“情形是如此，你怪得男性的自美，女性的氣短嗎？”這句話出自徐志摩的散文《關(guān)于女性》，它竟鐫刻在我的腦子里，不得不讓我重新審視它的深邃。
　　 我問(wèn)自己，所謂的“情形”是什么樣的情形呢？說(shuō)到底應(yīng)該是“男尊女卑”吧！而說(shuō)到男尊女卑，顯而易見(jiàn)是說(shuō)，男人天生高貴，女人天生卑賤。假若深究下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“男尊女卑”出自《易經(jīng)》。
　　 《易經(jīng)·系辭》有言：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣?！莱赡?，坤道成女?！碧熳鸬囊馑际钦f(shuō)天空高遠(yuǎn)，公正無(wú)私。而地卑的意思是說(shuō)大地踏實(shí)親切，包容謙卑。由此可見(jiàn)，“天尊地卑”的意思應(yīng)該是男人像天空一樣高遠(yuǎn)正直，公正無(wú)私；女人似大地一樣踏實(shí)親切，包容謙卑。
　　 然而，距今2000多年前的孔子，就有一句家喻戶曉卻又很不尊重女性的話：“唯女子與小人難養(yǎng)也?！边@句話，最初是在我很小的時(shí)候聽(tīng)一位男生罵女生的話；從那之后，這句話便入了我的心，我弄不明白“女子”和“小人”怎么會(huì)聯(lián)系在一起呢？人格卑鄙的人，才能稱為小人。若是說(shuō)，女子都是人格卑鄙的人，這顯然是不對(duì)的。我一直心存疑惑，直到后來(lái)，我才知道這句話出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。據(jù)《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中記載：“子曰：唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！币馑际钦f(shuō)：“只有女子和小人是不容易相處的。親近了，他們就會(huì)無(wú)禮；疏遠(yuǎn)了，他們就會(huì)怨恨?！蔽彝蝗挥X(jué)得，這和“相愛(ài)容易相處難”，“反目都是親近的人”，“距離產(chǎn)生美”所要表達(dá)的意思一樣??！人與人關(guān)系近了，說(shuō)話做事就會(huì)少了一些寒暄客套，甚至?xí)潘翢o(wú)禮;在相處中，假若出現(xiàn)言差語(yǔ)錯(cuò)或意見(jiàn)相左，而關(guān)系由近到遠(yuǎn)，交流也會(huì)逐漸變少，由于隔閡或誤會(huì)，難免會(huì)心生怨恨。在感嘆孔子智慧高遠(yuǎn)的同時(shí)，我也特地查詢了“小人”的含義。比如，《尚書(shū)·無(wú)逸》中有言：“生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂(lè)之從?！币馑际钦f(shuō)：“舒適安逸，不問(wèn)民眾疾苦，沉迷于享樂(lè)。”原來(lái)“小人”不僅指人格卑鄙的人;還有平民百姓，被統(tǒng)治者的意思。此刻，我覺(jué)得孔子竟是如此的博愛(ài)，他看到了“女子”和“小人”的不容易，她們所倚仗的人，若是對(duì)他們好，他們就會(huì)滿心歡喜，得意忘形，甚至是放肆無(wú)禮；若是他們所依仗的人疏遠(yuǎn)他們，她們就會(huì)惆悵失落，忐忑不安，甚至?xí)纳购?。而他們之所以?huì)如此，只是因?yàn)樗麄円兴勒滩拍艿靡陨妗?br />　　 而能與孔子相媲美的恐怕只有尼采了，《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中有這樣一句話：“你到女人那里去嗎？別忘了帶上你的鞭子！”為此，尼采飽受世人的詬病，有人指責(zé)尼采遭到莎樂(lè)美的拒絕后，把他對(duì)莎樂(lè)美的怨恨，變成了對(duì)所有女人的仇恨。據(jù)說(shuō)，尼采曾設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫(huà)面，他和莎樂(lè)美的另一個(gè)追求者保爾·勒埃，并肩拉著一輛馬車，而莎樂(lè)美站在馬車上，手執(zhí)一根鞭子。意思是說(shuō):“男人俯首甘為女人的牛馬?！倍岵傻摹恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》，寫(xiě)于1882年，是尼采飽受愛(ài)和恨煎熬和掙掙扎之后創(chuàng)作的。正因?yàn)槿绱?，人們認(rèn)為尼采因?yàn)槭チ松凶類?ài)的人，就朝天下女人揚(yáng)起了鞭子。說(shuō)這句話充分暴露了男性的本質(zhì)，要么把女人捧上天，要么把女人踩在腳下。
　　 在羅素的《西方哲學(xué)史》是這樣論述的:““別忘了你的鞭子”——但是十個(gè)婦女有九個(gè)要除掉他的鞭子，他知道這點(diǎn)，所以他躲開(kāi)了婦女，而用冷言惡語(yǔ)來(lái)?yè)嵛克軇?chuàng)傷的虛榮心。”而在西方的大多數(shù)歷史上，丈夫一直都有法律和道德上的權(quán)力歐打妻子，以“進(jìn)行輕微的行為糾正?！庇纱宋以谙耄岵傻脑捴允褂谩氨拮印边@一充滿暴力的字眼，是西方的歷史背景的真實(shí)寫(xiě)照。
　　 或許，任何人的思想，只不過(guò)是人們認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的一面鏡子。即使，它看起來(lái)有點(diǎn)丑陋，也好過(guò)被掩蓋;它的存在，不是正好可以督促我們拓開(kāi)我們心頭更清朗的境界嗎？
　　 只是，令人奇怪的是，孔子和尼采的言論，不但沒(méi)有人否定，而且還讓這種思想根深蒂固的植入在腦子里，并讓這種思想成為控制人們意識(shí)的工具，難道這不正說(shuō)明存在的問(wèn)題嗎？
　　 我想說(shuō)，幾千年的文化束縛，幾千年的男尊女卑，女性在心里是缺少底氣的。尤其是在心理上，在潛意識(shí)里，是最難放開(kāi)的。我們不得不承認(rèn)，女性若想擁有自己的追求，需要克服的阻力比男性要多得多。只愿世人能給予她們以公正，讓她們更有底氣的為社會(huì)，為人類做貢獻(xiàn)。