【流年】鄉(xiāng)土中國(詩歌)
摘要:向費孝通先生的早期社會學(xué)著作,致敬。
一
每個孩子,都是人家眼中看著長大的
人家先我而在
種子發(fā)芽的那一刻起
它就不得不完全信任自己根下的土地
我們就是那一顆顆種子
既生出來,你又能移到哪里去
我們長成草,長成樹,長成森林
撫摸風(fēng),仰望云,祈盼雨
但他們總飄忽不定
我們只有堅信土地
即使干硬龜裂
即使博脊貧弱
那是我們可以抓牢之地
那是我們可以信任之基
二
陌生人聽不懂嬰兒的喃喃自語
只有母親清楚他的意思
那些漏掉和發(fā)不出的音節(jié)
其實是留給母親的謎底
如果你連根移走
那么鄉(xiāng)間無法成為榮歸之處
葉不歸林
原本的土地
便無法收回你的肉體
而那其實是你該還回的生長元素
三
用腳步聲判別來者何人
用呼吸聲辨識她的貪婪
用氣味猜出她離你還有多遠(yuǎn)
可是你,并不是盲人
為什么不用自己的眼睛
【編者按】這是一首鄉(xiāng)愁詩。當(dāng)世界變成一個“地球村”的時候,對詩人而言,鄉(xiāng)愁落在何方,地理位置上的鄉(xiāng)愁,已經(jīng)意義不大,被城市化改造的鄉(xiāng)村中國,已經(jīng)成為主角,具有現(xiàn)實的意義,這是詩歌的立意所在。依據(jù)我國人類學(xué)家、社會學(xué)家費孝通教授的觀點,鄉(xiāng)土中國,有三個鮮明的特點:第一,鄉(xiāng)下人離不了泥土,也最明白泥土的可貴;第二,靠農(nóng)業(yè)謀生的人是粘在土地上的,并不是說鄉(xiāng)村人口是固定的,而是說在人與空間的關(guān)系上是不流動的;第三,鄉(xiāng)土中國是熟人社會,聚村而居,終老是鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村中國四個字的核心概念是“土”。由此,我們在詩中讀到這樣的句子:“我們只有堅信土地/即使干硬龜裂/即使博脊貧弱/那是我們可以抓牢之地/那是我們可以信任之基。”倍感共鳴。詩作分三部分,詩人通過“孩子”這一特殊的意象,把土地、情感、人生意義聯(lián)系起來,抒寫心中的鄉(xiāng)愁情節(jié)和對土地的無限眷戀。詩意濃濃,情感真摯,想象豐富,立意美好。佳作。流年薦閱。【編輯:一海明月】
1 樓 文友:一海明月 2019-07-12 11:43:44
我們只有堅信土地
即使干硬龜裂
即使博脊貧弱
那是我們可以抓牢之地
那是我們可以信任之基
……
頂天立地,地是我們生存的基礎(chǔ)。
問好詩人!感謝賜稿流年!
詩意的生活快樂!
即使干硬龜裂
即使博脊貧弱
那是我們可以抓牢之地
那是我們可以信任之基
……
頂天立地,地是我們生存的基礎(chǔ)。
問好詩人!感謝賜稿流年!
詩意的生活快樂!
回復(fù)1 樓 文友:千層雪 2019-08-29 05:55:23
感謝明月老師點評
2 樓 文友:一海明月 2019-07-12 11:44:06
題圖:網(wǎng)絡(luò)。
3 樓 文友:蘆汀宿雁 2019-07-12 16:22:53
讀到的不僅僅是鄉(xiāng)愁。讓我想起,土地歌者艾青的系列詩歌。
羞愧,沒讀過費孝通《鄉(xiāng)村經(jīng)濟》。
明月哥的按,像一把剖解詩詞的刀。
水流心不競,云在意俱遲。
羞愧,沒讀過費孝通《鄉(xiāng)村經(jīng)濟》。
明月哥的按,像一把剖解詩詞的刀。
回復(fù)3 樓 文友:千層雪 2019-08-29 05:56:13
費先生的文章,再過幾十年,或許更有價值
4 樓 文友:史巖 2019-07-12 16:53:58
拜讀佳作。共鳴:土地是母親,孩子與母親骨血相連怎能分開。
回復(fù)4 樓 文友:千層雪 2019-08-29 05:57:57
其實中國歷史,都是基于土地的故事。感謝老師點評