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精品 【山河●情】庭節(jié)(小說)


作者:甲申之變 進(jìn)士,7089.38 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:5581發(fā)表時間:2020-04-22 07:03:05

【山河●情】庭節(jié)(小說) 大西北深沉的土地,時常向著東軫念。上京的故事不在了,牧人驅(qū)趕著寒風(fēng)下零星的牛羊,在一條荒涼的白原扛起生計。他們走著、喂馬,而馬兒不會生病,倒是像一群漂泊的人沉浮在遠(yuǎn)方。我站在遠(yuǎn)望虎思翰耳朵的平原上,數(shù)著沙土上干澀的枯草,如同一樣瘋子,剺割著披發(fā)掩面的哀調(diào)。
   西邊的日落照出天山下的一縷金光,冬天,是一邊相思到發(fā)芽、一邊沉默到自盡的模樣。無數(shù)片馬蹄踩過的沙土,長出青草又歿去。曾經(jīng)有一個回鶻商人告訴我,說垂河水像一條巨碩的長蛇盤踞西域,背著蒼茫與寥廓的名詞,在等著一個個勇士送去花香。如今,我披著一件粗麻寒衣,臉上長滿了和枯草一樣顏色的髯,喂著風(fēng),許著愿,一無所有。此刻,漫流著許多生靈的長河,那冰封的河畔,早已是白色一塊。垂河上結(jié)了一層厚厚的冰,偌大的馬場邊,馬兒不吃草,馬政司下屬的臣僚倒是生火燒肉,在所謂祥和的冬天里烘出一點(diǎn)暖來。
   “老不死的圉人!回鶻兵!”正準(zhǔn)備躲進(jìn)行帳的西遼人脫下白色貂冠,露出一頭髡發(fā),對著我一聲喝。
   我牽出一頭瘦削的馬,正拿出一些熟料去喂食。頃刻間,被一鞭子掄至臂肩,繒麻布頭上,仿佛辟出一道火光來。
   “該死的穆赤,別裝聾作啞。去殺幾頭馬來,大人們需要飽餐一頓。”來人并不是馬政司督撫的行軍,只是我上頭的一個牧令。若是先前,十個牧令也不及一個當(dāng)林牙的穆赤;再往前數(shù)二十年,一個叫穆赤的將軍還隨軍西征,和先帝耶律大石共創(chuàng)基業(yè)。一些無端生事的西遼人,只求短暫的頤指氣使,卻也不知遠(yuǎn)在都城好整以暇、整軍待命的軍士耳朵里,對于一匹被豢養(yǎng)在垂河畔的馬,哪怕是病死的,都是那么的珍貴。
   我如何都不允,道出巍巍大論。牧令正巴結(jié)不成,更呼氣咋呼,指著我的鼻子罵出上至遠(yuǎn)祖、下至宗親的話語。他說我是一個長著高鼻深目的回鶻雜種,我正襟而答,說我是回鶻商人遷居西州城的后代不假,但至今為西遼國奉力,乃有契丹西北一脈。我于咸清元年因言犯禁,貶謫于此,但下喬入幽也未嘗失去士心忠節(jié),何況,馬政擅自調(diào)用軍資,更是罔上之罪。我不允上官下僚的烏煙瘴氣,馬廄之場一度憤憤而慨,竟被一群人當(dāng)為笑柄。
   “老不死,你縱有戎馬倥傯,卻也吃黃土,成為管馬的下仆。你若為將軍,或者先前的林牙,我輩還能作揖拜你,如今,你是個被貶謫的老不死,回鶻混蛋而已……”
   于此,我聽不得一絲一毫的骯臟詞,順手就操起馬鞍下的一根鞭子。俶爾之間,揚(yáng)起水珠子,塵埃在空中飛舞,劃出和金色夕陽一樣的光焰。
   馬兒長鳴,寂靜如此。牧令躺在馬廄旮旯,一動不動,了無生息。不知從何時起,寂寥的垂河之畔,寒風(fēng)劃破冰面上的鱗片,顯出更冷的寒來。而此,幾個人說我殺人了,垂河上的牧民沉默而已。是啊,穆赤殺人,傳到虎思翰耳朵的行宮中,就等著被一聲聲馬兒嘯過的歷史覆蓋,殘夜沉沉落下。
  
   一
   西北的童謠里有很多草原的神話,就如同一首來自民間傳唱禾黍哀矜的小調(diào)那樣,真實(shí)到致人悲戚。在我年少時,跟著父親闖過河西之地,知道那片曾叫做敦煌的沙州之地已經(jīng)離我久遠(yuǎn)。誠然,傾蓋如故的人也會老去,哪里有大德氣象?我想象著三危山里面的高僧披著風(fēng)一樣的詞和我述說靈魂??墒?,二十多年前,在隨著先帝征伐建國的途中,我終于成了西遼的第一批軍人。我的榮光和我的成就一起揮灑,一個懷著仇恨復(fù)國的契丹勇士懷揣著上京故國的夢想,振臂一呼,隨之而響起的沙土浪潮宛若大海洶涌。我跟著馬蹄邁過黃土地,在和塞爾柱國的戰(zhàn)爭中失去了和親族的聯(lián)系。我是身在西遼境內(nèi)的回鶻人,因?yàn)槎嗄昵暗膽?zhàn)事,和契丹人一起榮光共舞,成為上柱將軍,卻也因此成為權(quán)重不堪的罪人。
   在我撤去上柱將軍之職之后,我的生死兄弟耶律瑾接替該位,同時,我下喬擔(dān)任林牙之職,成為身在文職之中的不實(shí)文人。林牙,也就是翰林職業(yè)?;蛟S,耶律瑾更應(yīng)該是個徹底的文人,因其士心在內(nèi),從年光已久的氣質(zhì)中,無論如何都是大儒之象。畢竟,他是出使在上京的大宋使節(jié),從宣和二年北上離鄉(xiāng),因遼天祚帝敗亡而流浪西北。想此,遂惝恍,如何思忖想念也不及故國神游的夢,在東邊起伏不定。耶律瑾原來是個叫宗瑾的宋人,念及許久的宋國皇帝死在荒涼的五國城,再也沒有回到汴梁的事實(shí),終于嚎啕大哭。而我隨之哀嘆的是一抔黃土之間的荒涼,就如同先帝耶律大石一樣心念的上京,也早已不再詩句中游蕩。
   我醒來,馬廄上嘶鳴照舊,在垂河邊牧馬的人繞水而上。我探望一塊水下的冰塊,那河水下清得見底的水紋凍死在一起,希望能逆流而上的春光,早已不在了。天山腳下沒有詩歌,有的,只是牧馬人為討生活的哀婉。
   就如同是一個接踵而至的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)中的馬鞭子蓋在我發(fā)燙的皮膚上,一根一個血道,留下傷痕。
   新來的牧令對著寒冷空氣吐出一口霧氣,說我這個老不死的伙計很精瘦,簡直能看到肋骨下靜靜的刀痕,和縱深交錯的胡楊枝一樣。新來的隨從道了一句,讓牧令有了收斂放肆狂妄的面部表情,露出來,臉部有個微恙之態(tài)。緊接著,馬廄外幾百米處的軍馬轡鞍漸漸明晰,一瞬間,馬政司下的大小官員齊聲跪拜。牧令在一列駐軍面前不敢抬頭,直接往頭領(lǐng)的馬蹄上匍匐,道出像金屬一樣錚響的恭維之聲。
   西侯賁臨,跨馬而下。西侯見我撣著衣服上的塵土,露出白須下滄桑的微笑。
   西侯就是耶律瑾,我曾戎馬沉浮的兄弟,也是西遼人傳播的史詩中赫赫大名的英雄。但我是不見外的老友,只是撞于禮節(jié),按著垂老的身子單膝跪地,行一個大禮。
   “大遼蕭太后令!馬政司仆役穆赤奉公守節(jié),掌馬而思國,不渝變節(jié)。誅牧令之事,是為社稷除害。今除穆赤林牙,官復(fù)受位。咸清四年,十二月?!毖杂櫍骱钜设獙⒅加栉?,順手扶起我一身繒麻下襤褸不堪的落魄。
   我并沒有為官復(fù)原職而喜悅半分,如論年紀(jì),已逾天命,榮華如客,隨波而已。興許,只有在外慕徙業(yè)的年少心計中,對此還有觸動。西侯說,四年也是太久,一如放逐在遙遠(yuǎn)的陌生土地上,一刻都沒有不想念的??晌矣X得,這垂河之上的風(fēng)光,道是和京畿四周略有不同,困苦的時候,我亦枕風(fēng)而歌;饑餓的時分,可以對著天山而夢。
   我是官復(fù)原職,而新來的牧令剛接替死去的牧令之后,迎頭就被綁縛問罪。我制止著耶律瑾將我摞起傷口的舉止,因其憤懣不待,將罪愆示下,讓我不可名狀。而在西侯列軍之中,站著的軍士正是其在戰(zhàn)事中領(lǐng)養(yǎng)的啞巴義子黑薩。黑薩狀如猛虎,一見更是如此,尤是在髡發(fā)之下的粗糲的絡(luò)腮胡,更顯得粗獷無比。他走路的時候,有風(fēng),沙土踩出脆裂的聲響,片刻須臾,就舉起馬鞭子而下。一道寒光霹靂,烈日的冬,河畔腥血。
   牧令的赤色皮膚上被鞭笞得不成樣子,所有貪吃馬餉的臣僚均受過問罪。一時間,荒涼的土地上僅有的熱忱只留一道金色殘陽,正不緊不慢照在偌大的垂河上,那遠(yuǎn)山之處的伊賽克湖寂寥的模樣也呈現(xiàn)在眼前,像一面鏡子一樣澄澈。
   “把他們押送至虎思翰耳朵,處置!”西侯耶律瑾一令,黑薩的聲帶中嘶出喑啞的吼聲,揚(yáng)起鞭毛往西邊奔去。
   所謂的惡人被懲處,但我還是心事重重。
   “瑾兄,此行有何打算?!贝铱缟像R的時候,問了耶律瑾一句。
   耶律瑾大笑了一聲,從馬鞍后面取出一條有年代的牦牛尾,遞于我一看,像是似曾相識。
   “這是庭節(jié)上的,我為宋使的時候隨身之物,如今看著這遠(yuǎn)山的風(fēng)光,也無不思鄉(xiāng)。如今,奈何白首空過,牛尾安在,節(jié)杖早已不見啊……”耶律瑾說完,對著我風(fēng)中的行途,道出喃喃不停的話。我的馬朝著西邊,他的馬也朝著西邊,形成一條平行線。
   咸清四年,我記得應(yīng)該是如此,也許就這么多了。畢竟,虎思翰耳朵是西域的京城,西遼的文臣又搬來佛國的舍利來取悅蕭太后,冬日暖陽的舞蹈里,大多是天竺人的歌聲,少了些西侯需要的東華流水,漢家琵琶的聲音。
   有段時間,我看見西侯不再過問政事,整天躲在府宅里頭看胡旋舞買醉的場景。我猜出西侯略略的失態(tài),長子在邊鎮(zhèn)戰(zhàn)死令他錯落,次子今又病歿,終于消得他郁郁寡歡。我傳令西侯現(xiàn)今唯一的兒子三郎,要恭孝西侯。三郎順言,終令我寬慰。而黑薩雖為西侯義子,卻長于軍中之事,甘于奉節(jié)守義,對西侯之應(yīng)總是帶有距離感的維諾,雖有養(yǎng)育,卻更像主仆之情,未免生分。
   我見過黑薩好幾次,總是不離西侯身后,一臉金剛肅穆,不說話,也不會說話。若有旁人,竟會生分地出鞘寒刀,望而生畏。
   我夸黑薩是個優(yōu)秀的沙場軍士,拍拍他的肩膀,如鐵的骨頭上直接撣落塵埃。而黑薩退后之余,只給我行了軍士之禮。
   我可能希求西侯不予生分,需要我這個異鄉(xiāng)朋友能把酒言歡的親近。西侯說老了,就是需要朋友,有沂水春風(fēng)而不要巴山蜀月,順道就開始哭泣。他一哭泣就喝酒,一喝酒就思鄉(xiāng),然后酩酊大醉得像阮籍一樣猖狂。最后,他摘下官帽,就躺在地上念叨著一些佶屈聱牙的宋詞睡去。
   某日,西侯在朝堂上哭泣,說年事已高要致仕,朝野不允,言其股肱。而西侯又言之肯綮,突然說出要恢復(fù)漢家姓氏的懇求,著實(shí)嚇了蕭太后一跳。而這件事情,已是發(fā)生在咸清五年的春天。于情于理,似乎只是一個失去怙恃又老了一歲、希望被叫做宗瑾的老人的心愿。
   “耶律之姓,可是功高之位才享殊榮。今要去,便是去契丹功臣良薄?!蹦侨眨捥笤诔蒙险笪W?,只說出這些話給耶律瑾聽。
   良久,耶律瑾不發(fā)一言,只跪在地上,虔誠如故。待他落位,才說出了醞釀已久的話語。
   “我本是生于神宗元豐末年的宋人。少習(xí)孔孟之書,為求洵洵儒雅。而立之年,幸得官家青睞得一文職,從而略有平步。后黑水之間女真興盛,日趨犯禁中原,上京危如累卵。應(yīng)官家旨意持節(jié)北上,無奈去留半生,咫尺他鄉(xiāng)。后天祚帝蒙塵,先帝初為林牙而奮起武節(jié),率千騎通西域,方有中興之偉業(yè)。臣不棄,再為遼臣,自當(dāng)憤世軍功,開拓將業(yè)。然年光二十載,我不再是少年,每每夢醒而不絕。思念備至,想是我本為漢人,遙掛故國之故?!币设蛟诔⒅醒?,一字一句說出這句話。言過之處,還拿出二十多年手中持節(jié)的牦牛尾,放置在地上。
   誰都頓促,無聲無息。因?yàn)槲鬟|臣屬之間,也不止一個漢人,契丹人,還有和我一樣的回鶻人,乃至更西邊的粟特人??赡埽残臑楣俚南敕ㄊ且淮缤恋厣蠞u漸墨守的規(guī)矩,如同很多異域聚集的商賈和匠人,也成了先帝朝中的中樞勛貴。先帝薨逝之后,蕭后特意為興佛而筑建感昭寺,意在陳列名將名士之風(fēng)骨。而此,身為契丹族的皇族大抵有嬌蠻之心,也因有遺老的規(guī)勸,西遼國內(nèi)略呈祥和。耶律瑾便是被賜國姓的少數(shù)遺老大臣,如今說出要返歸宋國之言,不免讓朝野一震。
   “你為何有此想法?”蕭后又?jǐn)嘌砸痪?,對耶律瑾如法盤問。
   其實(shí),在我被貶去馬政之時,我就知曉了隱約緣由。或許,我犯禁而下野,也是此緣故導(dǎo)致。咸清元年,一個彌藥國的使節(jié)前來西遼覲見,說是互市河西。蕭后初政,讓我接見使臣,卻也了解到彌藥國使節(jié)屬實(shí)假冒的傳言。其實(shí),這是一個北上偷渡的南宋士人,趁著彌藥國軍變殺掉本國使節(jié)之時,偷偷扒了衣服而外逃……或許,在那時候,假冒使節(jié)的人下獄,我順理成章地被加了個莫名之罪。而耶律瑾正是那年的審判,從假使節(jié)口中了解到康王南渡、宋國不滅的消息,無端沉痛,不禁悵然。
   我猜出了耶律瑾二十多年來沉痛的心思。他年逾花甲,興許,老也老死在虎思翰耳朵城。但曾經(jīng)的少年壯志,不止是一個人的。有生之年,榮華已有了,但又空蕩蕩。
   如今,耶律瑾也早已拿不出宣和二年的竹杖,只有一綹黯淡了色彩的牦牛尾掉在地上。
   朝堂漸散去。門生、故吏很多,講法的國事要去傳抄子集。西侯變得落寞了,他本歸心漢臣的用意,無意間疏遠(yuǎn)了這滿朝廷大多數(shù)的契丹人。
   “可我……我曾經(jīng)要持節(jié)歸鄉(xiāng)的夢為何要現(xiàn)在還不死心呢?”我將耶律瑾扶起的時候,他用手捂住胸口,抱怨了起來。
  
   二
   咸清五年春,三月。離耶律瑾提出恢復(fù)宗籍的要求過去三個月了,我久居翰林修著文典,似乎也忘記了那場鬧劇。
   蕭后令我編修契丹文典的要事一點(diǎn)都無法耽擱,經(jīng)史子集各部均在復(fù)興文化的范圍內(nèi),并設(shè)五經(jīng)博士之位。這幾日,翻閱各種醫(yī)學(xué)書籍,也無法找尋到孫思邈的《千金要方》,可謂愁上心頭。于是,我繼續(xù)走訪四處,打開名士的話頭,便是各方道學(xué)通譯也大不相同的結(jié)論,叫做有可為而無不為。為此,不得不找出各種漢學(xué)古籍來充實(shí),包括研習(xí)契丹文字,并編排和高昌、回鶻、黨項(xiàng)諸字跡有關(guān)的內(nèi)容,希冀找出些答案來。
   一日,右林牙部署的臺柱上印了一首偈子,叫做《菩提》。該詩的印記未干,詩是金色的墨跡,貼著翰林門口的赤色紋理,更有高深大德的感覺。
   西域,春風(fēng)也三月,徐徐拂來。
   “身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃?!蔽易哌^去的時候,不覺念了出來。

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【編者按】《庭節(jié)》一文是中國歷史上能夠堅(jiān)持民族氣節(jié)的故事再次回放。宋朝,耶律瑾受漢族皇帝的派遣,出使遼國,被遼國扣留。遼國皇帝對出使耶律瑾威脅利誘,迫使他投降,但是毫不動搖,被遼國扣留30年,受盡苦難,忠貞不屈,回到漢朝時頭發(fā)胡須都變成白色了。小說用對比和襯托手法刻畫、烘托人物,生動地再現(xiàn)了人物的性格和節(jié)操,收到了很好的藝術(shù)效果。人物的形象、性格活脫脫躍然紙上。正因如此,這些大義凜然的民族英雄的所堅(jiān)持的故國情懷,尤其感人至深。困苦的時候,他亦枕風(fēng)而歌;饑餓的時分,可以對著天山而夢。在異鄉(xiāng)的土地上,沒有消息,僅憑壯年時的政治追求,一生生活在異域,期間本土國家的政治風(fēng)云,出使國家的人事變遷,滄海桑田。本小說用第一人稱一個回鶻使節(jié)的角度所寫,增加了在場感和那種思鄉(xiāng)之疼痛。經(jīng)歷時間的漫長,早已拿不出宣和二年的竹杖。我查了史料,宣和二年出使金國的是趙良嗣,但趙良嗣是死在靖康元年(1126)四月,御史胡舜陟彈劾他造成邊患,敗壞了與契丹的百年友好,致使金人侵凌,禍及中原,請求對他斬首示眾。當(dāng)時他已被流放到郴州。但耶律瑾死在回歸家鄉(xiāng)的路上。所以本文我想是作者虛擬了耶律瑾,為了體現(xiàn)庭節(jié)這個主題。小說白描的情景,有時讓人想?yún)群?,想痛哭。手持半根銅制節(jié)杖,沉默寡言。有效地表達(dá)了主題:庭節(jié)。語言簡潔,情節(jié)清晰,描寫生動,人物刻畫鮮活,情景描寫讓人不忍卒讀。力薦賞讀!【編輯:極冰】【江山編輯部·精品推薦202004220003】

大家來說說

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1 樓        文友:極冰        2020-04-22 07:04:19
  感謝老師賜稿山河如畫!o(* ̄︶ ̄*)o
極冰
2 樓        文友:極冰        2020-04-22 07:06:16
  拜讀老師此文,我深刻理解了塤曲《蘇武牧羊》的低沉,似有堅(jiān)持的音樂風(fēng)格!拜謝!o(* ̄︶ ̄*)o
極冰
回復(fù)2 樓        文友:甲申之變        2020-04-22 19:26:21
  問好極冰老師,辛苦了
3 樓        文友:極冰        2020-04-22 07:07:50
  小說的描寫手法真高。讓人想痛哭,想?yún)群?,卻不得解脫。很好地表達(dá)了主題,庭節(jié)。o(* ̄︶ ̄*)o
極冰
回復(fù)3 樓        文友:甲申之變        2020-04-22 19:35:56
  泣血的文字,歷史的烽煙。問好極冰老師,辛苦編輯了,抱拳~~~
4 樓        文友:極冰        2020-04-22 07:08:34
  但我沒查出來,您寫得哪位?很遺憾!o(╥﹏╥)o
極冰
回復(fù)4 樓        文友:甲申之變        2020-04-22 19:34:51
  不要糾結(jié)于歷史人物原型,旨在表達(dá)庭節(jié)風(fēng)骨。趙良嗣出使金國,是為了聯(lián)金滅遼,好趁此收回燕云之地。事實(shí)上,終宋徽宗一朝,這樣的昏招頻頻迭出,趙良嗣被殺的結(jié)果,也不冤。文中的耶律瑾我把他出使的方向改在了遼國的上京,代表著宋遼澶淵以來的盟好之意,也是為了對抗后起的女真。如若聯(lián)金滅遼,耶律瑾不可能活到西遼,更別提之后的事情了。
5 樓        文友:滴水世界        2020-04-23 17:14:36
  這是悲壯如史詩一般的文字,這里寫著忠貞的信仰,在信仰缺失的年代里應(yīng)該讓人銘記。
回復(fù)5 樓        文友:甲申之變        2020-04-24 14:14:11
  謝謝你的點(diǎn)評,信仰,便是一種高貴的品質(zhì),無可替代
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