莎士比亞說：“金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍?！钡拇_，金錢具有其唯一性的特性，與它相近的詞匯有財富、鈔票，是每一個人生活的重要基礎。如果說人生是海，那么金錢就是船夫。沒有了船夫，你將會度世維艱，甚至會如石入海。
　　
　　 一
　　 中國最早的錢幣是海貝。上溯至夏，《鹽鐵論?錯幣》中有“夏后以玄貝”的記載。商和西周時已為流通中的主要貨幣。在商代晚期和西周，還出現無文字的銅仿貝。至東周發(fā)展成為有銘文的銅貝蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣，主要流通于南方楚國地區(qū)。
　　 另一種最早的貨幣是銅質的錢、镈、刀。錢、镈是農具，刀是多種用途的工具，它們也是人們可以讓渡的財產。錢、镈至春秋發(fā)展為專職貨幣，即后人所稱的空首布；至戰(zhàn)國時，略具鏟形小銅片的布幣，主要流通于北方周、晉、鄭、衛(wèi)地區(qū)。青銅刀至東周發(fā)展為刀幣，主要流通于齊國及燕、趙地區(qū)。隨著商品經濟的發(fā)展，天然的貝殼作為貨幣漸漸流行，陸續(xù)出現人工貝幣，如石貝幣、骨貝幣、蚌貝幣等。到了商代晚期，出現了用銅質的金屬貝幣。
　　 人類自從有了錢幣這一交換工具后，其本義就是體現交易的公平。然而，因為人的思想復雜性，讓錢的本義也不斷地發(fā)生著變化。世界變得善惡并行、豐富多彩，有的人為錢死、為錢生，有的人為錢愛、為錢爭，世界常常因為錢而硝煙迷漫，也有因錢讓一方歲月平安。如岡察洛夫所言“錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事?！?br />　　 “多少臉孔茫然隨波逐流，他們在追尋什么？為了生活，人們四處奔波，卻在命運中交錯……”這首歌唱出了許多人的無奈。為了錢，人們始終在忙碌，無論是開法拉利，還是騎自行車；無論是走路，還是跑步；他們或坐、或站，上班、擺攤，要飯、做生意、跑業(yè)務等等，各色人等，目的一樣，都是為了錢。問世間錢為何物，只教人生死相許。錢成了人們生活中一個永遠說不完、道不盡的話題。
　　
　　 二
　　 從部隊轉業(yè)進銀行，天天與錢幣打交道，錢來錢往，滿眼生金。當柜員時每天經手幾十萬上百萬的現金，付出收進，票子嘩嘩，錢在手上過，不留一片痕，普通紙一張，與我無關。從事管理工作后，經常聽到和見到的是，今天給某某企業(yè)投入多少千萬的資金，明天給某某公司投入多少億的資金；一年盈利多少億，損失多少萬；好象說的并不是錢，而是在說一些花花草草樣的輕快事情，神氣淡然，表情平靜，波瀾不驚，既沒有浩浩蕩蕩的豪財大氣，也沒有損失后的幾分失意，銀行經營的是貨幣，風險與生相伴，沒有什么大不了的。
　　 當然，人們處在不同地位、不同環(huán)境、不同年齡、不同階層，不同職業(yè)，不同人生階段，看待“錢”的心態(tài)自然不太一樣。在金融單位工作二十多年，錢來錢往，隨著年齡的增長，對錢的態(tài)度可能要淡然一些，但曾經也有過一夜暴富的心理。
　　 記得上小學時，我在代銷店門口撿到一支牙膏皮，送到代銷店去賣，第一次拿到自己賺的2分錢，心里樂開了花，我用這2分錢買了一個小本子，很是興奮。這樣的快樂看起來毫無道理，細細思考，也容易理解。孩子的快樂，簡單而天真，童年的我，因為無錢而被束縛，從而讓人產生一種渴望，渴望支配的自由，渴望得到錢的快樂。這就是我最初對錢的一種向往。
　　 剛進銀行的時候，每天見了送到手上的錢，有過一些想法，總想著這些錢要是屬于我自己的該多好、多美、多愜意？帶我的師傅好象看出了我的心思，很淡然平靜地對我說：“小陳，別想，作為銀行人，看到的這些錢，就是一張紙，是一張沒有用的紙，如果你把它看成錢就麻煩了，總有一天會給你帶來大麻煩?！?br />　　 后來發(fā)生的一件事真的是應了師傅的這句話。與我晚些時候進銀行工作同事小孔，剛剛從大學畢業(yè)，家里很窮，可他又沒有什么來錢的門路，自然就想到了每天經手的錢，就因為把錢當成了錢，動了小心思，結果不到半年就因動用庫款而進了監(jiān)獄。師傅說：“小孔就是把我們工作的原材料當成了錢，所以進了監(jiān)獄，這是個教訓，千萬不可犯，一旦出事就沒有后悔藥了?！笔聦嵣?，從近年來銀行發(fā)生的大案要案來看，都是因為這些人見到成堆的錢后，心神難安，不惜以身試法。
　　 羅蘭認為，愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之后，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。做的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。關于錢的論述、得失有很多，道理都明白，就是一旦“錢”出現在自己眼前的時候，有人就會不淡定了，會動各種的心思，想各種辦法，據為已有，為我所用。有的人對錢的追逐是瘋狂的，錢就是他們的信仰，他們的世界，他們的夢想，他們追逐著財富帶來的光鮮外表，更大的自由。這種過度的自由，會讓他們瘋狂，會讓他們野心膨脹，身不由己，無法自控，甚至付出生命的代價。
　　 面對成堆的錢，有的人是淡定的。一次，我到銀行金庫去檢查風險防控情況，走進現金清分中心，發(fā)現40多平方米的房間里，全是整整齊齊的現金。有整箱整捆，有零散堆集；有百元大鈔，也有零星分幣。在場操作的人員都是第三方機構派遣人員，40多人。他們按件計價，清分銀行網點繳上來的現金，工作單調，重復辛苦，月工資3000左右。每天面對這成堆的錢，他們居然沒有一個人砰然心動，未失一分一厘，十多年來沒有分毫差錯。我問一位正在整理現鈔的女工，難道你們對這些成堆的現鈔就沒有絲毫欲念嗎？女工對我說：要說沒有那肯定是假話，但掙錢還得憑本事，靠自己的努力，動用小心思來占有不屬于自己的錢那就是偷。
　　
　　 三
　　 世間凡人，現實社會，面對金錢，我們這等凡胎俗骨，既食人間煙火，又具七情六欲，各自心態(tài)并不一樣。往往是暴富則狂妄，無錢則苦悶，給錢則歡喜，付錢則心塞，有的視錢如命。有了錢，就有了貧富；有了錢，人與人便開始不同。有人貪婪，有人吝嗇；有人揮金如土，有人嗜財如命；有人仗義疏財，有人則一輩子當個守奴；有人拾金不昧，有人見利忘義；有人面對金錢不動心，有人為了錢不惜出賣親人、朋友……蕓蕓眾生，眾生百態(tài)，人的本質如此暴露無遺。
　　 面對錢，曾國藩有著大智慧，他認為：無論你多缺錢，只要在三方面舍得花，錢會越來越多：掙錢心系家人，定將在奮斗的路途中，動力滿滿；拿錢還別人的人情，若不小氣，當你遇到難處的時候，他人才會幫助你；舍得隨份子錢，慷慨大方，讓朋友感到他在你心中的份量與真誠，日后大都會禮尚往來，有難相幫。錢是用來辦事的，你既然掙了，但又舍不得，或花不到正地方，那么其將會毫無意義。
　　 如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。的確，如從享受生活的角度講，錢到手了，就是為了能夠花得大方、花得大氣，正所謂財大氣粗，讓人心生羨慕。可有些人因為錢的來路不正，貪得過多，其結果是，不敢花，不能享受，此時的錢反而成了沉重的負擔，每天為如何藏錢、如何處置錢，傷筋動腦，心亂神疑。這個時候，他們只好坐擁錢堆享受著一種快意，就象農夫看著豐收的糧食一樣，享受著那份得到的快樂，但總是不敢太張揚，有的不敢買好車享用，有的每天甚至騎著自行車上下班，有的穿著樸素的衣服，吃著粗茶淡飯，提心吊膽地看著鈔票，用顫抖的雙手摩挲著花花綠綠的票面，心靈受著煎熬，有時還會惡夢連連，擔心著哪天東窗事發(fā)，受牢獄之災。
　　 金錢也不是萬能的，哥德曾說：如果您失去了金錢，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇氣，失去一切。是的，錢買不來真正的友情，健康的身體，純正的空氣。有錢并不能就有一切，有錢并不能買回人與人之間的溫馨，換回人與人間的純正感情。作為人，可以愛錢，追逐錢，但不能迷失。視錢，平靜如水；見錢，不起波瀾；用錢，分清善惡與是非。錢的流通從某種意義上講，就是控制著人們的欲望。即使將靈魂托付給金錢，也要做自己靈魂的主宰者，而不是由錢來主宰我們的靈魂！