我們常?？吹?，生活中有很多的人把自己的住宅建造的雄偉高大，裝飾的金碧輝煌，用來(lái)炫耀自己的權(quán)勢(shì)和富有，住在豪宅里面自我感覺(jué)高人一等，吃喝玩樂(lè)，養(yǎng)尊處優(yōu)，一天到晚，從頭到腳似乎舒服得如神仙一般樂(lè)淘淘。可是，時(shí)間一長(zhǎng)，他們就感覺(jué)到活著特別地空虛，沒(méi)有什么意思。用網(wǎng)上的流行語(yǔ)說(shuō)，那就是：“除了有錢(qián)以外，什么都沒(méi)有?！边@樣的人，精神上的貧瘠可見(jiàn)一斑。與之相反，生活中有這樣一些人，他們不追求過(guò)高的物質(zhì)享受，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，他們將很多時(shí)間用來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作，從事藝術(shù)創(chuàng)造，從事民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的繼承與中西文化的交流活動(dòng)，他們整天辛苦地忙碌工作，不知疲倦，他們的思想和內(nèi)心世界豐富而充實(shí)。他們不僅在修建自己的精神家園，還在為我們整個(gè)社會(huì)，整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家，甚至為全人類(lèi)修建和守護(hù)著人們永久的精神家園。他們的工作是有意義的，他們的精神是崇高的，他們所做出的貢獻(xiàn)是會(huì)載入史冊(cè)的。我對(duì)他們充滿著深深的敬意。當(dāng)代著名作家、畫(huà)家、文物與民俗保護(hù)專(zhuān)家、中外文化交流活動(dòng)家馮驥才便是他們之中的一位代表。
　　 （一）
　　 《靈魂的巢》這本散文集是“散文名家”典藏的第一輯叢書(shū)之一，由浙江文藝出版社2014年1月出版，次年4月第4次印刷，足見(jiàn)其暢銷(xiāo)的程度。集子分6個(gè)小專(zhuān)輯：時(shí)光（20篇）、珍珠鳥(niǎo)（9篇）、靈魂的巢（14篇）、挽住我的老城（12篇）、巴黎的天空（20篇）、靈性（120則），共計(jì)6個(gè)部分75篇文章和120則感悟。書(shū)名即是以“靈魂的巢”專(zhuān)輯里的文章題目來(lái)命名的，十分契合這本書(shū)的主題思想。
　　 （二）
　　 作家一向被人們稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。那么，這位靈魂的工程師是怎樣為我們筑建與守護(hù)我們靈魂的巢的呢？他究竟是一個(gè)什么樣的人呢？走進(jìn)作品，走進(jìn)作家，你會(huì)在鮮活的文字里，找到豐富多彩的富有生命溫度的答案。
　　 一個(gè)珍惜時(shí)光，懂得生命價(jià)值的人。在“時(shí)光”的歲月里，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)珍惜時(shí)光，懂得生命價(jià)值的人。幼年時(shí)，死胡同里《長(zhǎng)衫老者》的睿智，讓我敬重他的聰明與為他人著想；戴《花臉》的嬉戲，讓我感受到頑皮的有趣自由與寬容的限度；《逛娘娘宮》的熱鬧中差點(diǎn)讓我丟失了自己，可是讀懂了奶媽對(duì)我的厚愛(ài)，明白了最底層勞動(dòng)人民苦難深重卻淳樸善良的好品質(zhì)；《快手劉》中的對(duì)比敘寫(xiě)，賣(mài)糖人的手快與手拙在歲月的時(shí)光里翻轉(zhuǎn)，個(gè)中辛酸唯有我知；伙伴們玩“踢罐電報(bào)”游戲，殘疾的《歪兒》在大家的幫助下，感受到了異常的快樂(lè)，伙伴間純真的友誼是可以點(diǎn)亮熱情與滿足的；見(jiàn)賢思齊，我才擁有了一個(gè)屬于自己的《書(shū)架》，《書(shū)架》里藏滿故事和嗜好讀書(shū)的高貴而美好的習(xí)慣；《我最初的人生思索》是在晚秋里病倒發(fā)燒，胡思亂想的惡夢(mèng)最終被母親的溫柔與愛(ài)撫化解；一張破舊的《書(shū)桌》卻是我情感慰藉的至寶，其中曲折的故事帶著隱隱的憂傷；奇特的《挑山工》，讓我佩服那壓彎的腰后面包蘊(yùn)著默默的堅(jiān)韌與攀登的力量；好奇中的我《捅馬蜂窩》挨蟄疼痛中，懂得了傷害他人不是英雄而是罪孽；《哦，中學(xué)時(shí)代》，讓我有了一種文學(xué)的夢(mèng)想，在追逐夢(mèng)想的路上，遇到貴人老太太韋君宜，她對(duì)我文學(xué)上的肯定，給我莫大的鼓勵(lì)，她不僅助我登上文壇，還在生活上多方照顧，令我感激不盡；在《書(shū)齋一日》中《記韋君宜》，《往事如煙》，《時(shí)光》在《我的“三級(jí)跳”》中《白發(fā)》如蘆花一般滿頭。團(tuán)圓抒《除夕情懷》，往事悠悠，為買(mǎi)一瓶酒而跑遍全城，感嘆《馬年的滋味》酸甜苦辣咸，五味雜陳，我注定是一匹奔波的千里馬，無(wú)論跑到哪里，都堅(jiān)守著我做人處事的《底線》，這條道德的底線伴我走向成功的人生！
　　 在“時(shí)光”的隧道里，我們真切感受到：無(wú)論是作為足球運(yùn)動(dòng)員，還是畫(huà)家，亦或是作家的馮驥才，他是一個(gè)善良、敏感、關(guān)注弱者、關(guān)注自己心靈成長(zhǎng)、珍惜時(shí)間、積極向上的懂得生命價(jià)值的人。
　　 一個(gè)崇尚堅(jiān)強(qiáng)，懂得熱愛(ài)自然的人?！罢渲轼B(niǎo)”小專(zhuān)輯中，有對(duì)春夏秋冬季節(jié)的獨(dú)特感悟。起承轉(zhuǎn)合是文章的章法，也是四季更替的法則。“起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬?！彼募久谰安粩?，但“我”對(duì)夏是崇拜至極，因?yàn)椤跋奶焓潜凰约喝诨舻摹！薄吧目鞓?lè)是能量淋漓盡致地發(fā)揮，夏是自焚式的創(chuàng)造輝煌。”這樣深刻透徹地感悟，融入了作家對(duì)大自然深深地?zé)釔?ài)。綿山的奇觀，天下罕見(jiàn)，三大奇觀，讓人懸想叫絕。《黃山絕壁松》何其頑強(qiáng)，在極其艱苦惡劣的生存，靠得是剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐與奮進(jìn)和自信！作家在崇敬贊美之際，禁不住呼出它是“黃山的靈魂！”1976年7月28日的唐山大地震讓“我”深刻感受到生命的脆弱與人間的溫情，災(zāi)難中，人也越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。最讓我感動(dòng)的還是作家那篇小散文《珍珠鳥(niǎo)》。清新的筆觸、細(xì)致地描繪一對(duì)珍珠鳥(niǎo)可愛(ài)的樣子。在我的書(shū)架上飛來(lái)飛去，飛到畫(huà)框上，蹦到杯子上喝茶，蹦蹦跳跳到稿紙上繞著我的筆尖蹦跳，啄我的手指，飛落到我肩上睡覺(jué)。我友好地接受小家伙的親近，撫摸它、互相信賴(lài)，彼此安靜地創(chuàng)造美好的境界。這是人與自然、人與動(dòng)物最和諧的畫(huà)面，讓人感動(dòng)。讀到此，我聯(lián)想到新冠肺炎病毒傳播最初原因，可能就是人們貪婪捕殺吃野生動(dòng)物所致，這兩相對(duì)比，善與惡比照的又是多么鮮明??！
　　 一個(gè)深陷痛苦，執(zhí)著追求幸福的人。《靈魂的巢》小專(zhuān)輯14篇文章，集中反映了“我”在文學(xué)、繪畫(huà)與書(shū)法藝術(shù)中的執(zhí)著追求與獨(dú)特的藝術(shù)審美追求。“我”心中的文學(xué)如談戀愛(ài)一樣，是一種在痛苦中追求幸福。因?yàn)樽骷一蛩囆g(shù)家要不斷創(chuàng)新，不斷超越自我。無(wú)論是形式的變幻或是內(nèi)容的更新，都需要作家或藝術(shù)家能力的最高表現(xiàn)，要突出一個(gè)獨(dú)個(gè)的靈魂及其特有的美，這是一個(gè)十分痛苦的過(guò)程。作家只有不斷向生活學(xué)習(xí)，磨煉自己的感受力，揚(yáng)長(zhǎng)避短才能創(chuàng)造出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的有生命力的作品。作家先前是一名造詣?lì)H深的畫(huà)家，他的畫(huà)與專(zhuān)業(yè)畫(huà)家不同，他是從一個(gè)寫(xiě)作者亦或是文人的角度作畫(huà)，所以他的畫(huà)追求意境與心靈的個(gè)性化再現(xiàn)。在繪畫(huà)與書(shū)法中，作家都談到了靈感的突現(xiàn)。靈感就像忽然吹來(lái)燃燒干柴的火種，讓在藝術(shù)追求中的人激動(dòng)顫抖，珍惜這種上帝之吻，就可能揮灑出富有靈氣的作品，這應(yīng)該是深陷痛苦煎熬追求的人獲得的幸福靈光吧！
　　 一個(gè)拼命傳承，守護(hù)祖宗寶貝的人。天津老城要改造了，為《挽住我的老城》，“我”向古董販子買(mǎi)磚雕、版畫(huà)、書(shū)軸；組織歷史、文化、建筑、民俗專(zhuān)家與攝影家風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)行“舊城文化采風(fēng)”活動(dòng)，出畫(huà)集，進(jìn)行一次罕見(jiàn)的民間性文化搶救；找市長(zhǎng)、文化局長(zhǎng)、城建局長(zhǎng)、開(kāi)發(fā)區(qū)長(zhǎng)籌建“捐贈(zèng)博物館”，目的就是挽救老城，給后人看到明天的回憶；為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的傳統(tǒng)的法定化慶賀；大雪紛飛中深入絳州普查年畫(huà)，為原汁原味的“絳州古樂(lè)”熱血沸騰，為沒(méi)有內(nèi)行專(zhuān)家整理絳州年畫(huà)的珍貴文化遺產(chǎn)而感嘆遺憾；為綿竹在5?12大地震中失去許多文物于廢墟中扼腕，為民間老藝人震后余生能唱會(huì)畫(huà)而慶幸；細(xì)雨中探花瑤，對(duì)古樹(shù)古寨、民間奇人異人及獨(dú)特風(fēng)俗叫好；訪草原深處的剪花娘子，聽(tīng)看賀蘭人的唱燈影子，觀隆回的手抄竹紙；為保周莊文物迷樓甘愿賣(mài)畫(huà)。這些實(shí)實(shí)在在的行為，都生動(dòng)地反映出馮老先生為搶救文物、守護(hù)民間傳承藝術(shù)不辭辛苦而殫精竭慮，那種精衛(wèi)填海的犧牲精神，令人贊嘆，令人崇敬！
　　 一個(gè)熱愛(ài)自由，崇尚文明進(jìn)步的人。在《巴黎的天空》下，“我”是以一個(gè)中西方文化交流的作家、畫(huà)家，一個(gè)文人的身份走進(jìn)西方文明社會(huì)的。在他的眼里，有西方人自由思想的表現(xiàn)，有西方人熱愛(ài)大自然、珍視動(dòng)物的虔誠(chéng)情感，有西方人創(chuàng)造美、再現(xiàn)美的審美意趣和風(fēng)格，有西方人敬畏保護(hù)大自然的闊大胸懷，還有對(duì)思想探索者、精神靈魂的崇敬，更有西方人獨(dú)立意識(shí)個(gè)體強(qiáng)化極端的再現(xiàn)。在公德、法則、習(xí)慣等方面的形象比照中，中西方文化的文明進(jìn)步顯而易見(jiàn)。
　　 一個(gè)聰明睿智，抒寫(xiě)真性情的哲人。“靈性120則”，用極為精煉簡(jiǎn)單的充滿詩(shī)意靈性的句子，抒寫(xiě)作家內(nèi)心的真情。這些句子大多飽含生活的哲理性的感悟。如：“人類(lèi)在挫折中發(fā)現(xiàn)真理，如同在病痛中發(fā)現(xiàn)藥物?！薄皭?ài)比被愛(ài)幸福?！薄盁釔?ài)生命，就是不浪費(fèi)生命。”“金錢(qián)在人格和愛(ài)情中只能買(mǎi)走假貨。”細(xì)細(xì)揣摩這些充滿思想火花的智慧格言，讓你感受到馮老先生不僅是一個(gè)才華橫溢的大作家，更是一位思想深邃的哲人、詩(shī)人。
　　 （三）
　　 讀馮驥才的散文，從內(nèi)心深處感到他是一位真性情的人。但更多的讓你能夠捕捉到他熱情似火的跳動(dòng)的心，他抒發(fā)的是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)精神家園的大情懷！在一篇篇樸實(shí)的散文中，我們看不到那種矯揉造作、故弄玄虛的雕琢，也看不到晦澀高深的“障眼法”，所能看到與體驗(yàn)到的是一種簡(jiǎn)潔、明快和富有畫(huà)面感的敘寫(xiě)語(yǔ)言風(fēng)格。他的散文盡管也有對(duì)比、襯托、懸念設(shè)置，但不刻意去追求技巧，所以樸實(shí)中有隨意，章法中有自由的靈動(dòng)。他的散文主題很明確，往往在文章的結(jié)尾用一兩句畫(huà)龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆，卒章顯志，讓人感到精妙與準(zhǔn)確。
　　 我愛(ài)我們的美麗家園，我更愛(ài)構(gòu)筑和守護(hù)我們精神家園的人。