初步形成規(guī)模,當(dāng)時(shí)靈隱下天竺香林洞的“香林茶”,上天竺白云峰產(chǎn)的“白云茶”和葛嶺寶云山產(chǎn)的“寶云茶”已列為貢品。到了南宋,杭州成了國(guó)都,茶葉生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。元代,龍井附近所產(chǎn)之茶開(kāi)始露面,不少愛(ài)茶僧人居士結(jié)伴前來(lái)飲茶賞景,并留下千古流傳的飲茶詩(shī)。到了明代,龍井茶開(kāi)始嶄露頭角,名聲逐漸遠(yuǎn)播,開(kāi)始走出寺院,為平常百姓所飲用。明嘉靖年間的《浙江匾志》記載:“杭郡諸茶,總不及龍井之產(chǎn),而雨前細(xì)芽,取其一旗一槍?zhuān)葹檎淦?,所產(chǎn)不多,宜其矜貴也”。明萬(wàn)歷年的《杭州府志》有“老龍井,其地產(chǎn)茶,為兩山絕品”之說(shuō)。萬(wàn)歷年《錢(qián)塘縣志》又記載“茶出龍井者,作豆花香,色清味甘,與他山異?!贝藭r(shí)的龍井茶已被列為中國(guó)名茶。明代黃一正收錄的名茶錄及江南才子徐文長(zhǎng)輯錄的全國(guó)名茶中,就有龍井茶。?
如果說(shuō)在明代西湖龍井茶還介于諸名茶之間的話(huà),那么到了清代西湖龍井茶則立于眾名茶的前茅了。清代學(xué)者郝壹恣行考“茶之名者,有浙之龍井,江南之芥片,閩之武夷云?!鼻』实哿蜗陆希拇蔚烬埦鑵^(qū)觀看茶葉采制,品茶賦詩(shī),并將龍井峰山下胡公廟前十八棵茶樹(shù)封為“御茶”。從此,龍井茶馳名中外,問(wèn)茶者絡(luò)繹不絕。民國(guó)期間,龍井茶成為中國(guó)名茶之首。
1949年,新中國(guó)成立以后,西湖龍井茶得到更大發(fā)展。茶區(qū)茶農(nóng),改革舊式柴鍋為電鍋,選育新的西湖龍井茶,優(yōu)良品種龍井43號(hào),推廣先進(jìn)裁培采制技術(shù),建立西湖龍井茶分級(jí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),使西湖龍井茶生產(chǎn)規(guī)范化、科學(xué)化。2010年西湖龍井茶獲國(guó)家“龍井茶原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)”,2012年500克的西湖龍井頭茶,在預(yù)售義賣(mài)會(huì)上創(chuàng)出了18萬(wàn)元的天價(jià),比黃金還貴。
在西湖我曾聽(tīng)到一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。傳說(shuō)在宋代有一個(gè)叫“龍井”的小村,住著一個(gè)靠賣(mài)茶度日的老太太。有一年茶葉質(zhì)量差賣(mài)不出去,老太太幾乎斷了炊。正當(dāng)她愁沒(méi)有銀子度日時(shí),有一天,一個(gè)老叟過(guò)來(lái),說(shuō)用五兩銀子買(mǎi)下地墻旮旯的破石臼。老太太喜出望外,便爽快地答應(yīng)了。于是趕快把石臼上的塵土腐葉掃掉,堆埋在茶樹(shù)下邊。過(guò)了一會(huì)兒,老叟來(lái)抬石臼,發(fā)現(xiàn)石臼的雜物不見(jiàn)了,便問(wèn)老太太。老太太如實(shí)相告,哪知老叟懊惱地一跺腳:“我花銀子就是要買(mǎi)那些垃圾呀!”說(shuō)完便揚(yáng)長(zhǎng)而去。老太太很納悶,可沒(méi)有幾天奇跡出現(xiàn)了,那十八棵茶樹(shù)新枝嫩芽一齊涌出,茶葉又細(xì)又潤(rùn),沏出的茶清香怡人。十八棵茶樹(shù)返老還童的消息不脛而走,很快地傳遍西子湖畔,前來(lái)買(mǎi)茶籽的人絡(luò)繹不絕。龍井茶便在西子湖畔種植開(kāi)來(lái),“西湖龍井茶”也因此出了名。?
西湖龍井茶集中產(chǎn)于錢(qián)塘江流域西岸的獅峰山、梅家塢、翁家山、云棲、虎跑、靈隱等地。這些地方生態(tài)條件得天獨(dú)厚,氣候溫和,雨量充沛,一片片茶園處在云霧繚繞、濃蔭籠罩之中,為龍井茶優(yōu)良品質(zhì)的形成提供了先天條件。尤其是位于云棲北面的梅家塢,十里山谷遍布著1000多畝茶地,有“十里梅塢”之稱(chēng)。
?西湖龍井茶的采制技術(shù)相當(dāng)講究。一般采摘有三個(gè)特點(diǎn):一是早。歷來(lái)龍井茶采摘以早為貴?!霸绮扇焓莻€(gè)寶,遲采三天變成草?!泵鞔锼嚭庠凇吨笕∑贰分性校骸芭爰妩S金芽,不取谷雨后”之說(shuō),可見(jiàn)龍井茶早采的重要性。通常在清明前采制的龍井茶品質(zhì)最隹,稱(chēng)明前茶;谷雨前采制的品質(zhì)尚好,稱(chēng)雨前茶。二是嫩。只采一個(gè)嫩芽的稱(chēng)“蓮心”;采一芽一葉,葉似旗,芽似槍?zhuān)Q(chēng)“旗槍”;采一芽二葉初展的,葉形卷如雀舌,稱(chēng)“雀舌”。三是勤。一般春茶前期天天或隔天采,中后期隔幾天必采一次,全年茶葉生產(chǎn)季節(jié)要采摘30批左右,采摘次數(shù)最多的是龍井茶。
涌潮茶,是我國(guó)茶系中的一款品牌茶,其具有著錢(qián)江涌潮“來(lái)疑滄海盡成空,萬(wàn)面鼓聲中”的豪邁氣勢(shì),更具有西湖龍井“欲把西湖比西子;從來(lái)佳茗似佳人”的妖冶、秀麗和靜美。市場(chǎng)所銷(xiāo)售產(chǎn)品,均以定制為主,限量生產(chǎn)、獨(dú)具特點(diǎn)、每一款產(chǎn)品,從設(shè)計(jì)、選材、生產(chǎn)都經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選以及嚴(yán)格的質(zhì)量管控檢測(cè)過(guò)程,每個(gè)環(huán)節(jié)都可追溯,確保產(chǎn)品滿(mǎn)足茶客高品質(zhì)和極具個(gè)性的生活需求。炒茶師、設(shè)計(jì)師們更是用盡所學(xué)、所感為產(chǎn)品賦予了特殊使命與靈魂,極致彰顯茶客尊貴身份與地位。
我對(duì)涌潮茶的喜愛(ài),是因?yàn)槲蚁矏?ài)文字,許多個(gè)夜晚,沐輕風(fēng)習(xí)習(xí),一杯香茗在手,聽(tīng)若隱若現(xiàn)的絲竹入耳,清新悠遠(yuǎn)若云般飄逸,一指飛花信馬由韁,那一刻,心是純凈的,仿佛塵世間沒(méi)有了喧囂與繁雜,只剩下凈化的靈魂與自然喁喁對(duì)語(yǔ)。
一壺茶,一支筆,幾頁(yè)紙和一盞清幽的燈,伴著淡淡的茶水,淡淡的芬芳,淡淡的心境,茶水泡軟了時(shí)光,任墨汁渲染,書(shū)寫(xiě)著經(jīng)年滄桑,夕拾的感動(dòng)。
有了涌潮茶,便有了思想、有了對(duì)文字的靈性,也有了快樂(lè)或憂(yōu)傷,浮世的燈火明滅著思想,誰(shuí)是誰(shuí)前世的緣分,誰(shuí)是誰(shuí)一生的心疼,置身紅塵,或許我需要茶的方式來(lái)釋放靈魂,而一杯香茗也可以讓傷痕累累的心卸下疲憊,盡享一份安寧與通透。
“茶為水骨,水為茶神”,自古以來(lái),茶,是諸多文人墨客的摯愛(ài),茶如人生,有苦有澀,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”,喝的是一種豪爽;陸游“青燈耿窗戶(hù),設(shè)茗聽(tīng)雪落”,喝的是一種雅致;文征明“寒燈新茗月同煎,淺甌吹雪試新茶”,喝的是一種歡愉;更有“何時(shí)一飽與子同,更煎土茗浮甘菊”,喝的是一種超然。
涌潮問(wèn)茶,一江一潮汐,一壺一乾坤,一書(shū)一世界,從榮耀到清淡,恰是回眸經(jīng)年付諸一笑的淡泊。放下該放下的,撿起該撿起的,掙脫世俗的煩惱與紛擾,淡品一杯清茶,緩緩地從聆聽(tīng)茶語(yǔ)到嗅聞茶香,學(xué)會(huì)了品茶、識(shí)茶、至愛(ài)茶,讓茶香滋潤(rùn)心間,讓生活充滿(mǎn)色彩,充滿(mǎn)幸福。