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編輯推薦 【菊韻】道可道(散文)


作者:霜葉居士 秀才,1509.23 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:3349發(fā)表時間:2020-07-03 21:11:44

【菊韻】道可道(散文)
   孔子日:三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十隨心所欲,不逾矩。鄙人年以至耳順之年,雖耳順卻未曾活出個名堂來,反而越活越不知天命了。
   早過不惑之年,從知天命之年門前趟過,知而不知,惑而不惑,其惑多矣。比如寫作,我寫作的初心是什么?我為什么寫作?寫作到底是為了什么?天下攘攘,皆為利往;天下熙熙,皆為利來。古人言:賭博場中出餓婊,麻將桌上無父子。蕓蕓眾生,不外乎名利二字。名者:名聲、名氣、名譽、名揚天下,遺臭萬年與留芳千古同樣皆可出名,只差道之準則。利為何物?紅利、本利、外利,利人、利己、利天下,撥一毛以利天下而不為,一念成魔、一念成佛,在乎一心,同樣出于圣愚之道。名利二字相對于寫作,傳道、解惑、記錄、傳承,初心是否一直秉持,這些題外話,深究不得也無需深究。就拿表面名利來說事,作為業(yè)余者來,寫作真的可以帶來名利么?或介于二者之間,畢竟名利只是一個含糊的概念,答案是否,百人百答有許多不穩(wěn)定的因素。據(jù)說,文章有兩類,一類是寫給歷史寫給人看的,被社會認可了的才可以稱之為作品;一類是寫給自己看的,僅僅區(qū)別于日記,純?yōu)榘l(fā)泄,泄一切難泄之事,自話自說宛如對鏡梳妝,顧影自憐??v觀文友,除了某些意識下的潛規(guī)則外,我是沒有看到過某某人因?qū)懽鞫p收的,反正,我等俗人,今生都不大可能有什么名利可圖。
   道可道,君子愛財,取之有道,盜亦有道,比如為人。世人皆讀圣賢之書,然,圣賢凡俗皆有定數(shù),沒有無緣無故的成功,也沒有無緣無故的失敗。自我檢討,人家也是爹娘父母生的,橫眼睛、豎鼻孔同樣是黑黑的頭發(fā)黃色的皮膚,也都是從幼小上學(xué),到長大成人成才,成功無外乎學(xué)歷高低,名就者下至販夫走卒,人家日子為什么就都過得那么瀟灑,而我卻過得這么艱辛朝不保夕?人家就是那么優(yōu)秀,就是能夠要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨,就是能夠擔(dān)大任、當(dāng)大官、賺大錢……也曾努力過、也曾奮斗過,你就怎么這么活得低下、活得這么窩囊外加無能……不管是氣人、氣現(xiàn)實、還是氣自己,氣是氣不來的,比也比不過。他人的一路高歌春風(fēng)得意,瞧瞧自己一付魂落魄的樣子,這是不是就是古人說過的,命里有時終須有,命里無時莫強求?若說是吃得苦中苦,方為人上人;那只能說名利只可仰慕,不可高攀,或許是我的苦吃得太少了,才沒能做到人上人吧。所以快到了耳順之年,依然這么困惑苦惱。
   曾經(jīng)是充滿好奇懵懂的少年,于小說迷的陋習(xí)中迸發(fā)出一絲絲作家、詩人的夢幻來,作家、詩人一詞,在少年、青年,乃至步入中年,一直存在著美麗的神秘感,羨文采之秀麗,慕風(fēng)骨之高尚,仰品位之高貴,心之敬仰,不是一般黑腳桿或不學(xué)無術(shù)者所能比擬?;蛟S,正是文人作家在心里的那么一點點神秘、神圣感,我曾為之癡迷、為之奮斗過,奈何點墨淺薄,又無堅韌之性格,一遇挫折便在唉聲嘆氣中放棄。越之把其看到偉昂高大,就越之鄙夷自我之夢幻,詩人、作家真是那么好當(dāng)?shù)拿??他們肯定是前世飽讀詩書的文人學(xué)者,或是書香書第的天子門生。當(dāng)然,我雖愚昧,卻也不是真的那么迷信無知,只是覺得自己不是那個材料,無緣罷了。
   天下之道,大抵可分為三大類:自然賦予人類的生存之道,民族、種族、和詣發(fā)展條條框框以法治國的治國之道,尋求超然物外超凡入圣的勤修之道。細分下去,萬物有靈,天道自然,風(fēng)有風(fēng)的道、雨有雨的雨道……鼓勵人有鼓勵人的道,混日子也有混的道,而我等深限局中,幾不知何為道,道又在何處。人生在世,福享不盡,苦吃不盡;便宜占不盡,當(dāng)上不盡。做人有不到處,文章也有寫不盡處。姜老才辣,人老才乖,常言道:活到老學(xué)到老,還有三種沒學(xué)到。也曾書生意氣過,也曾血氣方剛過,原以為自己看的書夠多,明白的事夠多,見到的人也多,自從跨入知天命之年之后,才知道自己一直是在坐井觀天,就連最簡單做人的道理都不懂,難怪乎一事無成、貧困潦倒。這倒是罷了,卻又一味地跟自己賭氣,小錢看不中,大錢賺不來,說自己不爭氣冇得用,偏又由著自己的懶性子一路沒用下去,又不懂得養(yǎng)生,五勞七傷還把自己身體弄得一團糟,吃不得也做不得,這也能是命運的一種表現(xiàn)么?
   曾經(jīng)在高考落榜后,一心一意想扎根農(nóng)村,做一個修補地球、漁樵耕讀的農(nóng)村學(xué)子,種幾畝地,養(yǎng)一塘魚,荷葉蓮花,雞鴨魚鵝,弄兒文武,紅袖添香式的農(nóng)村生活。對美好生活的憧憬,對追求理想的一份執(zhí)著,多年后,農(nóng)村不是農(nóng)村人,城市也不像城市人。放牛娃出身的純農(nóng)村人,到如今卻是田無一丘地?zé)o一垅,連個自留地菜園都沒有的無產(chǎn)者,艱難地掙扎在城鎮(zhèn)的角落里,過著小病忍著,大病不敢生朝不保夕的日子。不是說當(dāng)老實人、做老實事,少說多做,定能行得春風(fēng)有夏雨么?五年多社保未交,去年兩個月的工資未發(fā),疫情之間無工資無補貼,工資本來就少,今年五月份工資還要砍一半,看來六月份工資無有著落,明年正退恐怕會有很大的難題,看來,陽光確實有照不到的角落。車間郁悶,人心渙散,那個一盤散沙只有出氣沒有進氣曾經(jīng)的明星企業(yè),到底是怎么了,工人的堅守,換來的到底又是什么?幸好,我尚能寫,不為名,不圖利,只為把積壓在心頭的一些事,傾訴于筆端。時也、運也、命也!耳順之年快到的我,只能這樣為自己的無能、不思上進、默守成規(guī)找點借口。
   道,不可以說,而在于悟。道也有說不盡處,正如鄉(xiāng)村嘔啞之言,教不乖,學(xué)才乖,可惜,醒悟太遲,遲如一棵大樹上吊死。不上高山不知平地,不吃黃蓮不知苦。又所謂有智不在年高,無智空長百歲,人家的優(yōu)秀歸根結(jié)底是人家的,看來這些年我是白活了,才有如此失敗的人生。

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【編者按】你中了“道可道”的毒。眾所周知,“道可道”是黃老哲學(xué),其實質(zhì)是“無為而治?!逼袢藢W(xué)道不成,反而說成“無為,無所不為。”所以,無為沒學(xué)好,無所不為又違祖訓(xùn)。作者偏偏以圣人語啟興,又偏偏沒有做到“學(xué)會文武藝,賣與帝王家?!睕]有混出名,也沒有得到多少利。但是,也不要氣餒,在筆頭上討生活,在江山發(fā)文章,沒有多大的名,燭光之明也還是有的,沒有利只能說聲遺憾了。其實,利這東西很是怪異,當(dāng)年文王厄而演八卦,也沒有多少利。圣人困作《春秋》,顛沛流離十幾年??讈忱в谒味鳌吨杏埂?,也沒有利。由此可見,以上圣人都有文武藝,依然窮困潦倒,利太難求了。俗話說,男怕入錯了行,你以農(nóng)民之身弄得地?zé)o一壟,才是弄錯了立身之本。但是,在市場經(jīng)濟里,只要勤勞就發(fā)家致富不好說,溫飽無虞還是有的。你又有江山文名,求個文職還是綽綽有余的。疫情,就像陰雨天,雨過天晴日就是幸福時。望老師不要氣餒,在工作之余努力創(chuàng)作,多多賜稿菊韻,多獲精品,名聲大志熾然后名利雙收。散文《道可道》深奧了些,也是霜葉居士文采學(xué)識過人,用詞寓意曲折,但言簡意賅。啰嗦幾句,聊寬胸意,問候作者,推薦欣賞。【編輯:水墨硯儒】

大家來說說

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1 樓        文友:水墨硯儒        2020-07-03 21:20:15
  霜葉居士的散文《道可道》以濃厚的文言色彩,訴說了生活的不易,在文學(xué)中討生活本身就是一個新苦差事。你愛好又丟不了,只能苦中作樂了。霜葉居士的文學(xué)素養(yǎng)深厚,散文文學(xué)水平高,值得學(xué)習(xí)。
2 樓        文友:劉銀科        2020-07-03 22:04:56
  居士老師的散文別具一格,似散文又兼議論,似抒情又含說理。從自己的失意人生中聯(lián)想到“道”這個中華特有的思想意識與哲學(xué)范疇,提出了自已的觀點,認為自己至今也沒有走好“道”所指引的人生道路。當(dāng)年也曾奮斗過,也曾幻想過,也曾執(zhí)著過但終歸名落孫山形同落魄,以至于窮困潦倒走到了無名無利的羊腸道上,不由哀嘆之后懊悔不已。但世事往往是物極必反苦盡甘來,厄途盡頭是坦途。如能振作起來,奮發(fā)努力,仍然是“道可道,非常道”的。無為即有為,無怨也無悔。靜心屏氣,耐心等待,努力前行,不存奢望,自然會“功到自然成”,終會把心里那個“道”變?yōu)楝F(xiàn)實中的“道”,而使之發(fā)出應(yīng)有的光芒,使人生不辜負“道”的啟迪。作品以議論為主,把對“道”這一哲學(xué)觀的闡述和自己的人生際遇結(jié)合起來,頗有現(xiàn)身說法學(xué)以致用之效,獨特而新穎,使人耳目一新。學(xué)習(xí)了!
3 樓        文友:黃金山        2020-07-04 08:40:47
  欣賞居士散文,構(gòu)思很妙
活到老學(xué)到老
4 樓        文友:崢嶸歲月        2020-07-04 18:39:24
  感謝老師給菊韻分享美文!期待精彩繼續(xù)!問候老師!茶水奉上為老師消暑解渴!
崢嶸歲月
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