巴爾扎克在《高老頭》里講述了癡心父親高老頭可憐的一生，高老頭心甘情愿地讓自己的兩個(gè)寶貝女兒榨干了積蓄，最終身無(wú)分文，悲慘死去。在《高老頭》尚未完成之時(shí)，巴爾扎克曾對(duì)他的朋友說(shuō)：“《高老頭》將使你大出意外，這是一部杰作?！笨梢?jiàn)，巴爾扎克本人對(duì)自己的這部作品是鐘愛(ài)有加的，而一百多年的歲月也確實(shí)證明此言。當(dāng)然，《高老頭》中所描寫(xiě)的父愛(ài)悲劇本身似乎并無(wú)新意，情節(jié)也比較簡(jiǎn)單。巴爾扎克的高明之處則在于他把這個(gè)悲劇放在了一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境之中，從而對(duì)其后的歷史背景（法國(guó)大革命后至19世紀(jì)上半葉的法蘭西社會(huì)生活）進(jìn)行了全方位的、精確的、細(xì)致的描繪，勾勒出的是一幅社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)。正因?yàn)槿绱?，發(fā)生在高老頭身上的這種看起來(lái)極為平常的父愛(ài)悲劇便包含了深刻豐富的時(shí)代內(nèi)容和社會(huì)意義。
　　 整部小說(shuō)基調(diào)陰冷而灰暗，讀來(lái)常常有一種壓抑感，其中，高老頭的死讓人感到可悲可嘆。巴爾扎克通過(guò)他的身世展示了社會(huì)和人性的陰暗面——溫馨和諧的家庭關(guān)系不過(guò)是靠金錢(qián)維持。以下將從兩個(gè)方面來(lái)對(duì)發(fā)生在高老頭身上的父愛(ài)悲劇進(jìn)行評(píng)價(jià)。
　　 一、高老頭父愛(ài)中表露的問(wèn)題
　　 高老頭的父愛(ài)無(wú)疑是偉大的，通過(guò)小說(shuō)人物拉斯蒂涅的牽引，讀者可以看到，和每一位父親一樣，高老頭疼愛(ài)自己的女兒，希望她們能過(guò)上幸福的生活?！拔沂窃谧隽烁赣H之后才理解上帝的”，高老頭對(duì)自己的女兒充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之心。但是，高老頭在拼命滿(mǎn)足女兒的愿望之后，并沒(méi)有收獲女兒同樣的的善良和溫情，最后抱著遺憾死去。這與高老頭給予女兒們的父愛(ài)中表露的問(wèn)題是密不可分的。
　　 1.占有性和情欲性
　　 小說(shuō)中，多處可見(jiàn)高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是帶有占有性和情欲性的。從高老頭的敘述中，讀者可知道他十分愛(ài)戀自己的妻子，但妻子早逝，導(dǎo)致他把對(duì)妻子的愛(ài)全部加到了兩個(gè)女兒的身上，愛(ài)情某種程度上轉(zhuǎn)化為父愛(ài)。父愛(ài)在高老頭身上膨脹，卻帶有一定程度的占有欲和情欲。巴爾扎克是這樣描述高老頭的父愛(ài)的：“蹭著她的衣裙，跟著她的步伐，感受到她身上的熱氣”，“高老頭的瘋勁不下于他們倆。他躺在女兒的腳下，吻她的腳；他久久地凝視著她的眼睛，用頭蹭她的裙裾”，讀完后，覺(jué)得這更像是戀人之間的姿態(tài)，“他的瘋勁只有年少溫柔的情人才做得出”，巴爾扎克這樣評(píng)價(jià)道。高老頭的這種姿態(tài)是非常瘋狂且不理性的，也并不為他的女兒接受，“‘您看見(jiàn)了嗎？’苔爾菲娜對(duì)歐也納說(shuō)，‘父親和我們?cè)谝黄?，就得整個(gè)身心都給他，有時(shí)候也真讓人不自在?！?br />　　 2.犧牲性和自虐性
　　 高老頭的父愛(ài)是具有犧牲性和自虐性的，他竭盡全力滿(mǎn)足兩個(gè)女兒的各種要求，在撫養(yǎng)女兒的二十多年里，他為女兒付出了自己一生的積蓄。他生活的重心是女兒，二者之間的關(guān)系是——高老頭有求必應(yīng)，兩個(gè)女兒欲壑難填。
　　 小說(shuō)中有這樣一段話(huà)——“?。　备呃项^怒火中燒。他絕望地嚷道，“她們一位我破產(chǎn)了，我還有一千三百法郎年金呢，我的天啊！我可憐的孩子，為什么她不來(lái)我這兒？我可以賣(mài)掉年金……我的心也要碎了！”文中連用了幾個(gè)程度強(qiáng)烈的詞：“怒火中燒”、“絕望地”“碎”，當(dāng)聽(tīng)到拉斯蒂涅拿著苔爾菲娜的一百法郎去賭場(chǎng)時(shí)，高老頭發(fā)出了這樣的哀嚎，而“還有”“可以賣(mài)掉”則可以看出高老頭在整個(gè)情緒表現(xiàn)過(guò)程中，從沒(méi)考慮到自己，只想著怎么為女犧牲。
　　 盡管如此，當(dāng)女兒女婿發(fā)現(xiàn)高老頭的錢(qián)被剝削完后，高老頭被趕出了他們的家，住入伏蓋公寓，并過(guò)著每況日下的生活。高老頭非但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到女兒忘恩負(fù)義的根本，反而執(zhí)著于關(guān)注女兒的一切，顯示出自虐傾向?！皻W也納念完了信，老人對(duì)他說(shuō)：‘請(qǐng)把信給我看看?！崃诵嵝偶堄终f(shuō)：‘您會(huì)去的，是嗎？嗯，好香！那可是她的手指觸摸過(guò)的??！’”“‘高里奧先生的女兒府上，’大學(xué)生加了一句。聽(tīng)到這個(gè)名字，大家的目光一齊轉(zhuǎn)向了退休面粉商，老人正不勝羨慕地凝視著歐也納?！备呃项^對(duì)女兒的關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，將自己生活的的樂(lè)趣與女兒過(guò)分地緊緊相連，是十分病態(tài)的，看似偉大，卻特別自虐。
　　 3.虛榮性和放縱性
　　 高老頭在兩個(gè)女兒身上所付出的一切，并不真的是不求回報(bào)的。在高老頭的心中，女兒是“我”的，在女兒的身上，他滿(mǎn)足了自己的虛榮心。兩個(gè)女兒被他養(yǎng)得美麗高貴，這使得他感到無(wú)比驕傲和自豪。此外，高老頭對(duì)女兒也是放縱的，這主要是指，他不但默許女兒尋找情人，還竭盡力量幫助女兒留住情婦、償還債務(wù)等。
　　 以上就是高老頭的父愛(ài)存在的問(wèn)題。遺憾的是，高老頭在臨死時(shí)才承認(rèn)：“您把他們帶到世界上來(lái)，他們卻把您從世界上驅(qū)逐出去。不，她們不會(huì)來(lái)了！十年前我就知道了。有時(shí)候我心里就是這么想的，但是我不敢相信?！?br />　　 二、最終造成父愛(ài)悲劇的原因
　　 “這一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的”，臨死時(shí)，高老頭悲痛地反省自己給予女兒的父愛(ài)，得出都是他的錯(cuò)誤。然而，釀成這出父愛(ài)悲劇的原因真的只是高老頭的錯(cuò)嗎？本文認(rèn)為，高老頭的父愛(ài)悲劇既有社會(huì)原因，又有高老頭自身的原因。
　　 1.社會(huì)原因
　　 高老頭生活的時(shí)代處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，法國(guó)大革命時(shí)期、拿破侖帝國(guó)政權(quán)和波旁王朝三個(gè)政權(quán)交替，社會(huì)急劇動(dòng)蕩，金錢(qián)是這個(gè)時(shí)期唯一可靠的東西。小說(shuō)中的每一個(gè)人都在為金錢(qián)而活，大學(xué)生拉斯蒂涅在一只腳踏上上流社會(huì)后，便想要通過(guò)引誘貴族夫人達(dá)到理想的生活；伏脫冷為了利益在決斗中殺死了塔勒費(fèi)小姐的親人；米肖諾小姐則為了三千法郎出賣(mài)了伏脫冷……巴爾扎克在敘述高老頭的父愛(ài)悲劇的同時(shí)，也對(duì)這種金錢(qián)至上的社會(huì)進(jìn)行了揭露和批判。
　　 “??！要是我有錢(qián)，要是我留著自己的家產(chǎn)，要是我沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)分給她們，她們倆就會(huì)在這里，甚至用她們的親吻舔我的臉！……金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至可以買(mǎi)到女兒?！疫€是寧愿有錢(qián)……既然做了父親，就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián)……他們是沖著錢(qián)才對(duì)我另眼相看的。即使我有時(shí)候使他們不自在，看在錢(qián)的面子上也可以彌補(bǔ)了！……”高老頭的臨終醒悟，清楚地揭露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人和人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。金錢(qián)社會(huì)的力量，使得依靠金錢(qián)維護(hù)親情的高老頭注定要遭受女兒的負(fù)心。
　　 2.自身原因
　　 高老頭本身是新舊交替時(shí)期的產(chǎn)物，是一個(gè)應(yīng)時(shí)而生的暴發(fā)戶(hù)。單是從高老頭做生意的角度來(lái)講，他擁有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的能力，但是，如前文所分析的那樣，在家庭生活中，尤其是在處理與子女的關(guān)系上，他卻是一個(gè)不折不扣的落后者。盡管高老頭真誠(chéng)地?zé)釔?ài)著他的女兒，但對(duì)她們的教育卻是金錢(qián)的腐蝕，在她們眼中，高老頭只是她們維系貴族生活，攀比好勝的后臺(tái)。而高老頭明明看透這一切卻還是自欺欺人，行為和社會(huì)的普遍準(zhǔn)則脫軌，沉浸在自己近乎幻想的世界里。正是他身上的種種個(gè)人因素，更進(jìn)一步導(dǎo)致了他的父愛(ài)悲劇。
　　 總而言之，巴爾扎克通過(guò)高老頭的故事，使讀者看到了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系，具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和社會(huì)意義。讀者不得不承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，高老頭的父愛(ài)是真誠(chéng)且偉大的，但其中不理性的、畸形的父愛(ài)不足取。對(duì)于高老頭父愛(ài)的評(píng)價(jià)，筆者有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”之嘆。
　　
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